mydiletterlijk & mydifiguurlijk op de grote stille

Zo
moet zijn
rijk niet aardsch,
maar geestlijk zijn. Zal
hy 't LICHT der HEIDENEN zijn?
Zo moest hy der blinden oogen verlichten, en de zielen bestralen.
Zal hy JOODEN en HEIDENEN wederbrengen, en opregten de stamme Ya'akovs?
Zo moet hy een grootmagtig Koning zijn, en echter zoud hy een KNECHT zijn.
Maar 'n KNECHT DES HEEREN, 'n RECHTVAARDIGE knecht,
die door zijne kennisse veelen zoud rechtvaardigmaken,
want hy zoud hunnen ongerechtigheden dragen.

Kan dit van 'n aardsch Koning verbeeld worden?

DAWIED
voert in den tweeden PSALM
den Vader in, deeze groote woorden tot den Zoon sprekende:
EISCH
VAN MY, EN IK ZAL U DE HEIDENEN GEVEN TOT UW ERFDEEL, EN DE EINDEN DER AARDE TOT UW ERFBEZIT ...

Maar zulk 'n eisch zoude die groote Koning niet doen, dan uit kracht van zijn vergoten bloed,
als JOODEN en HEIDENEN tegen hem woeden zouden. En wat zegt PSALM 22, 24, 45, 68?

Wy zullenze met den vinger alleen aanwijzen, om ons te bekorten!

Wat
zeggen zo
veele andere H.
Tempelzangen voornaamlijk, 72, & 110?
Zegt zelfs, o Jooden, is daar een Weereld-vorst, of Hemel-koning belooft?
Wie kan daar aan twijfelen, die zijne gedachten laat gaan op de blijmaare der verzoening?
Hoe durfden, hoe konden de Kruisgezanten, die ongeletterd, en veracht waren,
zo groot een werk ondernemen van eenen Gekruisten te verkondigen?
Staande houden, dat hy was opgewekt
ten derden dage?

Bewijzen
uit Mosjeh
en de Profeeten,
dat hy de MESSIAS,
& waare KONING ISRAELS ware?
En dat beginnen van YEROESJALAYIEM,
DAAR HY GEHOOND, GELASTERD, GEKRUIST WAS?

Moeten zy niet bovenmenschlijk verlicht, en versterkt ijn geweest, om zulks te bestaan,
maar veel meer om zulks gelukkig
uit te voeren?

En echter
gaan de Heilgezanten niet uit,
zo haast getuigen zy de waarheid van 's Heilands opstandinge niet,
of Jooden en Heidenen nemen die aan, en onderwerpen zich
't heilgebied van Koning
YEHOSJOEA.

Als verpakking
van de menselijke waarheid
omtrent 'vermenselijkende' mogelijkheden
kan ik me wel indenken dat we 't drieletterwoordje 'g d' vertalen in 'de geest g ds die al komende aanwezig is in ons', & als 'menswording', 'vervolmaking', '{r}evolutie' & 'zin van ons leven'
{zie de tien geboden en de vertaling ervan in berg- & veldredes, gelijkenissen,
achtergrondillustraties van dromen,
visioenen & ver-
gezichten
...

Maar om
'die verpakkingen' letterlijk te nemen
& de inhoud ervan verder onbelicht te laten, te negeren & in katzwijm te vallen voor drogbeelden, legioenen heiligen, zaligen, pausen, potentaten, priesters & potverteerders, dat wil er bij mij niet in. Leuke, mooie, prachtige verhaaltjes, sprookjes, legende & mythen,
maar wel alleen maar bedoeld ter verduidelijking, illustratie,
verheldering voorbeeld: maar niet als veel belangrijker
dan de echte
inhoud!

Dat
zou de
omgekeerde wereld zijn
en blijven?

Mijn G d, mijn G d,
waarom heb jij mij verlaten?
...
'n Nieuw
geslacht zal
hem dienen en aan
de kinderen vertellen van de heer:
aan het volk dat nog geboren moet worden zal het van zijn gerechtigheid verhalen:
HIJ IS EEN G D VAN DADEN!




Het
gaat er
niet om die
beeldende oosterse letterlijk te
nemen en verder te verafgoden,
maar om de bedoeling te vatten
en die te beleven elke dag
weer opnieuw!

GELUKKIG
DE MENS
DIE NIET MEEGAAT
MET WIE KWAAD DOEN,
DIE DE WEG VAN ZONDAARS
NIET BETREEDT, BIJ SPOTTERS NIET AAN TAFEL ZIT,
MAAR VREUGDE VINDT IN DE WET VAN DE EEUWIGE
EN ZICH VERDIEPT IN ZIJN WET,
DAG EN NACHT!

Hij zal zijn als een boom, geplant aan stromend water.
Op tijd draagt hij vrucht, zijn bladeren verdorren niet:
alles wat hij doet komt
tot bloei!

Zo niet
de wettelozen!
Zij zijn als kaf dat verwaait
in de wind!

Wettelozen
houden niet stand waar recht heerst, zondaars niet in de kring van de rechtvaardigen.
De eeuwige beschermt de weg van de rechtvaardigen, de weg van de wettelozen
loopt dood.

Waartoe
leidt het woeden van de volken, het rumoer
van de naties?

TOT NIETS!

De koningen van de aarde
komen in verzet, de wereldmachten spannen samen tegen de eeuwige
en zijn gezalfde {masjiach/verlosser}:
wij moeten hun juk afwerpen, ons
van hun boeien bevrijden.

Die in de hemel troont
lacht, de heer spot met hen:
dan spreekt hij tot hen in woede,
en zijn toorn verbijstert hen:
IKZELF HEB MIJN KONING GEZALFD OP DE TSION,
MIJN HEILIGE BERG!

Het
besluit van
de eeuwige
wil ik bekendmaken.
Hij sprak tot mij: JIJ
BENT MIJN ZOON, IK HEB JE VANDAAG VERWEKT.
VRAAG HET MIJ EN IK GEEF JE VOLKEN IN BEZIT, DE EINDEN DER AARDE IN EIGENDOM.
JIJ KUNT ZE BREKEN MET EEN IJZEREN STAF,
ZE STUKSLAAN ALS
EEN AARDEN POT!

Daarom,
koningen, wees
verstandig, wees gewaarschuwd, leiders van de aarde!
Onderwerp u, toon de eeuwige uw ontzag, breng hem bevend uw hulde!
Bewijs eer aan zijn zoon met een kus, anders ontvlamt zijn woede, en uw weg loopt dood,
want bij het geringste ontsteekt hij in toorn!
Gelukkig wie schuilen
bij hem
...

Van
de eeuwige,
de aarde en alles wat daar leeft, de wereld en wie haar bewonen,
hij heeft haar op de zeeen gegrondvest, op de stromen heeft hij haar vernakerd.
...
De eeuwige heer der machten en krachten:
hij is de koning
vol majesteit
...

In
mijn hart
wellen de juiste woorden op,
mijn gedicht spreek ik uit voor de koning,
mijn tong is de stift van een vaardige schrijver:
jij bent de mooiste van alle mensen en lieflijkheid vloiet van jouw lippen ~
g d heeft jou voor altijd gezegend!
...
Ik zal jouw naam bezingen,
geslacht na geslacht" alle volken zullen jou prijzen.
eeuwig en
altijd
...

G d
staat op,
zijn vijanden stuiven uiteen,
zijn haters vluchten als hij verschijnt.
Jij verdrijft ze zoals wind de rook verdrijft.
Zoals was smelt bij het vuur, zo vergaan de zondaars als g d verschijnt.
Maar de rechtvaardigen verblijden zich:
zij juichen als g d verschijnt,
uitgelaten van
vreugde
...
Erken
g ds macht:
zijn majesteit heerst over Yisraeel,
zijn macht reikt tot boven de wolken!
Ontzagwekkend ben jij, g d, in jouw heiligdom!
De g d van Yisraeel, hij geeft macht
en nieuwe kracht
aan zijn
volk
...

GEEF,
o g d,
jouw wetten aan de koning,
jouw gerechtigheid aan de koningszoon.
Moge hij jouw volk rechtvaardig besturen,
jouw arme volk naar recht
en wet
...
Mogen
de bergen vrede brengen aan het volk
en de heuvels gerechtigheid!
Moge hij
recht doen aan de zwakken, redding brengen aan de armen,
maar de onderdrukker
neerslaan
...

Geprezen
zij de eeuwige g d,
de g d van Yisraeel.
Hij doet wonderen, hij alleen!
Geprezen zij zijn luisterrijke naam,
voor eeuwig: moge zijn luister
heel de aarde
vervullen
...

DE
eeuwige spreekt
tot mijn heer:
NEEM PLAATS AAN MIJN RECHTERHAND:
IK MAAK VAN JOUW VIJANDEN EEN BANK VOOR JE VOETEN!
UIT TSION REIKT DE EEUWIGE JOU DE SCEPTER VAN DE MACHT,
JIJ ZULT HEERSEN OVER JOUW VIJANDEN! HET VOLK STAAT KLAAR OP DE DAG DAT JIJ TEN STRIJDE TREKT.
OP DE HEILIGE BERGEN, IN HEILIGE PRACHT, UIT DE SCHOOT VAN DE DAGERAAD KOMT TO JE
DE DAUW VAN JOUW JEUGD: IK HEB JOU VERWEKT! DE EEUWIGE HEEFT GEZWOREN,
EN KOMT OP ZIJN EED NOOIT TERUG: JIJ BENT PRIESTER VOOR EEUWIG
ZOALS OOK MALKITSEDEK WAS: DIE
HEER AAN JOUW RECHTERHAND
VERPLETTERT KONINGEN OP
DE DAG VAN ZIJN TOORN:
HIJ BERECHT DE VOLKEN,
VERPLETTERT HOOFDEN,
OVERAL OP AARDE:
LIJKEN STAPELEN
ZICH OP
...

HIJ
DRINKT ONDERWEG
UIT DE BEEK EN DAN
HEFT HIJ ZIJN
HOOFD
...