mydicultureclubsclashingflashing&bashingeachother?
Cultuurstrijd:
dat schijnt
dan toch wel
het kernpunt te zijn
telkens weer tussen de mensen.
Je kunt het in alle tijden,
plaatsen, landen en mensen terugvinden keer op keer.
Onze kindertijd, puberteit, adolescentie & verwarde pogingen tot 'volwassenheid'
die altijd voor je blijft liggen [of achter je als het einde daar is].
Omdat we geen eindpunt kennen tot we geen boeh of bah meer kunnen zeggen
blijft het intrigeren
....
Je
moet je
nu eenmaal wel
kunnen wassen & ergens
plassen, eten, drinken, leren, beweren en verteren?
En omdat het bij iedereen tegenwoordig net iets anders verloopt dan bij de anderen blijf je bezig.
Voor premier Olmert's reactie was de aanleiding dit keer de uitspraak van een districtsrechter in Yeroesjalayiem, waar hij eerst jarenlang burgemeester van was, dat de verkoop van brood en
allerlei andere meelproducten tijdens Pesach dit jaar [het joodse Pasen
dat 20 april a.s. begint]
in winkels en restaurants
NIET
strafbaar is.
Maar
die religieuze Sjaspartij
{met een beetje fantasie net zoiets
als onze SGP gekruist met de PVV e.d.}
is nu weer eens zo woedend dat zij dreigt met een regeringscrisis.
In Israel heb je altijd wel een paar poppen
& poppetjes aan het dansen
al duizenden jaren lang!
De minister
van religieuze zaken,
Yitschak Cohen v/d Sjas~partij,
vergeleek die uitspraak v/d rechter met
'het richten van een pistool op de slaap van het joodse volk'.
Net zoiets dus als 't knettergek
van ons gekke
Geertje.
In
de Pesachweek
is het in Israel bij wet verboden
om in het openbaar 'chamets' {gerezen, gegiste meel~
producten} te verkopen. De joden herdenken dan immers al meer dan zo'n 3000 jaar lang hun uittocht uit
Egypte en het einde van hun slavernij daar ten tijde van Echnaton
en/of de ontploffing
van Thera/Sarotini.
De traditie wil
dat de joden op hun overhaaste vlucht
uit het duistere slavenland Egypte helemaal geen tijd
meer hadden om het brood te laten reizen, en dus worden er die week
[al duizenden jaren lang] as ut ff kan weer matzes, 'ongerezen broden' gegeten,
je weet wel, van die witte/lichtbruine crackers
vierkant of rond.
En in de weken
VOOR
Pesach houden de meeste Israeli's
[& 'traditionele joden' all over the world] hun grote voorjaarsschoonmaak
opdat er vooral maar geen enkel kruimeltje of stofje brood & gist in huis
achterblijft: de
ECHT
vromen controleren dan ook
zelfs alle donkere hoekjes in hun huis
met een kaars &
een veer!
De staat
verkoopt [voor de vorm]
alle voorraden chamets aan een Arabier
[net zoiets als een sjabatchristen die voor de oorlog het licht & vuur aan- en uitdeed indien gewenst voor 'n joods traditioneel gezin?], die ze dan aan het einde van de Pesachweek automatisch terugverkoopt.
"Ritueel rein"
dus
...
Pesach
begint dit jaar op 19 april
& nu al zijn het gouden tijden voor de werksters die hun uurloon hebben
verdubbeld. Tot nu toe liepen winkels en restaurants die zich niet aan de wet hielden, het risico van een fikse boete. Maar afgelopen donderdag stelde een districtsrecgter enkele restauranthouders die in beroep
waren gegaan tegen de hun verleden jaar opgelegde boetes in het gelijk. De wet verbiedt de verkoop in 't
openbaar van gerezen broden, maar, zo stelde zij, restaurants & winkels zijn weliswaar openbare plaatsen,
maar zij vallen volgens het strafrecht niet onder de definitie 'in het openbaar'. Het is wel verboden bijvoor-beeld op een straat een broodje te verkopen,
maar niet in een winkel!
De religieuze gemeenschap
is vooral woedend omdat een niet-religieus hof zich nu heeft gemengd in reli-gieuze wetten. Opperrabbijn Yona Metzger noemde de uitspraak een aanval op de Tora:
"Het hof heeft zichzelf boven de joodse wet geplaatst!",
aldus Metzger.
En de religieuze Sjaspartij
eist nu dat de procureur-generaal het besluit alsnog terugdraait.
Sjas dreigt al veel langer en vaker om uit de re-gering te stappen als de verdeling van Yeroesjalayiem ter sprake komt in het overleg tussen Israel en de Palestijnen. Maar tot nu toe blijft het bij dreigen, ook al zou Yeroesjalayiem wel allang onderwerp van gesprek zijn
in het geheime vredesoverleg.
Vele seculieren
vinden dus nu dan ook
dat die religieuzen het allemaal over zichzelf hebben uitgeroepen
door het parlement te gebruiken om hun religieuze wetten door te drukken ten nadele van anderen.
Sjachar Levi, eigenaar v/d Restobar in Yeroesjalayiem, een van de zaken die het geding hadden aangespannen, zegt deze uitspraak met gemenge gevoelens
te hebben ontvangen.
"Ik ben blij
dat er zo'n precedent is gezet.
Tegelijkertijd stemt het me treurig, want ik ben voor het respecteren van elkaars levenswijze.
Maar het is wel inmenging van de orthodoxie die hiertoe allemaal heeft geleid.
Ik zorg er altijd voor om met Pesach de meelproducten af te schermen.
Waarom moest die burgemeester dan zo nodig zijn inspecteurs hier naartoe sturen?
We zijn hoe dan ook geen koosjer restaurant!
Sommige religieuze joden zijn niet bereid te accepteren dat anderen hun eigen manier van leven hebben.
Het is in zekere zin
een cultuurstrijd!"
In West~Yeroesjalayiem
eet je met Pesach 'n matzebroodje hamburger.
De chamets~wet dateert uit 1986 & verbiedt tijdens Pesach specifiek
de openbare uitstalling van brood, kadetjes, itah & alle andere gerezen meelproducten.
In het seculiere Tel Aviv worden die voorschriften al jaren nauwelijks nageleefd en stuurt de overheid dan ook geen inspecteurs op pad om restauranthouders te beboeten. Maar in West~Yeroesjalayiem daaren-tegen, waar de helft v/d bevolking religieus is, is tijdens Pesach het broodje hamburger vervangen door
een matzebroodje hamburger [de 'matsburger']! Vele niet-religieuze inwoners van Yeroesjalayiem kopen
dan hun brood in het Oostelijke Arabische deel van de stad, want de wet geldt NIET voor 'stadsdelen waar de meeste inwoners of de meeste leden van de gemeenteraad niet joods zijn,
of waar de meeste zaken niet
aan joden toebehoren'!
Zo
heeft natuurlijk
elk land & elke cultuur
z'n eigen merkwaardigheden,
afwijkingen, verplichtingen, plussen
en minnen met relifeesten en pretpartijen,
godsdienstige regels, ongelovige meerder- & minderheden?
In Nederland is er ook een groot verschil tussen plaatsen met en zonder 'koopzondagen' e.d.
Joden, hindoes, boeddhisten, christenen, moslims en allerlei andere [on- & anders~]gelovigen hebben hun eigen interpretaties van algemeen en openbaar, tradities en gewoonten, klokken luiden & gebeds-oproepen, de hoogte van torens & minaretten, de gewenste, toegestane of verplichte kleding of ontkleding, op de knietjes gaan of met de kontjes omhoog, billen op banken & bidrituelen:
er zijn ook steeds meer vloekers, fuckers, bikers, hells angels, loverboys & breezergirls
bijgekomen in de afgelopen jaren in allerlei wijken van steden en dorpen
her en der op 't platteland of in
onze 'wereldsteden'?!
Dat
gaat nog
wat worden met
al die volgelingen van
heilige boekenverscheurders, halfgare
zoete, zure & zoute bommetjes & luchtballonnetjes,
pillensliksters & condomisten. Geslachtsrijpe leeftijden dalen verder,
porno overal neemt hand over hand toe. Men imiteert de USA met fuck this
& fuck that, bijstandsmoeder kunnen haast niet meer rondkomen,
homo's doen 't [ook] op parkeerplaatsen en in bosjes & parkjes
in het openbaar samen met potenrammers & lesbohaters?
Dwars daar tussendoor lopen er dan ook nog een legio lol-
broeken, dildofanaten, beffers, blaffers, boffers, zuigers
& likkers! Als je daar nog wat pedofiele priesters &
sektarische dominees naastzet met veelwijverij,
incest, mishandeling & de aanverwante racisten,
fascisten en extreem radicale fanatiekelingen
op de diverse gebieden voorzien van heavy
metal, soft porno, hoeden, petjes, snorren,
baarden, staartjes & onthaarden,
dan heb je al enig idee hoe zich
dat allemaal nog verder kan
gaan ontplooien in de
volgende komende
jaren
...
dat schijnt
dan toch wel
het kernpunt te zijn
telkens weer tussen de mensen.
Je kunt het in alle tijden,
plaatsen, landen en mensen terugvinden keer op keer.
Onze kindertijd, puberteit, adolescentie & verwarde pogingen tot 'volwassenheid'
die altijd voor je blijft liggen [of achter je als het einde daar is].
Omdat we geen eindpunt kennen tot we geen boeh of bah meer kunnen zeggen
blijft het intrigeren
....
Je
moet je
nu eenmaal wel
kunnen wassen & ergens
plassen, eten, drinken, leren, beweren en verteren?
En omdat het bij iedereen tegenwoordig net iets anders verloopt dan bij de anderen blijf je bezig.
Voor premier Olmert's reactie was de aanleiding dit keer de uitspraak van een districtsrechter in Yeroesjalayiem, waar hij eerst jarenlang burgemeester van was, dat de verkoop van brood en
allerlei andere meelproducten tijdens Pesach dit jaar [het joodse Pasen
dat 20 april a.s. begint]
in winkels en restaurants
NIET
strafbaar is.
Maar
die religieuze Sjaspartij
{met een beetje fantasie net zoiets
als onze SGP gekruist met de PVV e.d.}
is nu weer eens zo woedend dat zij dreigt met een regeringscrisis.
In Israel heb je altijd wel een paar poppen
& poppetjes aan het dansen
al duizenden jaren lang!
De minister
van religieuze zaken,
Yitschak Cohen v/d Sjas~partij,
vergeleek die uitspraak v/d rechter met
'het richten van een pistool op de slaap van het joodse volk'.
Net zoiets dus als 't knettergek
van ons gekke
Geertje.
In
de Pesachweek
is het in Israel bij wet verboden
om in het openbaar 'chamets' {gerezen, gegiste meel~
producten} te verkopen. De joden herdenken dan immers al meer dan zo'n 3000 jaar lang hun uittocht uit
Egypte en het einde van hun slavernij daar ten tijde van Echnaton
en/of de ontploffing
van Thera/Sarotini.
De traditie wil
dat de joden op hun overhaaste vlucht
uit het duistere slavenland Egypte helemaal geen tijd
meer hadden om het brood te laten reizen, en dus worden er die week
[al duizenden jaren lang] as ut ff kan weer matzes, 'ongerezen broden' gegeten,
je weet wel, van die witte/lichtbruine crackers
vierkant of rond.
En in de weken
VOOR
Pesach houden de meeste Israeli's
[& 'traditionele joden' all over the world] hun grote voorjaarsschoonmaak
opdat er vooral maar geen enkel kruimeltje of stofje brood & gist in huis
achterblijft: de
ECHT
vromen controleren dan ook
zelfs alle donkere hoekjes in hun huis
met een kaars &
een veer!
De staat
verkoopt [voor de vorm]
alle voorraden chamets aan een Arabier
[net zoiets als een sjabatchristen die voor de oorlog het licht & vuur aan- en uitdeed indien gewenst voor 'n joods traditioneel gezin?], die ze dan aan het einde van de Pesachweek automatisch terugverkoopt.
"Ritueel rein"
dus
...
Pesach
begint dit jaar op 19 april
& nu al zijn het gouden tijden voor de werksters die hun uurloon hebben
verdubbeld. Tot nu toe liepen winkels en restaurants die zich niet aan de wet hielden, het risico van een fikse boete. Maar afgelopen donderdag stelde een districtsrecgter enkele restauranthouders die in beroep
waren gegaan tegen de hun verleden jaar opgelegde boetes in het gelijk. De wet verbiedt de verkoop in 't
openbaar van gerezen broden, maar, zo stelde zij, restaurants & winkels zijn weliswaar openbare plaatsen,
maar zij vallen volgens het strafrecht niet onder de definitie 'in het openbaar'. Het is wel verboden bijvoor-beeld op een straat een broodje te verkopen,
maar niet in een winkel!
De religieuze gemeenschap
is vooral woedend omdat een niet-religieus hof zich nu heeft gemengd in reli-gieuze wetten. Opperrabbijn Yona Metzger noemde de uitspraak een aanval op de Tora:
"Het hof heeft zichzelf boven de joodse wet geplaatst!",
aldus Metzger.
En de religieuze Sjaspartij
eist nu dat de procureur-generaal het besluit alsnog terugdraait.
Sjas dreigt al veel langer en vaker om uit de re-gering te stappen als de verdeling van Yeroesjalayiem ter sprake komt in het overleg tussen Israel en de Palestijnen. Maar tot nu toe blijft het bij dreigen, ook al zou Yeroesjalayiem wel allang onderwerp van gesprek zijn
in het geheime vredesoverleg.
Vele seculieren
vinden dus nu dan ook
dat die religieuzen het allemaal over zichzelf hebben uitgeroepen
door het parlement te gebruiken om hun religieuze wetten door te drukken ten nadele van anderen.
Sjachar Levi, eigenaar v/d Restobar in Yeroesjalayiem, een van de zaken die het geding hadden aangespannen, zegt deze uitspraak met gemenge gevoelens
te hebben ontvangen.
"Ik ben blij
dat er zo'n precedent is gezet.
Tegelijkertijd stemt het me treurig, want ik ben voor het respecteren van elkaars levenswijze.
Maar het is wel inmenging van de orthodoxie die hiertoe allemaal heeft geleid.
Ik zorg er altijd voor om met Pesach de meelproducten af te schermen.
Waarom moest die burgemeester dan zo nodig zijn inspecteurs hier naartoe sturen?
We zijn hoe dan ook geen koosjer restaurant!
Sommige religieuze joden zijn niet bereid te accepteren dat anderen hun eigen manier van leven hebben.
Het is in zekere zin
een cultuurstrijd!"
In West~Yeroesjalayiem
eet je met Pesach 'n matzebroodje hamburger.
De chamets~wet dateert uit 1986 & verbiedt tijdens Pesach specifiek
de openbare uitstalling van brood, kadetjes, itah & alle andere gerezen meelproducten.
In het seculiere Tel Aviv worden die voorschriften al jaren nauwelijks nageleefd en stuurt de overheid dan ook geen inspecteurs op pad om restauranthouders te beboeten. Maar in West~Yeroesjalayiem daaren-tegen, waar de helft v/d bevolking religieus is, is tijdens Pesach het broodje hamburger vervangen door
een matzebroodje hamburger [de 'matsburger']! Vele niet-religieuze inwoners van Yeroesjalayiem kopen
dan hun brood in het Oostelijke Arabische deel van de stad, want de wet geldt NIET voor 'stadsdelen waar de meeste inwoners of de meeste leden van de gemeenteraad niet joods zijn,
of waar de meeste zaken niet
aan joden toebehoren'!
Zo
heeft natuurlijk
elk land & elke cultuur
z'n eigen merkwaardigheden,
afwijkingen, verplichtingen, plussen
en minnen met relifeesten en pretpartijen,
godsdienstige regels, ongelovige meerder- & minderheden?
In Nederland is er ook een groot verschil tussen plaatsen met en zonder 'koopzondagen' e.d.
Joden, hindoes, boeddhisten, christenen, moslims en allerlei andere [on- & anders~]gelovigen hebben hun eigen interpretaties van algemeen en openbaar, tradities en gewoonten, klokken luiden & gebeds-oproepen, de hoogte van torens & minaretten, de gewenste, toegestane of verplichte kleding of ontkleding, op de knietjes gaan of met de kontjes omhoog, billen op banken & bidrituelen:
er zijn ook steeds meer vloekers, fuckers, bikers, hells angels, loverboys & breezergirls
bijgekomen in de afgelopen jaren in allerlei wijken van steden en dorpen
her en der op 't platteland of in
onze 'wereldsteden'?!
Dat
gaat nog
wat worden met
al die volgelingen van
heilige boekenverscheurders, halfgare
zoete, zure & zoute bommetjes & luchtballonnetjes,
pillensliksters & condomisten. Geslachtsrijpe leeftijden dalen verder,
porno overal neemt hand over hand toe. Men imiteert de USA met fuck this
& fuck that, bijstandsmoeder kunnen haast niet meer rondkomen,
homo's doen 't [ook] op parkeerplaatsen en in bosjes & parkjes
in het openbaar samen met potenrammers & lesbohaters?
Dwars daar tussendoor lopen er dan ook nog een legio lol-
broeken, dildofanaten, beffers, blaffers, boffers, zuigers
& likkers! Als je daar nog wat pedofiele priesters &
sektarische dominees naastzet met veelwijverij,
incest, mishandeling & de aanverwante racisten,
fascisten en extreem radicale fanatiekelingen
op de diverse gebieden voorzien van heavy
metal, soft porno, hoeden, petjes, snorren,
baarden, staartjes & onthaarden,
dan heb je al enig idee hoe zich
dat allemaal nog verder kan
gaan ontplooien in de
volgende komende
jaren
...
08 apr 2008 - bewerkt op 08 apr 2008
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 07 mei 2026 38 Drie wereldoorlogen, vele kruistochten & teveel
- O 06 mei 2026 37 Aarde bastaardsuiker chemie democratie ERMELOG?
- O 06 mei 2026 7/36 In de 10e eeuw {AD} begon ‘t aanzien van deze
- O 06 mei 2026 Algemene Vaderlandse Economische Historie: die ge-
- O 05 mei 2026 Rabbi MOSJEH Maimonides was één der allergrootste
- O 05 mei 2026 Terwijl de Moorse macht in Spanje steeds meer ver-
- O 04 mei 2026 In de 9de eeuw AD woonden verreweg Dé Mééste Jóden
- O 04 mei 2026 Hoe je ‘t ook bekijkt: alles draait om evolutie of
- O 03 mei 2026 De islamieten zouden veel presteren o/h gebied van
- O 03 mei 2026 34 In het begin van de 7de eeuw had deze Arabische
- O 03 mei 2026 In dit geval kijkt Mor Nilam Asih via decennia dus
- O 02 mei 2026 Niet geraakt door rampen die ‘t Romeins Keizerrijk
- O 02 mei 2026 33 Ten tijde van paus Gregorius
- O 02 mei 2026 Pas in de 9de eeuw zou het Karolingische rijk daar
- O 02 mei 2026 Ook in de tweede helft van de vierde eeuw viel al-