MvB: Moet uw zelfhulpboek alle andere zelfhulpboe-
ken overbodig maken?
Roman Krzaric:
"Nee, nee. Net als ikzelf,
toen ik nadacht over hoe ik werk béter indelen kon,
vragen veel mensen zich af: hóe moeten we LÉVEN?
't Is crisis! We komen uit 'n tijd waarin ons inkomen maar blééf stijgen,
& ons geluk dáálde: & wáár kijken mensen naar hun antwoorden? In de gangbare zelfhulpboeken,
die van simplistische aard: poppsychologie of spiritueel gedachtengoed?
Niemand die zich nog afgevraagd had: hóe gingen mensen
i/h Verleden òm met de Problemen
van nú!?"
"Één v/d eerste dingen die mij opvielen
was de weinig verfijnde wijze waarop we over ons
liefdesleven spreken in vergelijking tot de oude Grieken.
We hebben minimaal zes verschillende woorden voor koffie, maar slechts één woord voor liefde.
De Grieken hadden er al veel meer voor. Eros, voor seksuele passie, philia, voor diepe vriendschap,
ludus, een soort van speelse liefde tussen kinderen of minnaars, pragma,
voor volwassen liefde zoals die van een getrouwd stel,
en agape: onbaatzuchtigheid!"
Roman Krzaric:
"Nee, nee. Net als ikzelf,
toen ik nadacht over hoe ik werk béter indelen kon,
vragen veel mensen zich af: hóe moeten we LÉVEN?
't Is crisis! We komen uit 'n tijd waarin ons inkomen maar blééf stijgen,
& ons geluk dáálde: & wáár kijken mensen naar hun antwoorden? In de gangbare zelfhulpboeken,
die van simplistische aard: poppsychologie of spiritueel gedachtengoed?
Niemand die zich nog afgevraagd had: hóe gingen mensen
i/h Verleden òm met de Problemen
van nú!?"
"Één v/d eerste dingen die mij opvielen
was de weinig verfijnde wijze waarop we over ons
liefdesleven spreken in vergelijking tot de oude Grieken.
We hebben minimaal zes verschillende woorden voor koffie, maar slechts één woord voor liefde.
De Grieken hadden er al veel meer voor. Eros, voor seksuele passie, philia, voor diepe vriendschap,
ludus, een soort van speelse liefde tussen kinderen of minnaars, pragma,
voor volwassen liefde zoals die van een getrouwd stel,
en agape: onbaatzuchtigheid!"
18 feb 2014 - bewerkt op 25 feb 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-
- O 18 dec 2025 50273 YESJ noemde het Bijbelse gebod toen hij deze
- O 18 dec 2025 50272 De Man Die Zijn Ouderlijk Huis In Natsereth
- O 18 dec 2025 50271 Iemands RELATIE met ‘n NAASTE moet daarom nu
- O 18 dec 2025 50270 75 Er was in die tijd een andere verklaring
- O 17 dec 2025 50269 Zowel YESJ als eerder Hillel beschouwden die
- O 17 dec 2025 50268Toch vreselijk komisch dat zo’n Romeins legi-
- O 17 dec 2025 50267 74 Bij de joden werd ‘t, zelfs al vóór YESJ’
- O 17 dec 2025 50266 73 De thema’s waarin de nieuwe gevoeligheid
- O 17 dec 2025 50265 Het BEGIN van deze spreuk herinnert ons aan
- O 16 dec 2025 50264 72 DE GEDACHTE dat iemand zich eerst met z’n
- O 16 dec 2025 50263 DE BESTE SAMENVATTING van deze nieuwe Joodse
- O 15 dec 2025 50262 In die kringen waar de nieuwe Joodse ge-
- O 15 dec 2025 50261 OOK HIERIN WAS DUS telkens weer te lezen dat