mydimiddagdutje & droomfestijn ondanks alles ...

Het komt er dus in feite op neer
dat we heelal en eeuwigheid tot hier en nu terugbrengen & vice versa.

Aangezien in 't euangelie van Lucas
Yochanen de Doper wordt beschouwd als Yehosjoea's wegbereider,
worden ook al deze vormen van oudtestamentisch profetie over de weg v/d Heer
opgevat als de weg van Yesjoea.

Direct daarna spreekt Zecharya
van 'de liefdevolle barmhartigheid van onze G d,
waarmee de opgang uit de hoogte naar ons zal omzien' in Luc 1:78.
De term die hier met 'opgang' is vertaald, anatole, betekent enerzijds zonsopgang,
maar is i/d Septuginta ook 'n aanduiding voor 'n messiaanse verlosser, te vertalen als 'telg'
of 'spruitje' [Yirmeyahoe 23:5; Zecharya 3:8; 6:12]! Met deze term duidt Zecharya op Yesjoea,
van wie hij zegt dat hij 'uit de hoogte' komt, dus uit de hemel [Luc 1:1/9:50] en daardoor
ook 'in de diepte'/binnenin ons.

Met dezelfde vrijheid van interpretatie
& fantasievolle actualisering wordt zo ook Yesjoe's bijzondere identiteit bevestigd
wanneer engelen tot de herders bij Beth Lechem zeggen dat er voor hen 'n redder is geboren
die zij 'de Masjiach, de Heer' noemen in Luc 2:11.

Omdat die benaming 'de Heer'
elders in dit evangelie wordt gebruikt voor G d
[Luc 1:6, 9, 11, 16, 17, 25, 28, 32, 43, 45, 46, 58, 66, 68, 76; 2:9, 15 etc.],
wordt Yesjoe ook hier in nauw verband met G d gebracht. In 't vervolg v/h
evangelie van Luc wordt Yesjoea eveneens regelmatig 'de Heer' genoemd
[Luc 7:13, 18; 10:1, 39, 41; 11:39; 12:42 e.d.];
hierin onderscheidt zich dit evangelie van Luc
v/d evangelies van Marc & Mat, waar dit
expliciete & explosieve gebruik van
'de Heer' voor Yehosjoea nog
amper of niet voorkomt.

Afgezien v/d aanspraak Heer,
die ook kan worden opgevat als meneer
[net als Mensenzoon kan gelden als mens],
komt 't absolute gebruik van 'de Heer' voor Yesjoea
i/d andere synoptische evangelies wellicht voor in Marc 11:3
& Mat 21:3!

Zodoende
is G d [weer] mens geworden:
Yehosjoea als ieder van ons ~
voorbeeld om na te volgen ~ schepping als geheel ~
genezing & heelwording ~ bekering als inkeer &
'gewoon' leven van Elckerly in Alledagsland ~
niet meer alleen maar
'homobilesbomuchomacho-
bonobobolleboosjes'
maar g ds kinderen
als [alle] mensen-
kinderen van alle leef-
tijden, rassen, kleuren,
geslachten: ook in
principe 'gezonde
individuen'
...