mydimulticulti: fact or fiction? We'll see!
Is 'n multiculturele samenleving iets wat als 'n experiment kan mislukken, zoals MV/CDA onlangs beweerde? Je kunt 'n multiculti samenleving nu ook al wel beschouwen als een vaststaand gegeven! 't Frame dat alles rond integratie problematisch is, is op belangrijke punten allang niet meer bruikbaar. Dit beeld zorgt dat problemen bijna automatisch verbonden worden met niet-westerse (voornamelijk 'islamitisch' gelovige) allochtonen!
De problemen v/d autochtone ('binnenlandse'
bevolking krijgen weinig aandacht van politici & beleidsmakers. Voorbeeld: de meeste laaggeletter-den @ NL zijn allochtoon, 'n feitje dat blijkbaar niet zo goed past in 't ogenschijnlijk dominante 'frame'. Slecht kunnen lezen & schrijven wordt 'r vooral geassocieerd met allochtonen. Maar vooral sluit 't huidige overheersende brainwashframe v/d multiculti samenleving niet langer meer aan op tweede & derde generatie 'allochtonen'.
Allochtone jongeren merken dat hun identiteit niet geheel wordt geaccepteerd in 't land waar ze ooit geboren & getogen zijn. Turks-Nederlandse jongeren schreven 'n manifest in de Volkskrant, waarin ze hun maatschappelijke positie als zorg-wekkend omschreven. 't Manifest & de reacties hierop tonen aan dat de NL identiteit nog steeds wordt benaderd alsof Nederland zo mono-cultu-reel & mono-etnisch is als i/d jaren vijtig v/d vorige eeuw. In combinatie met 't huidige negatieve beeld van integratie heeft dit ongewenste ge-volgen: Turks-Nederlandse jongeren worden door velen ook nu nog steeds gezien als 'n groep die nog moet integreren. Maar hun Turkszijn is 'n onderdeel van hun invulling v/h Nederlander zijn, net zoals je ook Brabantse, Limburgse, Zeeuwse, Friese & Rotjeknorrige e.d. Nederlanders hebt.
Door 't "multicultureel-is-problematisch"-frame, is 't feit dat de jongere allochtone generatie al vanaf hun geboorte onderdeel is van Nederland, schokkend genoeg niet eens vanzelfsprekend meer. In vergelijking met de eerste generatie allochtonen, die zich voor 'n groot deel bezighield met overleven & aanpassen in 'n vreemd land, spelen bij jongere allochtonen geheel andere vraagstukken, zoals: wanneer ben je als elders geboren Nederlander ook echt 'n volwaardige Nederlander? Of beter gesteld: wanneer ben je ook een van de Nederlanders aan wie Rutte dit land wil gaan teruggeven? Word je zo gezien als je een vierde of de helft van jouw culturele erfenis hebt achtergelaten? Als je alleen nederlands spreekt & het Turks bent verleerd? Als jouw vriendenkring louter nog bestaat uit autochtone Nederlanders & niet meer uit Turkse Nederlanders? Als je thuis nog alleen maar kaassouffles eet & geen baklava? Ik vraag het u af landgenoten met 1001 verschillende invloeden, bloedlijnen, huidskleuren, multi-cultimixages, culturele voorkeuren & afkeren qua voedsel, literatuur, zang, dans, muziek, interesses & al die andere verrijkende mogelijkheden ...
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
20 apr 2023
44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
-
O
20 apr 2023
44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
-
O
19 apr 2023
44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
-
O
19 apr 2023
44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
-
O
19 apr 2023
44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
-
O
19 apr 2023
44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
-
O
19 apr 2023
44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
-
O
18 apr 2023
44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
-
O
18 apr 2023
44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
-
O
17 apr 2023
44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
-
O
17 apr 2023
44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
-
O
16 apr 2023
44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
-
O
16 apr 2023
44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
-
O
16 apr 2023
44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
-
O
16 apr 2023
44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
vorige
volgende