mydimessianitis [welles & nietus]


Het maakt niet zoveel uit waar je begint en/of eindigt, maar wel wat je daar tussenin doet met wat je bent.

Sommigen zeggen [wel of niet] te geloven in 'n "G d" [wat ze daar dan ook onder mogen verstaan] of in

'n Mosjeh, Yehosjoea, Moehammad, filosoof, theoloog, ideoloog, psycholoog of socioloog [enzovoorts] ...

Ooit stond Mosjeh symbool voor 't begin van 't monotheisme: de strijd via Yisraeel voor de ene ware g d?

Er was [en is dus nog steeds] sprake van 'n strijd tussen poly~ & monotheisme. Echnaton, de 'zoon v/d zon', probeerde rond 3350 jaar geleden als farao al 'n monotheistische religie in te voeren in Egypte ter ere v/d zonnegod Aton, zonder veel succes. Latere pogingen hadden wat meer resultaat: de avrahami-tische of mozaitische religies, joden, christenen en moslims, zijn wezenlijk monotheistisch. Ook in onze cultuur zijn er nog steeds tegenbewegingen waar te nemen: men gelooft blijkbaar in van alles & nog wat!

Oude goden [& afgoden] worden zo nu en dan weer opgegraven, opgepoetst en in musea gezet of zelfs
nog aanbeden door dezen en genen. Gouden [zilveren/atomaire] kalveren bij de vleet naar het schijnt?!

Ene Odin wordt in Denemarken & IJsland weer vereerd. En in Griekenland worden Zeus & Apollo weer aan-geroepen. De paus regeert over ontelbare roomskatholieken wereldwijd & je kunt ook opleidingen volgen
tot sjamaan, medisch of politiek specialist, warlord of toppopster & wat al niet. Websites zijn er te kust & te keur. Voor velen is zelfs de hele natuur bezield met talloze mogelijkheden in alle dergelijke richtingen.

Er zijn bovendien nog allerlei boeken & films, hologrammen, lasershows & permanente fanatieke disco's?

Van wijze dolfijnen schijn je ook veel te kunnen leren & met bomen [& struiken] voeren anderen interes-sante gespreken over hun doen [& laten]! Er zijn zelfs tegenwoordig geleerden die eerherstel vragen voor de oude polytheistische samenlevingen en culturen met of zonder drugs, dogma's, rituelen & zangkelen.

Er gaat niets boven een koddig monotheismedebat & aanverwante aangezwengelde monologen & hoge ogen vol speculaties, veronderstellingen, soepjurken, hoofddeksels & ~doekjes met hun heilige boekjes!

Kortom, tegenwoordig kan de mens alle kanten op die men maar wil: dat is wel eens anders geweest ...

Ook in myDi kom je zo nu & dan wat mydiertjes & ~mensen tegen uit kerken, sekten & frappante filoso-fietjes met & zonder patat met mayo & Vlaamsche frietjes, oude peniskokers & uitstekende modetietjes?

In Israel kwam je in '67 {voor & na die Zesdaagse} ook nog allerlei messiasfiguren tegen met variabele blijde boodschappen, supermarkten & grootgrutters, vastgoedmagnaten & on{t}roerend goed/grootgrond-bezetters! Incidentele ontmoetingen met messiaanse fanatici zijn meestal nogal bizar, maar vormen wel een ludieke illustratie v/h messianisme als 'n zeer complex fenomeen. 't Is wat minder voor de handlig-gend dan vaak werd verondersteld om gemeenschappelijke momenten te benoemen in 't joodse & chris-telijke messianisme. Een van de meest opvallende factoren is wel de overtuiging, dat 't einde der tijden nu zeer [alweer] zeer nabij is & de voltooing v/d wereld [vlak] voor de deur staat. In 't moderne, zowel 't joodse als christelijke, messianisme gaat dit al snel hand in hand met 'n koortsachtig streven om 't eind nog ietwat te bespoedigen & de komst v/d masjiach [messias/mahdi/maitrya e.d.] te verhaasten.

Het is & blijft 'n kwestie van je persoonlijke aanleg, voorkeur, [voor]oordelen & kennismakingen.

Hij die nu 'n middagdutje gaat doen groet je:
misschien tot straks.

Of wat
later.

blozen
engel
OK!
26 sep 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende