mydiontbijt: zon, brood, stromend water, schaduwen


~@~
Ook
myDi is
'n dagelijkse weerspiegeling
van waar we mee bezig zijn
[of juist niet]:
je kunt erin lezen
& schrijven wat je ook maar tegenkomt
binnenin & rondom je heen.
Ik doe in feite eigenlijk nu niet zo bar veel anders dan ik altijd al deed
in Salem, aan de Groene~ & de Telgterweg & ook alle daaropvolgende wegen door tientallen landen: ademhalen, eten & drinken, kijken, luisteren, leren, werken & zo blijven optekenen, opmerken, vastleggen in woorden & potloodlijnen,
met vulpennen, ballpoints
& pc's e.d.???
~@~
Heel
mijn myDi
is soms ook weer
als 'n groot weiland met de gekste oergrassen,
diverse kruiden, uiteenlopende struiken, kleine en hoge bomen & als {o.a.} de hof van Eden!
Zo nu & dan kom je wat heidevelden & zandverstuivingen tegen, zeer
geheimzinnige bossen,
grafheuvels
...
~@~
En
Lage Landen
worden afgezet tegen
al die andere heilige beloofde landen ...
Ook bij KA is de relatie tussen G d & mens meestal zo zonnig & eenvoudig
als 'n klein kind op pad in 't oerwoud van 't leven & de jungles van het bestaan:
vol met ijstijden & komeetinslagen, vulkanen & stuff!
G d geeft de mydimens levensonderhoud als dagelijks brood:
mydimensen prijzen g d
& verder
niets?
~@~
Dat
'prijzen' bij
KA is 'dienen'
bij Fred Leemhuis. Het
Arabisch geeft de eerste ongelijk & dat is n{i}et zo gewichtig
en/of totaal onbelangrijk als je het verder zelf wilt maken:
dat gaat op voor alle heilige schriften en wat wij
er zelf al of niet in willen zien en aan kunnen hebben
in ons dagelijke mydileven van Elckerlyc
in Alledagsland?!
~@~
Het
gebruikte Arabische
woord beteken 'dienen'.
We vertalen 't net als bijbelwoorden
zoals we dat zelf willen & er iets aan denken te hebben,
in te zien, te horen & te beluisteren in eigen hersenspinsels ...
Dit soeravers geeft in feite volgens sommigen de zeer centrale oergedachte van de islam weer,
dat de islamitische mydimens op aarde is om g d te 'dienen':
dit omvat in hun ogen meestal wel wat meer dan lof-
prijzen, maar heel ons verleden staat nu eenmaal open
voor individuele [her]interpretatie
& 'vrij gebruik'?!
~@~
Daarnaast
is en blijft het ook opvallend
hoezeer Kader Adolah zowel in zijn koranvertaling als in zijn z.g.
Mohammedbiografie verder benadrukt hoe belangrijk het voor de Arabieren zou zijn
om 'n zeer krachtig boekje te hebben?!
Die keiharde 'meanderdaler'~koppen van trotse berggeiten, strijdende rotsschapen, rondrennende woestijngazellen & geile bokken zijn nu eenmaal afhankelijk van stevige kost
onder alle zandstormen en hongersnoden, overvallen over en weer,
gastvrijheid & wrede oorlogen & wat al niet in zovele duizenden jaren
van {r}evolutionaire avontuurtjes in het hart van de bekende wereld
& aan de navelstrengen van het uit Afrika komen zwerven
naar de rest van de aarde
met alle ups
& downs?!
~@~
Mohammed
komt dus
bijna zo'n 1300
jaar geleden met zo'n
boek na kennis gemaakt te hebben met joden en christenen
& hun heidense bijgelovige lokale binnenlandse natuurgodsdiensten
in al die woeste streken & veroverde/bezette gebieden die ook lustig rondzwierven
in al die Midden Oosterse streken tussen de Zwarte Zee & de Perzische Golf, de Middellandse Zee
en de Rode Zee na al die wilde & woeste Grieken en Romeinen,
rondzwervende nomadenstammen, handelskaravanen &
herhaaldelijke verwoestende
belegeringen
...
~@~
Een
boek dus
dat bovendien volgens
Mohammed een soort van afspiegeling vormt
van een ander boek:
't
"Boek
in den Beginne"!
met deze eretitel
duidt ook KA een v/d soera's aan,
{6/85} "Boek 'in den beginne'" is een vertaling v/h Arabische 'lawh mahfoez' dat letterlijk 'welbewaarde tafel' betekent? Volgens de theologie v/d islam is dit het hemelse boek dat zich bij God bevindt,
en waarvan alle 'neergezonden boeken' zijn afgeleid
in de loop der tijd op
diverse plaatsen?!
~@~
OOK
dit is
dus weer helemaal
wagenwijd open voor elke
zinnige [of onzinnige] herinterpretatie &
willekeurige betekenis: als 'n soort van genetische code of vastgelegde wetgeving,
mondelinge tradities van vertellingen rond alle kampvuren van alle tijden en plaatsen & mydimensen?
Ik zie ik zie wat jij niet ziet en het is ... Of wij zien wij zien wat anderen [nog] niet zien & da's g ds woord!
Met al dat soort van redenaties kun je infeite net zoveel kanten op als met scheppingsverhalen,
broertwist & bloedwraak, jaloezie & afgunst, begeerte, hebzucht, domheid & geilheid.
Al die heilige mydiverhalen van alle tijden/plaatsen/mensenkinderen
zijn evenzovele pogingen om het licht te zien schijnen en zo
de zin van het leven te ontdekken en er iets aan
te kunnen doen, veranderen door variabele
woorden, betekenissen, interpretaties,
definities & andere aan- & in-
vullingen elke dag weer
opnieuw: 't staat je
helemaal vrij om
er jouw eigen
betekenis
aan te hechten
& er al of niet 'iets'
in te zien waar jij iets
aan hebt ~ waar komen we
vandaan, waar zijn we nu en waar
moet dat allemaal heen?
Je kunt dat ook prijzen
en dienen noemen,
of gewoon essentie
en fantasie, kunst &
zingeving van ons
mydibestaan
...
~~~
blozen
engel
cool!
geschokt
OK!
verliefdliefdesverdrietverliefd
09 mei 2008 - bewerkt op 09 mei 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende