mydidramadragline [in operation]

In de nieuwe stadsstructuur,
waar specialisatie en verdeling van arbeid
de aanzet gaven tot handel als een manier om aan de kost te komen,
was het onvermijdelijk dat familiebanden meer een zakelijke aangelegenheid werden
dan ze op liefde berustten.

Gearrangeerde huwelijken
werden een nieuw handelsmiddel.
Liefdesbanden die geen voordeel brachten werden dan ook meedogeloos verboden.
Men voelde zich steeds ongelukkiger in deze belangrijke wereld
van intieme persoonlijke relaties.

Maar de mens
is 'n bijzonder veerkrachtig wezen.
Elke keer dat nieuwe sociale trends ons dreigden weg te sleuren
van de centrale thema's van ons biologisch erfgoed,
weerhield een innerlijke kracht
ons daarvan.

En het verbazingwekkende
van de afgelopen tienduizend jaar geschiedenis van de mens,
is dat het een lange strijd is geweest om terug te keren naar een sociale situatie
die veel wegheeft van het leven in de prehistorie,
maar natuurlijk is het niet
meer hetzelfde.

De beschaving
is ooit omschreven als een EHBO-doos
op de schouders van de naakte aap en onze hersenstam:
die doos [en die cortex] was en werd zo zwaar
dat we blaren op onze voeten kregen
en hoofdpijn van het zorgelijk bestaan
en dat moest allemaal weer worden behandeld
met spullen uit die EHBO-rugzak
en die hersendoos:
de naakte neohomomuchomachobonobo-aap,
het menselijke dier, probeert altijd weer om terug te keren
tot onze biologische basis,
maar zonder onze verworvenheden
op te geven.

Bij deze heikele procedure
worden we geholpen door een vaardigheid die voortkomt uit onze taalontwikkeling.
We zijn bijvoorbeeld heel goed geworden in het gebruik van symbolen.
We gebruiken niet alleen symbolentaal,
we bedienen ons ook van symbolen bij elk aspect
van onze bezigheden.

Er zijn aanwijzingen
dat het universum een macht kent die haar ontworpen heeft en beheerst op een wijze,
die veel te maken heeft met de werking
van onze hersenen.

De strijd
tegen onze tegenstander is niet zomaar
van vandaag op gisteren: TOCH is de plaats waar de oorlog zich afspeelt een terrein
waar we eigenlijk nog maar
weinig van begrijpen?

Stel je
een stamhoofd voor
dat zich buiten de jungle waagt zonder kennis van de moderne wereld.
Hij stuit op een transistorradio waar muziek uitkomt en kijkt er vol verbazing naar.
Hij denkt diat dit vreemde merkwaardige doosje de bron is van de muziek.
Hij opent de radio en trekt per ongeluk aan de transister: de muziek stopt.
Dat overtuigt hem er nog eens van dat de radio de bron is.
Het stamhoofd denkt dat hij het muziek makende wezen hiermee heeft gedood.
Maar dat is natuurlijk niet zo.
De transistor fungeerde slechts als ontvanger.
De eigenlijke bron is het radiostation, dat vele kilometers of elders op aarde
de muziek via radiogolven
uitzendt.

Volgens cabala
komen onze gedachten net zo min uit de hersenen
als dat de radiomuziek uit de radio komt.
Ons brein is slechts een antenne, een ontvangend station dat een signaal oppikt
en doorgeeft aan ons bewustzijn.

Tijdens de vijftiger jaren van de vorige eeuw
begon een briljant neurochirurg een uitgebreid onderzoek naar de relatie
tussen hersenen en bewustzijn.

Zijn doel was om te verklaren
hoe bewustzijn kan ontstaan uit de fysische materie van de hersenen.
Na veertig jaar uitputtend onderzoek gaf hij toe dat zijn onderzoek was mislukt.
In Mysterie of the Mind [Princeton University Press, 1975], een opmerkelijk boek
over sijn studieproject, schrijft hij [Wilder Penfield]: