mydibalans: op de weegschaal, zonder verpakkingen!

Zijn verwantschap met anderen en levenslange verworteling in het jodendom roept de vraag op naar het eigene in Yehosjoea's boodschap en zijn optreden gedurende die eerste dertig (?) jaar van de eerste eeuw van onze christelijke jaartelling en naar de rode draad tussen de historische Yesjoea en de zg. "Christos", zoals hij later door 'de kerk' geëerd en beleden werd. Soms lijken die twee wel helemaal los van elkaar te staan.

Dan draagt de boodschap van de historische Yesjoe nauwelijks bij aan de uiteindelijke verkondiging van de kerk. Voor mensen van de derde zoektocht (zie voorgaande mydibijbelverhaaltjes) is dat geen begaanbare weg. Er moet moet iets in de historische Yesjoe zijn, dat van blijvende warde is, zowel 'in de ogen van g d' als in die van ons, wat toch niet altijd even simpel aan te wijzen is? Vaak werd in dit verband aangedragen
dat hij zg. 'zonder zonde was', maar een 'zondeloze' Yesjoea staat op gespannen voet met zijn eigen woorden volgens Marc 10:18, waarin hij verondersteld wordt gezegd te hebben: "Waarom noem je mij goed? Niemand is goed, behalve G d!" Ook is op allerlei andere punten van Yesjoe best iets af te dingen. Zijn visie op echtscheiding, sterk esseense getint, heeft naar modern inzicht nogal rigide trekken. En over niet-Joodse mensen is Yesjoea alles behalve genuanceerd als hij hen met onreine honden vergelijkt in Marc 7:27. Verder is het niet onbescheiden om 2000 jaar na dato te concluderen dat Yehosjoea zich vergist heeft in de komst van 'het koninkrijk'. Hij verwachtte dat zijn generatie dit rijk nog zou meemaken, maar dat is niet gebeurd. Ook de aangekondigde tijd van grote angst, verdrukking en chaos, voorafgaand aan het wereldeinde en de definitieve doorbraak van het 'hemels g dsrijk', is uitgebleven. Zo lijkt in 't euangelie niet zomaar iets voorhanden van een tijdloze visie, unieke boodschap of algemene moraal! Wat wel overduidelijk blijkt uit 2000 jaar verschillen van mening over alle beschikbare details onder de mensen.

Wat mij betreft is er geen voor eeuwig vaststaande interpretatie zoals de meeste kerken en sekten pretenderen te koesteren, maar blijven er wel hoogst waardevolle lessen te leren van wat er 'toen & daar' gebeurde, welke indruk dat maakte op allerlei zeer verschillende mensen van alle tijden: 't heeft nu geen zin meer om je fanatiek vast te klampen aan 'n bepaalde visie van deze of gene, maar wel om gewoon door te gaan met leren.