mydiditjes & ~datjes met honden & katjes, muizen &
RATJES?
Op DEZE manier verkondigt SP wel 'n "geloof zonder thora", maar dat is nog lang geen 'geloof zonder werken'.
Dit laatste zou bij hem volkomen ondenkbaar zijn: zo-even zagen we al het omgekeerde immers? SP verwacht ethisch perfect gedrag van allen die tot dit geloof komen: zij zijn een nieuwe schepping geworden die meer & meer toegroeien naar 'de eenheid met hun [enige] Heer'? ZO verstaan heeft dat leerstuk v/d rechtvaardiging inderdaad een belangrijke doch beperkte functie in het geheel! HIERMEE wordt de rechtmatige plek v/d heidenchristenen i/d ['wereld']gemeente verdedigd. Met wel deze aanvulling, dat de verkondigde 'rechtvaardiging' ook gevolgen heeft voor de 'jodenchristenen.
Wat SP betreft hoeven zij zich voortaan niet meer aan een strikte naleving v/d thora te houden. Want DIE hoort nu tot de 'oude wereld' die voorbij gaat, en is daardoor sterk in waarde verminderd. Wie dat wel doet geldt in ZIJN ogen dus eigenlijk als 'zwak'. De dingen die SP hierover schrijft, eerst in Galaten & laten in Romeinen, zijn vaak nogal ingewikkeld & verre van consistent. De ene keer lijkt de Wet zondig, en een andere keer weer heilig & goed. WEL consistent is zijn visie dat in deze volgende nieuwe wereldorde de thora zijn aanspraak op mensen voorgoed is kwijtgeraakt aan "Christos". Je enkel & alleen toevertrouwen aan hem is volgens Sja'oel Paul voortaan voldoende.
Ook al rekent hij er wel op dat dit resulteert in 'n leven vol liefde als bezongen in 1 Korinthe 13.
Kortom: iedereen KAN voortaan nu best wel boeddhist, hindoe, jood, christen, moslim of 'wat dan ook' worden, maar er is wel degelijk 'n kleinste gemene veelvoud & grootste gemene deler.
Het is maar net waar je nu & hier zelf voor kiest & naar handelt.
Op DEZE manier verkondigt SP wel 'n "geloof zonder thora", maar dat is nog lang geen 'geloof zonder werken'.
Dit laatste zou bij hem volkomen ondenkbaar zijn: zo-even zagen we al het omgekeerde immers? SP verwacht ethisch perfect gedrag van allen die tot dit geloof komen: zij zijn een nieuwe schepping geworden die meer & meer toegroeien naar 'de eenheid met hun [enige] Heer'? ZO verstaan heeft dat leerstuk v/d rechtvaardiging inderdaad een belangrijke doch beperkte functie in het geheel! HIERMEE wordt de rechtmatige plek v/d heidenchristenen i/d ['wereld']gemeente verdedigd. Met wel deze aanvulling, dat de verkondigde 'rechtvaardiging' ook gevolgen heeft voor de 'jodenchristenen.
Wat SP betreft hoeven zij zich voortaan niet meer aan een strikte naleving v/d thora te houden. Want DIE hoort nu tot de 'oude wereld' die voorbij gaat, en is daardoor sterk in waarde verminderd. Wie dat wel doet geldt in ZIJN ogen dus eigenlijk als 'zwak'. De dingen die SP hierover schrijft, eerst in Galaten & laten in Romeinen, zijn vaak nogal ingewikkeld & verre van consistent. De ene keer lijkt de Wet zondig, en een andere keer weer heilig & goed. WEL consistent is zijn visie dat in deze volgende nieuwe wereldorde de thora zijn aanspraak op mensen voorgoed is kwijtgeraakt aan "Christos". Je enkel & alleen toevertrouwen aan hem is volgens Sja'oel Paul voortaan voldoende.
Ook al rekent hij er wel op dat dit resulteert in 'n leven vol liefde als bezongen in 1 Korinthe 13.
Kortom: iedereen KAN voortaan nu best wel boeddhist, hindoe, jood, christen, moslim of 'wat dan ook' worden, maar er is wel degelijk 'n kleinste gemene veelvoud & grootste gemene deler.
Het is maar net waar je nu & hier zelf voor kiest & naar handelt.
23 feb 2011 - bewerkt op 23 feb 2011
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de