myDi hot & her: lekkere hapjes, slokjes & bloemen.
't Meest opvallende aan mensen lijkt mij juist het feit dat we in principe "middenmoters" zijn met tendenzen tot extremisme naar links & rechts, hoger & lager, mannelijker & vrouwelijker, rijker & armer, machtiger & machtelozer, witter & zwarter, echter & onechter of hoe je 't ook maar zou willen kenschetsen om 'r iets meer van trachten te snappen. De vertellingen over Yesjoea staan dan ook barstensvol met illustraties van dit thema. Ik beperk me daarom dus ook maar liever tot het min of meer citeren van wat men zegt & wat mij aanspreekt.
't Is te makkelijk om hier alleen maar schamper over te doen, want daarmee maakt de criticus zich er met 'n Jantje-van-Leyden vanaf!?
't Probleem is immers levensgroot. Hoe vindt iemand de vormen die hem helpen om de kante momenten in ons leven te doorstaan, wan-neer onze band met de traditie is doorbroken & de traditionele rituelen hun betekenis verloren hebben? Je kunt eenzelfde soort van pro-cessen zien plaatsvinden onder de meeste andere groepen primaten: zoogdieren die streven naar optimalisatie van lekkerder hapjes en slokjes, schoonheid, macht, kracht, dominantie/coöperatie, onderlinge 'afspraken' & talloze gedragingen, gevoelens en gedachten die ons misschien 'n paar stapjes hoger kunnen brengen op evolutionaire ladders dmv afdalingen in grijze hersencellen, handgebaren & symbolen.
Tegenover de 'bevrijde' periode waarin 't heil uitsluitend v/d zelfwerkzaamheid & originaliteit v/h eigen gemoed werd verwacht, beseft de riten-shopper in ieder geval dat hij 't zonder hulpmiddelen v/d traditie niet meer kan redden over 't algemeen. Evolutie zet zich erin door!
Hoe belangrijk dat is, bleek vooral ook i/d jaren zeventig v/d vorige eeuw toen ik (GG) als koorzanger veelvuldig alternatieve huwelijks-sluitingen moest gaan bijwonen. In hun grote wens om vooral ook 'origineel' te zijn & toch heel dicht te blijven bij de dagelijkse werke-lijkheid, gaven bruid & bruidegom zich op 't hoogtepunt v/d openbare plechtigheid nogal eens over aan tamelijk gênante ontboezemingen die precies 't tegenovergestelde bereikten van wat 't ritueel beoogt: die kerkdiensten e.d. moesten voortaan worden 'gehumaniseerd' ~ & parallel daaraan tevens de individuele spontaniteit 'gecelebreerd', opdat daarin 'n zo groot mogelijke emotionele intensiteit haar weg aldus zou kunnen vinden?! Je kon bij wijze van spreken & schrijven ook al 'n dergelijke poging zien in 't ontdekken & leren hanteren van onze stokjes & steentjes, je te {warm} water begeven temidden van sneeuw & ijs, 't selecteren & ruilen van lekkere hapjes & slokjes, 't recht van de sterkste, slimste, schoonste, grootste, bekendste, populairste, gewoonste, machtigste, rijkste, toevalligste, meest opportunistische.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
24 jun 2024
47707Ook ik moet bij dit myDiverhaal denken aan ‘t
-
O
24 jun 2024
47706155Dus in tegenstelling tot Sjmoe’ël, die was
-
O
23 jun 2024
47705 Dawiedewiedewied, De Tegenkoning voor onze
-
O
23 jun 2024
47704 154 Na ruim vier uur lezen & praten neemt Ad
-
O
23 jun 2024
47703 In ‘t Bijbelboek Sjmoe’el breekt de tijd aan
-
O
23 jun 2024
47702 Maar in het Verhaal is ‘t niet de Rechter…
-
O
23 jun 2024
47701152 De Profeet Sjmoe’el? ‘t Verhaal van David
-
O
22 jun 2024
47700151 In de Verhalen van en over YÈSJ in ‘t NOT
-
O
22 jun 2024
47699150/12Dawiedewiedewied, koning van Israël: zó
-
O
22 jun 2024
47698Is Mo dan wel zo’n heilige? Ook hij werd toch
-
O
22 jun 2024
47697149 BB, vanaf het Haegs Hubertusduin reageer
-
O
22 jun 2024
47696 Ik wil, zoals je weet, begrijpen in welke
-
O
21 jun 2024
47695 Mosjeh, Matai, Lama: waaròm, wanneer, hoe èn
-
O
20 jun 2024
47694148 G d is bij ‘m & ZÈGT: “Dit is ‘t Lànd dat
-
O
20 jun 2024
47693 Het Verhaal van Mosjeh & z’n Volk is dus ook
vorige
volgende