myDiOerReligies: neuronengoden & neutronenbommen!?
FL 22
AAN
HET BEGIN
VAN DE TWINTIGSTE
EEUW HIELD DE DUITSE
taalkundige Wilhelm Schmidt (1868-1954),
die overigens ook katholiek missionaris was
& zijn reizen door Zuid-Oost-Azië benutte om er de taal
en de geloofsovertuigingen van de oorspronkelijke bevolking te bestuderen,
zich nog niet met zulke evolutionaire ('grotten'
bespiegelingen bezig?
Hij is wèl één v/d eersten die een oorspronkelijke 'religie v/d mensheid' veronderstellen & trachten te benoemen! In zijn bekendste werk, Der Ursprung der Gottesidee ('De oorsprong van de gods-gedachte', 1912), beweert hij dat deze 'oerreligie' monotheïstisch was.
Al van het begin af aan hebben mensen Gòd herkend, zegt hij, zonder hem echter te vereren. Daarom heeft deze Gòd zich i/d loop der millennia langzaam maar zeker (steeds verder) afgewend & is hij 'vergeten' ten gunste van tàl van goden (& godinnen) die 'veel dichterbij & toegankelijker' waren, rondom wie rituelen e.d. werden ingesteld om hun 'aanwezigheid' in het dagelijks leven van de gelovigen te (kunnen) handhaven? En zo is dan ook uit 't oorspronkelijke monotheïsme, de ouderwets religie ter wereld, een overvloed aan polytheïstische godsdiensten van recenter makelij ontstaan. Deze theorie krijgt in Afrika gestalte in de legende van de gierststampster: er was eens , zo luidt de legende, een vrouw die verbeten de graankorrels maalde die op de bodem van haar vijzel bleven liggen: ze hief haar stamper heel hoog op om ze te pletten, liet hem met kracht weer neerkomen, maar tevergeefs.
Ze hief hem steeds hoger op, totdat ze de hemel raakte, totdat ze God raakte die opzij ging om de slagen van haar stamper te ontwijken: de graankorrels bezweken nog steeds niet. Maar Gòd wendde zich zóvèr af dat hij de stemmen van de mensen uiteindelijk niet meer hoorde. Om zich tot hem te richten zochten zij hun toevlucht tot de geesten van de voorouders en van de natuur.
Met de tijd en met de verwijdering, vergaten ze Gòd tenslotte & richtten zich alleen nog tot de geesten!
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
vorige
volgende