mydihart & ~onderbuik
Voor
mijn gevoel
is het al als
een vloeiende lijn geworden:
het moment van ontstaan en weer vergaan ~
zo ver mogelijk teruggaan in de tijd &
ook het vooruitkijken naar wat nu
nog op komst is?
Het enige wat ik kan vaststellen
is dat we er allemaal deel van uitmaken:
net als alle andere onderdelen,
mineraal, plantaardig, dierlijk, menselijk
& daarom dan ook 'g ddelijk' ~
alles is met elkaar verbonden en niets is meer onmogelijk,
onvoorstelbaar, onecht, onverklaarbaar of onaangenaam ~
alles is
EEN
geheel!!
Uiteindelijk is dit alles
een kwestie van positieve en negatieve invloeden op elkaar:
de uitersten bepalen datgene wat zich daartussenin kan bevinden
for the time being?!
En onze eigen deelname
aan dit geheel van samengestelden:
stimuleren we de groei van het positieve en remmen we het negatieve af,
of leven we meer 'neutraal', onbepaald, toevallig, willekeurig, vrijblijvend
in het 'groot' of in het 'klein'?
Hoe je het dan ook wilt verwoorden,
benoemen, aanduiden of omschrijven:
het blijft afhankelijk van al onze eigen & sociale aangeboren gevoeligheden ~
we doorstaan die eerste negen maanden & onze kindertijd & dan is er
op grond van ons verdere bewustwordende bestaan
een heel spoor van gebeurtenissen & interrelaties
tussen alle uitersten waar we ons lijken
te bevinden in al die dagen & nachten
in diverse geestes~
stadia
...
't Enige
dat in dit alles
van belang is voor mijn gevoel
& bij m'n weten is de veelzijdigheid ervan: 'geest'!!
Deskundigen op deze gebieden die zich bezighouden
met het voorbereiden van leerlingen op een ietwat hoger onderwijs
vinden nog steeds dat we de traditionele driedeling in de filosofie verder zouden moeten kunnen verkennen: het goede, het ware
& 't schone.
Indien
enigszins mogelijk
dus naast 't leren lezen &
schrijven, tekenen & rekenen wat kentheorie,
wetenschapsfilosofie, metafysica, ethiek, esthetica & al die aanverwante psychedelicatessen & 'basisvoorwaarden' voor ons moderne sociale/indivduele bestaan:
keiharde & ook zeer softe filosofie, zoals taalfilosofie & logica,
om te voorkomen dat we telkens weer al met al blijven verzanden
in oeverloos geouwehoer, bodemloze bullshit, vreselijk
oppervlakkig zeveren en
bot gezeur!
Filosofie
is nu eenmaal
een discipline waarin je meestal niet
over het gebruikelijke experimentele 'bewijs' kunt beschikken
& waarin alles dus in feite afhangt van de scherpte & betrouwbaarheid
van al onze argumentaties?
Gaat
een complex
& nogal abstract onderdeel als esthetica,
de schoonheidsleer, gewone gemiddelde scholieren misschien niet
wat boven hun
'moderne'
petjes?
Dat
hangt ook
maar helemaal af
van de manier waarop docenten het benaderen:
esthetica is denken over het schone, & dat betekent
dan ook meestal:
theoretiseren over
kunst?
Wat
is kunst
en waar liggen de wortels van ons menselijke{r} bestaan?
Maar het is ook denken over representatie ~ een portret representeert een geportretteerde:
daar krijgt het dan ook een
groter relevantie
mee!
Politiek
is bijvoorbeeld
ook een vorm van representatie: we
leven immers in een zogenaamde representatieve democratische 'monarchie'?
En geschiedenis draait al met al vooral om het bestuderen van historische teksten,
representaties van het verleden; dus zelfs een
subdiscipline als de esthetica
heeft een veel groter bereik
dan je misschien op
het eerste gezicht
wel zou
verwachten?!
Wat
hebben 'gewone' scholieren
eigenlijk aan al dit soort
kennis?
Strikt
genomen is
er geen sprake
van een praktisch nut:
dat blijft dus best wel wat meer liggen bij vakken als taal, rekenen & dergelijke!
Want als je die niet normaal kunt beheersen,
kun je meestal nog
maar heel moeilijk
een baan
vinden
...
Dat
is met
filosofie meestal niet zo:
over het algemeen zal geen enkele werkgever er verder naar vragen.
Maar er zijn natuurlijk ook wel meer vakken op school die verder geen onmiddellijk praktisch nut hebben voor de latere bezigheden van de 'gemiddelde' leerling? Dat is geen probleem, zoals Seneca reeds zei:
'non scholae, sed vitae discimus',
wij leren niet voor school,
maar voor het leven!
Filosofie
is voor de orientatie van een leerling van [levens]belang,
EN
voor onze rol als staatsburger:
neem 'n onderdeel als politieke filosofie,
waarbij men het een en anders zou kunnen leren over totalitaire systemen,
de denkfouten die daarin zitten - dat kan eraan bijdragen dat we daar in de toekomst
weer wat minder snel in verzeild zullen raken dan voorheen nogal eens het geval was
her en der op onze aardbol!
Onderdelen als logica
kunnen het vermogen van mensen scherpen
om zin van onzin te onderscheiden. Filosofie
draagt dus al met al bij aan wie we zijn, wat we doen & het trachten te beseffen
waarom & hoezo eigenlijk.
Het biedt ons een verdere orientatie op onszelf,
de anderen en de hele wijde wereld van elke plaats/tijd!!
Alles wat er is dat we kunnen leren kennen in ons korte bestaan
vloeit in elkaar over & heeft tegelijkertijd een eigen waarde, plaats-
& tijdbepaling voorzover we in staat zijn om onze zintuigen
zinvol te gebruiken.
Dat alles is allemaal
min of meer waar: filosofie is aantoonbaar
de meest breinprikkelende vorm van ons denken:
wat dat betreft zou, indien ook maar enigszins mogelijk,
elke leerling en ieder kind erbij gebaat zijn om iets meer kennis te kunnen maken met filosofie:
ook al lagere onderwijsniveaus
& basisscholen!
Een kind
dat de vraag voorgelegd krijgt
of een bloemkool pijn heeft als die wordt opgegeten,
leert in ieder geval al dat je alles mag denken & dat alles 'denkbaar' is! Filosofie kan leerlingen leren
om te reflecteren over wat zich voordoet in het leven, welke redenaties nog wel enigszins steek houden
& welke dus juist nu ook helemaal niet, hoe theorie en praktijk zich tot elkaar verhouden,
en om een houding te ontwikkelen tegenover al onze onzekerheden,
vaagheden & schijnbaar eindeloze ambivalenties?
En waarschijnlijk
nog wel het allerbelangrijkste:
filosofie vergroot je inzichten in het 'ongoing'
maatschappelijk debat
nu & hier?!
We leven nu eenmaal allemaal
in een samenleving die niet alleen maar z.g. multicultureel is, maar vooral
ook multimoreel & multipolitiek!
Dat betekent dan nu dus ook
dat we niet meer zomaar zoals vroeger nog
wel eens het geval was over 'vaststaande' zekerheden kunnen beschikken op grond waarvan
we zouden kunnen zeggen: ik vind 'gewoon' dit of dat,
zo is het nu eenmaal en
niet anders!
Je hebt tegenwoordig nu
wel wat meer uit te leggen
omdat er nu eenmaal eindeloos veel visies zijn die tegelijk allemaal naast en met elkaar bestaan!
En al die sterk uiteenlopende meningen worden in het debat ook nog vaak eens veel
radicaler geuit dan zo'n veertig of vijftig jaar geleden
meestal nog het geval was?
Toen waren het over het
algemeen de z.g. grote zuilen die grotendeels langs elkaar heen leefden
als rooms katholieken, reforma-torisch protestantse hervormden, gereformeerden, vrijzinnigen, liberalen, socialisten, fascisten, communisten en anarchisten {e.d.}!
Louter en alleen maar wat 'kennis' hebben van zo'n zuil of cultuur van een ander
is nu niet meer voldoende: vroeger kon je je hele leven 'beschermd' voortbestaan binnen brainwash
& aanverwante hersenspoelingen, gezagsstructuren & de min of meer rechtlijnige gevolgen van dat alles?!
Je moet vandaag de mydidag haast wel 'n soort van filosofisch instrumentarium ter beschikking hebben om het standpunt van die ander{en} nog te kunnen begrijpen en om iets beter te kunnen onderbouwen waarom jijzelf nu eigenlijk wel of niet een bepaald standpunt inneemt?
Of het moet je 'natuurlijk' allemaal
helemaal niets kunnen schelen als volwassen idioot, zwakzinnige, mongool, zwaargestoorde of alcoholist?
Het is en blijft vanzelfsprekend ook nog eens zowel een sociale als een privekwestie:
er zijn nu eenmaal allerlei wetten en regels ontstaan in de loop der eeuwen
en we kunnen ons er door omstandigheden ook weer aan onttrekken
of doodgewoon niet in staat zijn om iets te snappen,
aan- of bijleren & te waarderen?
Maar filosofie echt 'verplicht' stellen?
Nee, dat klinkt ons nou ook weer niet direct als muziek in de oortjes!
Het is wel heel belangrijk om tenminste een vakkenpakket aan te bieden
dat zowel intellectueel uitdaagt als gevoelens van solidariteit &
betrokkenheid ontwikkelt?!
Een pakket dat leerlingen leert hoe we kunnen
bijdragen aan de samenleving & onze eigen 'menswording'!
Of we bijvoorbeeld nu wel echt voor kinderen willen zorgen [en onszelf/elk ander], en hoe dan wel!?
Is dat alles niet nog steeds eigenlijk een pure privekwestie?
In in hoeverre mogen overheden zich inmengen in persoonlijke individuele aangelegenheden:
onderwijs [e.d.] is nu eenmaal een vorm van sociale overleving [en overlevering], een manier om onze bestaande kennis aan nieuwe{re} generaties te kunnen doorgeven
[& 'virtueel cyberspeciaal' te sturen]!
Daarom was,
is en blijft het nog steeds van belang
om toch minstens een visie te hebben op wat je nu eigenlijk wel of niet in stand wilt of kunt [mag?] houden?! Of eventueel 'bereiken'! Wat voor burgers zijn het die 'we willen'?
Hebben we nog wel een 'mensbeeld'?
En stel dat
al die burgers 'filosofen' [e.d.] waren
& ze konden [nog steeds] niet voor zichzelf & elkaar zorgen, dan zou dat nog steeds geen goede samen-leving [kunnen] zijn! Er moet dus al met al sprake zijn van een bepaald [momenteel] evenwicht
om ons voorlopig wat verder te kunnen orienteren:
hart & onderbuik moeten ook ontwikkeld worden ~
we kunnen nu eenmaal niet zonder een redelijk
functionerend lichaam [en een 'normaal'
werkzame geest]!
Als
filosoof ben
je dan misschien
wel vooral iemand die vragen stelt
maar er zijn ook mensen nodig die antwoorden kunnen geven of die in elke geval tijdelijk voor een bepaald [beperkt] antwoord moeten kunnen kiezen, zoals de
politici [en dan liever niet van het al te grijsgrauwe
middelmatige soort of van die extreem fanatiek
radicalen & gewelddadige populisten,
egotrippers & hansworsten]?!
Wat
zou er
dan verder nog
in ons vakkenpakket tegenover
& naast filosofie moeten staan om die onderbuik,
de daadkracht & onze sensibiliteit te kunnen ontwikkelen?
Minstens muziek, literatuur, natuurlijke beweging, voedingsleer &
misschien ook wel bijvoorbeeld 'n middag
in de maand [of de week] om
voor 'n {ander} kind,
zieke of bejaarde
[e.d.] te
zorgen
...
Het
enige 'lastige'
van filosofie is:
het zit allemaal 'in
ons brein' ~ en ons
leven is niet alleen maar brein
a la brainwash, Zwijnstein/Bommel~ of
Olleke Bolkestein maar 'n geheel van
al wat was & aan het
worden is {binnenin
& rondom
ons}!
mijn gevoel
is het al als
een vloeiende lijn geworden:
het moment van ontstaan en weer vergaan ~
zo ver mogelijk teruggaan in de tijd &
ook het vooruitkijken naar wat nu
nog op komst is?
Het enige wat ik kan vaststellen
is dat we er allemaal deel van uitmaken:
net als alle andere onderdelen,
mineraal, plantaardig, dierlijk, menselijk
& daarom dan ook 'g ddelijk' ~
alles is met elkaar verbonden en niets is meer onmogelijk,
onvoorstelbaar, onecht, onverklaarbaar of onaangenaam ~
alles is
EEN
geheel!!
Uiteindelijk is dit alles
een kwestie van positieve en negatieve invloeden op elkaar:
de uitersten bepalen datgene wat zich daartussenin kan bevinden
for the time being?!
En onze eigen deelname
aan dit geheel van samengestelden:
stimuleren we de groei van het positieve en remmen we het negatieve af,
of leven we meer 'neutraal', onbepaald, toevallig, willekeurig, vrijblijvend
in het 'groot' of in het 'klein'?
Hoe je het dan ook wilt verwoorden,
benoemen, aanduiden of omschrijven:
het blijft afhankelijk van al onze eigen & sociale aangeboren gevoeligheden ~
we doorstaan die eerste negen maanden & onze kindertijd & dan is er
op grond van ons verdere bewustwordende bestaan
een heel spoor van gebeurtenissen & interrelaties
tussen alle uitersten waar we ons lijken
te bevinden in al die dagen & nachten
in diverse geestes~
stadia
...
't Enige
dat in dit alles
van belang is voor mijn gevoel
& bij m'n weten is de veelzijdigheid ervan: 'geest'!!
Deskundigen op deze gebieden die zich bezighouden
met het voorbereiden van leerlingen op een ietwat hoger onderwijs
vinden nog steeds dat we de traditionele driedeling in de filosofie verder zouden moeten kunnen verkennen: het goede, het ware
& 't schone.
Indien
enigszins mogelijk
dus naast 't leren lezen &
schrijven, tekenen & rekenen wat kentheorie,
wetenschapsfilosofie, metafysica, ethiek, esthetica & al die aanverwante psychedelicatessen & 'basisvoorwaarden' voor ons moderne sociale/indivduele bestaan:
keiharde & ook zeer softe filosofie, zoals taalfilosofie & logica,
om te voorkomen dat we telkens weer al met al blijven verzanden
in oeverloos geouwehoer, bodemloze bullshit, vreselijk
oppervlakkig zeveren en
bot gezeur!
Filosofie
is nu eenmaal
een discipline waarin je meestal niet
over het gebruikelijke experimentele 'bewijs' kunt beschikken
& waarin alles dus in feite afhangt van de scherpte & betrouwbaarheid
van al onze argumentaties?
Gaat
een complex
& nogal abstract onderdeel als esthetica,
de schoonheidsleer, gewone gemiddelde scholieren misschien niet
wat boven hun
'moderne'
petjes?
Dat
hangt ook
maar helemaal af
van de manier waarop docenten het benaderen:
esthetica is denken over het schone, & dat betekent
dan ook meestal:
theoretiseren over
kunst?
Wat
is kunst
en waar liggen de wortels van ons menselijke{r} bestaan?
Maar het is ook denken over representatie ~ een portret representeert een geportretteerde:
daar krijgt het dan ook een
groter relevantie
mee!
Politiek
is bijvoorbeeld
ook een vorm van representatie: we
leven immers in een zogenaamde representatieve democratische 'monarchie'?
En geschiedenis draait al met al vooral om het bestuderen van historische teksten,
representaties van het verleden; dus zelfs een
subdiscipline als de esthetica
heeft een veel groter bereik
dan je misschien op
het eerste gezicht
wel zou
verwachten?!
Wat
hebben 'gewone' scholieren
eigenlijk aan al dit soort
kennis?
Strikt
genomen is
er geen sprake
van een praktisch nut:
dat blijft dus best wel wat meer liggen bij vakken als taal, rekenen & dergelijke!
Want als je die niet normaal kunt beheersen,
kun je meestal nog
maar heel moeilijk
een baan
vinden
...
Dat
is met
filosofie meestal niet zo:
over het algemeen zal geen enkele werkgever er verder naar vragen.
Maar er zijn natuurlijk ook wel meer vakken op school die verder geen onmiddellijk praktisch nut hebben voor de latere bezigheden van de 'gemiddelde' leerling? Dat is geen probleem, zoals Seneca reeds zei:
'non scholae, sed vitae discimus',
wij leren niet voor school,
maar voor het leven!
Filosofie
is voor de orientatie van een leerling van [levens]belang,
EN
voor onze rol als staatsburger:
neem 'n onderdeel als politieke filosofie,
waarbij men het een en anders zou kunnen leren over totalitaire systemen,
de denkfouten die daarin zitten - dat kan eraan bijdragen dat we daar in de toekomst
weer wat minder snel in verzeild zullen raken dan voorheen nogal eens het geval was
her en der op onze aardbol!
Onderdelen als logica
kunnen het vermogen van mensen scherpen
om zin van onzin te onderscheiden. Filosofie
draagt dus al met al bij aan wie we zijn, wat we doen & het trachten te beseffen
waarom & hoezo eigenlijk.
Het biedt ons een verdere orientatie op onszelf,
de anderen en de hele wijde wereld van elke plaats/tijd!!
Alles wat er is dat we kunnen leren kennen in ons korte bestaan
vloeit in elkaar over & heeft tegelijkertijd een eigen waarde, plaats-
& tijdbepaling voorzover we in staat zijn om onze zintuigen
zinvol te gebruiken.
Dat alles is allemaal
min of meer waar: filosofie is aantoonbaar
de meest breinprikkelende vorm van ons denken:
wat dat betreft zou, indien ook maar enigszins mogelijk,
elke leerling en ieder kind erbij gebaat zijn om iets meer kennis te kunnen maken met filosofie:
ook al lagere onderwijsniveaus
& basisscholen!
Een kind
dat de vraag voorgelegd krijgt
of een bloemkool pijn heeft als die wordt opgegeten,
leert in ieder geval al dat je alles mag denken & dat alles 'denkbaar' is! Filosofie kan leerlingen leren
om te reflecteren over wat zich voordoet in het leven, welke redenaties nog wel enigszins steek houden
& welke dus juist nu ook helemaal niet, hoe theorie en praktijk zich tot elkaar verhouden,
en om een houding te ontwikkelen tegenover al onze onzekerheden,
vaagheden & schijnbaar eindeloze ambivalenties?
En waarschijnlijk
nog wel het allerbelangrijkste:
filosofie vergroot je inzichten in het 'ongoing'
maatschappelijk debat
nu & hier?!
We leven nu eenmaal allemaal
in een samenleving die niet alleen maar z.g. multicultureel is, maar vooral
ook multimoreel & multipolitiek!
Dat betekent dan nu dus ook
dat we niet meer zomaar zoals vroeger nog
wel eens het geval was over 'vaststaande' zekerheden kunnen beschikken op grond waarvan
we zouden kunnen zeggen: ik vind 'gewoon' dit of dat,
zo is het nu eenmaal en
niet anders!
Je hebt tegenwoordig nu
wel wat meer uit te leggen
omdat er nu eenmaal eindeloos veel visies zijn die tegelijk allemaal naast en met elkaar bestaan!
En al die sterk uiteenlopende meningen worden in het debat ook nog vaak eens veel
radicaler geuit dan zo'n veertig of vijftig jaar geleden
meestal nog het geval was?
Toen waren het over het
algemeen de z.g. grote zuilen die grotendeels langs elkaar heen leefden
als rooms katholieken, reforma-torisch protestantse hervormden, gereformeerden, vrijzinnigen, liberalen, socialisten, fascisten, communisten en anarchisten {e.d.}!
Louter en alleen maar wat 'kennis' hebben van zo'n zuil of cultuur van een ander
is nu niet meer voldoende: vroeger kon je je hele leven 'beschermd' voortbestaan binnen brainwash
& aanverwante hersenspoelingen, gezagsstructuren & de min of meer rechtlijnige gevolgen van dat alles?!
Je moet vandaag de mydidag haast wel 'n soort van filosofisch instrumentarium ter beschikking hebben om het standpunt van die ander{en} nog te kunnen begrijpen en om iets beter te kunnen onderbouwen waarom jijzelf nu eigenlijk wel of niet een bepaald standpunt inneemt?
Of het moet je 'natuurlijk' allemaal
helemaal niets kunnen schelen als volwassen idioot, zwakzinnige, mongool, zwaargestoorde of alcoholist?
Het is en blijft vanzelfsprekend ook nog eens zowel een sociale als een privekwestie:
er zijn nu eenmaal allerlei wetten en regels ontstaan in de loop der eeuwen
en we kunnen ons er door omstandigheden ook weer aan onttrekken
of doodgewoon niet in staat zijn om iets te snappen,
aan- of bijleren & te waarderen?
Maar filosofie echt 'verplicht' stellen?
Nee, dat klinkt ons nou ook weer niet direct als muziek in de oortjes!
Het is wel heel belangrijk om tenminste een vakkenpakket aan te bieden
dat zowel intellectueel uitdaagt als gevoelens van solidariteit &
betrokkenheid ontwikkelt?!
Een pakket dat leerlingen leert hoe we kunnen
bijdragen aan de samenleving & onze eigen 'menswording'!
Of we bijvoorbeeld nu wel echt voor kinderen willen zorgen [en onszelf/elk ander], en hoe dan wel!?
Is dat alles niet nog steeds eigenlijk een pure privekwestie?
In in hoeverre mogen overheden zich inmengen in persoonlijke individuele aangelegenheden:
onderwijs [e.d.] is nu eenmaal een vorm van sociale overleving [en overlevering], een manier om onze bestaande kennis aan nieuwe{re} generaties te kunnen doorgeven
[& 'virtueel cyberspeciaal' te sturen]!
Daarom was,
is en blijft het nog steeds van belang
om toch minstens een visie te hebben op wat je nu eigenlijk wel of niet in stand wilt of kunt [mag?] houden?! Of eventueel 'bereiken'! Wat voor burgers zijn het die 'we willen'?
Hebben we nog wel een 'mensbeeld'?
En stel dat
al die burgers 'filosofen' [e.d.] waren
& ze konden [nog steeds] niet voor zichzelf & elkaar zorgen, dan zou dat nog steeds geen goede samen-leving [kunnen] zijn! Er moet dus al met al sprake zijn van een bepaald [momenteel] evenwicht
om ons voorlopig wat verder te kunnen orienteren:
hart & onderbuik moeten ook ontwikkeld worden ~
we kunnen nu eenmaal niet zonder een redelijk
functionerend lichaam [en een 'normaal'
werkzame geest]!
Als
filosoof ben
je dan misschien
wel vooral iemand die vragen stelt
maar er zijn ook mensen nodig die antwoorden kunnen geven of die in elke geval tijdelijk voor een bepaald [beperkt] antwoord moeten kunnen kiezen, zoals de
politici [en dan liever niet van het al te grijsgrauwe
middelmatige soort of van die extreem fanatiek
radicalen & gewelddadige populisten,
egotrippers & hansworsten]?!
Wat
zou er
dan verder nog
in ons vakkenpakket tegenover
& naast filosofie moeten staan om die onderbuik,
de daadkracht & onze sensibiliteit te kunnen ontwikkelen?
Minstens muziek, literatuur, natuurlijke beweging, voedingsleer &
misschien ook wel bijvoorbeeld 'n middag
in de maand [of de week] om
voor 'n {ander} kind,
zieke of bejaarde
[e.d.] te
zorgen
...
Het
enige 'lastige'
van filosofie is:
het zit allemaal 'in
ons brein' ~ en ons
leven is niet alleen maar brein
a la brainwash, Zwijnstein/Bommel~ of
Olleke Bolkestein maar 'n geheel van
al wat was & aan het
worden is {binnenin
& rondom
ons}!
20 feb 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 23 apr 2026 Maar het volk kon zich onmogelijk schuldig voelen
- O 23 apr 2026 26 Herodes de Grote werd opgevolgd door zijn zoon
- O 23 apr 2026 25 Ook Herodes was dus overduidelijk onberekenbaar
- O 22 apr 2026 RomeinenEdomietenHerodesJodenOorlogen&Bezettingen?
- O 22 apr 2026 Rondom ‘t begin v/d huidige jaartelling vormden de
- O 22 apr 2026 De Partij Der Farizeeën ontstond rond het jaar 120
- O 22 apr 2026 Uiteindelijk keken de Sadduceeën nu nauwelijks nog
- O 21 apr 2026 24 De partij der Sadduceeën vond haar oorsprong in
- O 21 apr 2026 23 Na ‘n lange ontwikkelingsperiode ontstond er om
- O 21 apr 2026 In 168 BC plunderde Antiochus de Te{m}pel in Yeroe
- O 21 apr 2026 Rond ‘t jaar 180 BC/VC was ‘t Grieks wereldrijk al
- O 20 apr 2026 22Griek Maccabee Jood Sadducee Farizee: Christenen
- O 20 apr 2026 Toen Ezra in Yeroesjalayiem arriveerde was de re-
- O 20 apr 2026 21 Ezra en het Houvast voor de Joden? In Babylonië
- O 20 apr 2026 Bovendien waren de joden in Babylonië nu zo ook al