myDinieuwkomers & ~oudgedienden samen op pad ...

Eigenlijk is myDi ook een verzameling van gemengde stukjes persoonlijke & wereldgeschiedenis: Venusvrouwtjes & Marsmannetjes, Maan-zuchtigen & Zonaanbidders, Sterrenwichelaars & kleiduiven, vreemde vogels & allerhande zoogdieren i/d overgang & allerlei ups/downs?!!

Abraham Kuyper kreeg zijn aanhangers zelfs ZO ver dat ze instemden met de afschaffing v/d beruchte passage uit artikel 36 v/d Neder-landse Geloofsbelijdenis, waarin de overheid wordt opgeroepen om 'te weren & uit te roeien ALLE AFGODERIJ & VALSE GODSDIENST, om 't rijk des ANTICHRISTS te gronde te werpen', tot DAN toe 'n onder gereformeerden algemeen aanvaarde oproep tot theocratie ("Gods Heerschappij" op aarde & 'speciaal @ NL'! Maar HOE kun je dan Gods Woord 'de dienst uit laten maken'?

Althans proberen om 't zover, als niet 'de kerk de lakens uitdeelt of behoort uit te delen'?

HIER toonde AK zich de grote strateeg: hij had 'n fraaie oplossing voor HET probleem!

De kerk die niet moet heersen, daarmee had Kuyper de kerk als instituut op 't oog. Maar ''t beslag van Gods Woord' op de samenleving was daarmee nog lang niet van de baan.

De gereformeerden moesten zich ook in hun handelen op het publieke terrein laten inspireren door hun geloof?! Zij vormden aldaar - ik (hk) volg de terminologie van AK - 'de organische kerk", & via die organische kerk nu moest de heerschappij van Christus over het volksleven zich weer (gaan) voltrekken. Met 'organische kerk' had hij de leden der kerk op 't oog, zoals ingebed i/d samenleving & (al) haar ordeningen: in het gezin, de maatschappij & politiek. De zg. christelijke beginselen boden de gelovigen op deze levensgebieden DE oriëntatie voor hun handelen, & de christelijke organisaties dienden ervoor om op al deze terreinen de krachten te bundelen! Religieus &
TOCH binnen de randen v/d democratische orde opererend: dat was HET Grote Ideaal ...

Wat AK op deze manier klaarspeelde, was - zoals gebruikelijk VOOR zijn tijd - de wereld (nog steeds) vanuit de kerk definiëren, maar nu dan voortaan zonder dat hij 't kerkelijk instituut liet voorschrijven HOE 'de wereld moest worden ingericht'. Niettemin, de cultuur defini-eert nog steeds niet zichzelf, & ALS zij Dat al klaarspeelt (AK was voor geen gat te vangen), dan toch ook weer vooral alleen dankzij Gods Algemene Genade, alwaar Abraham Kuyper niet bepaald zuinig mee was. VLEES (& GEEST) meneer/mevrouw, u weet wel ....?!