myDiControverses toen, nu & straks even rondkijken
Inderdaad zien we Griekse en Romeinse vrouwen vaak met een sluier afgebeeld, zoals bij de Isis~mysteriën of zoals op het altaar in het Uffizi in Florence, waar de gesluierde Livia en haar eveneens gesluierde echtgenoot Augustus aan de goden offeren. De gewoonte van Sjapochapeau & van Priscilla (of algemener: van de Joodse mannen en vrouwen die naar Korinte kwamen had waarschijnlijk de hoofden van de Korintische mannen en vrouwen op hol gebracht. De Griekse mannen gingen overeenkomstig Sja'oel Paulos hun haar ook lang dragen, en de Korintische vrouwen baden & profeteerden ongesluierd. Aan beide frivoliteiten namen zodoende bepaalde conservatieve briefschrijvers nogal aanstoot. Klinkt nogal bekend?!
We kunnen het teruglezen in de diatribe van SP. In de volgende vertaling is tussen rechthoekige haken de verwijzing naar de brief van de Korintische mannen toegevoegd; voor het overige is de vertaling letterlijk {zoals alreeds eerder en vaker opgemerkt kent het Grieks geen inter- punctie, zodat het de vertaler vrijstaat om vraagtekens e.d. eraan toe te voegen}: '[Jullie Korintiers schrijven mij:] "Elke man die bidt of profeteert met lang haar, maakt zijn hoofd te schande? En elke vrouw die ongesluierd bidt of profeteert, maakt haar hoofd te schande? Omdat dit hetzelfde is als een kaalgeschoren kop? Want als een vrouw ongesluierd is [zo schrijven jullie], moet ze zich ook maar kaalknippen? Maar als het voor een vrouw schande is zich kaal te scheren [zo schrijven jullie], dan moet ze zich maar sluieren?"' {1 Korinte 11:4-6}
..............
Vanaf vers 7 volgt dan de eigen opvatting van SP. Hij redeneert als volgt. Een man hoeft zichzelf niet te sluieren (zoals dus zelfs de keizers deden ten overstaan van hun goden) '... want de man is de glorie van G d'. Dan moet men OOK accepteren dat vrouwen zich niet hoeven sluieren, want zij is 'de glorie van haar man'. Deze 'glorie' is de reden waarom vrouwen zeggenschap moeten hebben over hun eigen hoofd. Een tweede reden voor dit zelfbeschikkingsrecht (exousia) zij de angeloi. Dit zijn geen engelen, maar boodschappers. De boodschappers die vanuit Yeroesjalayiem & Israel de wereld over reizen, ook vrouwelijke boodschappers zoals bijvoorbeeld Phoebe & Priscilla, moeten niet gedwongen worden om zich naar de gewoonten van de Korintiers te gedragen, niet wat betreft het korte haar van mannen, niet wat betreft de sluierdracht van vrouwen. DAAROM ook moeten de Korintische vrouwen vrij zij. Om zelf te bepalen HOE zij zich kleden of hoe hun haar te dragen
.................
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
-
O
20 jun 2024
47692146 Als hij daar beneden het Gouden Kalf ziet
-
O
20 jun 2024
47691145Het Verhaal van de Tien Woorden is dus met
-
O
20 jun 2024
47690 Ook het volk van Mosj raakt in vertwijfeling
-
O
19 jun 2024
47689 Het Verhaal dat op de Tien Woorden volgt heb
-
O
19 jun 2024
4768144 Want zo schieten ze al namelijk hun doel
-
O
19 jun 2024
47687 De Wetten, Regels èn Geboden’ komen direct
-
O
19 jun 2024
47686143Wàt ìs zònde? Eigenlijk is ‘t gemakkelijk!
-
O
18 jun 2024
47685 142 Veel Verhalen in de Bijbel, en zeker in
vorige
volgende