mydinewseed ~egg ~thought ~speak ~deed ~feeldeal!

~*~
~*~
tijdens
zijn rondreizen
ontmoet hij zijn geliefde miryam weer
die vanuit het 'hoofdkwartier van de meesters'
naar palestina is gezonden
om Y bij te
staan
-
hun
liefde
blijft echter op een puur
spiritueel
niveau
~*~
~*~
Y
drijft ook
de zogeheten demonen uit
waarbij hij opmerkt
dat demonen eigenlijk
niet
'bestaan'
-
de
zogeheten 'bezetenheid'
in een mens wordt als regel door iets in de mens zelf
veroorzaakt
wat betekent dat hij dit ook zelf weer kan
opheffen
-
het
is niettemin mogelijk
dat 'aardegebonden entiteiten'
iemand
'vasthouden'
-
in
dergelijke gevallen
drijft Y ze uit:
als het mydiverhaal van de bezeten man
uit het land van 'garderen'
verteld wordt
merkt Y nadrukkelijk op dat het in de bijbel verkeerd staat:
hij zou nooit demonen hebben bevolen om in varkens te varen
want de opdracht levende wezens te vernietigen
zou hij niet eens kunnen
geven
-
als
YOH
de Doper
gevangen zit
weet YESJ op het laatst nog bij hem te komen
in de gevangenis van 't herodiaanse bergfort machaerus:
ze zpreken samen en ze bidden om bevrijding ~
die bevrijding komt als kort daarna YOH
onthoofd
wordt ...
-
in
zijn optreden
speelt visualiseren een belangrijke rol:
wie 'visualiseert' kan 'totstandbrengen wat hij zich voorstelt' ~
op die manier weet Y 'de scharen' met 'vijf broden en twee vissen' te voeden:
'gewoon door zich voor te stellen dat er voedsel is'
{OF zijn het misschien wel de vijf boeken van mosje & twee profeten?}:
en dan IS 'het' er OOK ~
ditzelfde geldt voor het 'wandelen op water' {de angst voor de existentiele afgrond bedwingen?}:
wie "DIT" visualiseert 'kan het' ~
belangrijk is ook de 'verheerlijking op de berg':
mosje & elya 'komen bij hem' en 'vertellen hem HOE de afloop van zijn optreden zal zijn' ~
TIJDENS 'dit gebeuren' beseft "Y" dat hij 'destijds geincarneerd was'
in elya's opvolger
elisja ...
-
Y
ziet
dat 'het einde moet komen':
de mensen worden in yeroesjalayiem
voortdurend enthousiaster,
de met de romeinse machthebbers collaborerende leiders steeds feller
uit angst voor hun eigen hachje ~
ze besluiten om Y gevangen te nemen
en te doden ~
toevallig helpt judas/yehoedah isj keriot hen:
niet omdat judas jezus 'zat was',
maar omdat hij van mening was dat het allemaal
veel te langzaam ging ...
HIJ vond dat Y nu eindelijk eens DUIDELIJKER moest gaan optreden
als DE messiaanse bevrijder van ISRAEL:
HIJ dacht bij zichzelf [net als sommige andere 'leerlingen'?!]
dat Yehosjoea, als hij NU letterlijk 'aangevallen werd',
DAN pas
zijn grote kracht
[met de hulp van duizenden heilige hemelse 'esseense' engelscharen]
zou manifesteren
en zich als de enige echte WARE messias
['gezalfde hogepriester/koning/profeet' {?}]
overduidelijk voor allen
zou tonen ...
-
ALS
Yesjoea
naar de hof van Gath Sjemanei
[de tuin met de olijfoliepers op de Olijfberg]
gelegen tegenover het Tempelcomplex van Tsion gaat,
weet hij dat de soldaten in de nachtelijke ochtenduren
als iedereen nog slaapt
zullen komen om hem gevangen te nemen en
'buiten gevecht te stellen' als 'leider van de [telkens weer]
te verwachten
komende volks~opstand';
in de HOF ['van Eden a.h.w.']
dankt hij 'g d' en wacht vol vertrouwen af
[misschien zelf niet zeker van
WAT er precies volgen zou
en hopende
op ...?] ...
-
DAN
komen de soldaten,
die Yesjoe gevangen nemen
op beschuldiging van 'godslastering' en
verraad aan 'de Romeinse keizer' die weigert 'belasting' te betalen
en volksmassa's opstookt om in opstand te komen
om zichzelf als 'koning der Joden' uit te laten roepen en het volk te bevrijden
van het heidense Romeinse Juk ~
Yesjoe wordt op die vroege vrijdagochtend {'als Esseen?'}
voor Chanan de ex-hogepriester en schoonvader van de huidige hogepriester Yosef Ben Kayafa
gebracht en uiteindelijk onrechtmatig beschuldigd van 'godslastering',
waarvoor hij de doodstraf zou moeten krijgen
ondanks het gebrek aan
voldoende rechtsgeldige getuigen
& normale rechtsgang;
de collaborerende leiders voelen de opstand
die enkele tientallen jaren
pas goed uitbreekt
al jarenlang aankomen
en willen Pontius Pilatus de Romeinse 'stadhouder'
die gewoonlijk in Cesarea resideert
maar op 't PESACH-feest in de hoofdstad met de Tempel
aanwezig is om opstootjes
te voorkomen en of de kop te laten indrukken,
DIT noodzakelijke vonnis in hun ogen
laten bekrachtigen en uitvoeren,
maar Pontius P.
[altijd uit op een extra duit
in zijn bodemloze zakje] weigert een- &
andermaal ...!?
-
UITEINDELIJK {!}
geeft hij natuurlijk
TOCH TOE {$$$}:
met de mededeling dat
'de joden het zelf maar moeten uitzoeken',
HIJ trekt zijn handen
van deze zaak
af?
-
Yehosjoea
wordt zoals bekend hevig gegeseld,
naar het kruis geleid en eraan opgehangen:
merkt hij dat hij geen pijn meer voelt {?} omdat hij zijn 'spirituele lichaam los kan maken van zijn materiele': ZIET hij zo wel wat er gebeurt, maar voelt hij 'het' niet meer {?} ~
hij sterft en wordt in 'het graf gelegd' [waarover we het ook al eerder
en vaker hebben gehad!]
-
IN
het graf bidt YESJ,
wiens ziel nog zeer dicht nabij zijn lichaam [in coma] was
tot "G D" om 'de g ddelijke levenskracht in hem'
zoveel liefdeskracht te geven,
dat hij zijn lichaam weer
kon 'herstellen' ...
-
"Mosje
& Elya" {?}
komen hem helpen en 'in korte tijd'
weet "Y" 'zijn lichaam' te helen ~
ondanks alles 'leeft hij weer' & is 'net als Elazar in Beth Anie opgestaan uit het graf van de dood',
zij het 'dat zijn lichaam nu spiritueel' "IS" zodat hij zich 'overal heen' kan verplaatsen {?} ... ~
terwijl hij nog in het graf van Yosef van Arimatea is,
zijn [volgens Morgan!],
ELYA, MOSJE & HIJ 'opeens in een klooster in Tibet': in een 'vergadering van de meesters van het goede leven' wordt 'uitgesproken' dat "Y" 'dingen heeft gepresteerd' die daarvoor eigenlijk nog nooit
'iemand had gekund' {?} ~
HIJ krijgt daarom de eretitel [M. moet toch proberen om een einde te zuigen aan ZIJN mydiverhaal!] ~
"Yehosjoea haMosjiach"/'masjiach'/gezalfde/CHRISTOS/Christus et cetera et cetera en is daarmee
'de grootste overlevende/opgestane/voorbeeldige
meester' ...
~
HIJ
komt terug in het graf,
doet door een lichtstraal [mydicyberspeciaal in eternal superspace] de steen wegrollen
en treedt naar
buiten ...
~
DAN
volgen er
vele 'verschijningen' ...
In EEN van deze verschijningen of 'materialisaties'
gaat hij samen met zijn geliefde Miryam naar Beth Anie [het esseense 'armenhuis'] om daar het huwelijk van Ya'akov & 'de andere Miryam' te vieren:
OOK heeft hij nog 'geregeld gesprekken'
met Elya & Mosje,
die hem vooral duidelijk maken
HOE HIJ NU 'als meester' de mensheid
'van dienst kan blijven &
[a.h.w. IN yhwh]
ZIJN' ...
~
OOK
geven zij hem info
over 'het leven na de dood',
vooral over 'hoe het proces van reincarnatie in zijn werk gaat' EN VOORAL 'hoe men daaraan kan ontsnappen' ...
~*~
~*~
M.'s
mydiboek
eindigt met de verklaring dat
'mastership' {='vakmanschap'} ZO OOK
voor IEDER mens is
'weggelegd'.
engel
OM
dit 'evangelie'
iets beter te kunnen verstaan,
is het toch wel van belang om iets meer te weten te komen
over de 'achtergronden'?!
Maar dat komt misschien straks
of later wel weer
aan de mydi~
beurt?
cool!
~*~
~*~
18 mrt 2006 - bewerkt op 11 mei 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende