Multiculturele myDi-samen(k)levingen & -lezingen?!
De verhouding tussen joden & Arabieren in Israël & ommelanden blijft één v/d kernkwesties voor allen, zowel dichterbij als ietwat verderaf ~!
Momenteel is de bevolking van Israël samengesteld uit ongeveer 76% joden, 16% moslims (van wie de meesten soennieten), 2% christenen (voornamelijk katholieke Arabieren) plus droezen & nog enkele andere merkwaardige religieuze & politieke groeperingen. In dit zo pluralistisch kader houden de verschillende geloofsgemeenschappen hun eigen culturele instellingen & heilige plaatsen in stand: wettelijke re-gelingen beschermen deze tegen ontwijding & aanvallen over en weer, en garanderen alle gelovigen een vrije toegang? Israël is zo in feite 'n toonbeeld van integratie van mensen uit àlle delen van de wereld die met eeuwenlange immigratiestromen het land binnenkwamen, met als bindend element hun religie, die de grondslag vormt van de staat: als gevolg daarvan heeft zich een heterogene samenleving ontwikkeld, wat zijn weerslag vindt in vele tegenstellingen & hoogstmerkwaardige contradicties in maatschappij & politiek! Toch zijn het zelfbewustzijn en het gevoel van identiteit van de Israëliërs door hun decennialange strijd om te overleven versterkt & is Israel zo nu dus al met al een moderne(r) staat geworden. Joodse gebruiken zijn dan ook vooral feesten met heel veel symboliek vanuit de voorbij duizenden jaren. In de loop van het zg. "verzamelen der verstrooiden" gedurende de afgelopen eeuw(en) zijn degradaties van hun eigen gemeenschappen geleidelijk aan verder versmolten met de gebruiken van landen die door de joodse immigranten meestal min of meer gedwongen (of uit 'vrije wil'
zijn verlaten .....Centraal stond & staat vaak nog steeds de sjabbat, de zevende (rust)dag, waarop voor sommigen elke vorm van arbeid vaak is verboden .....
't Begint met het invallen van de schemering op vrijdagavond & eindigt op zaterdagavond: men treft elkaar inde familiekring en/of in 'n religi-euze gemeenschap & geniet van overvloedige(r) maaltijden, die allemaal al voorafgaand aan de sjabbat zijn voorbereid ~ 't wittebrood & wijn festijn spelen daarbij ook een grote rol als symbolen van vruchtbaarheid, evenals spijs~ & Reinheidswetten, gebeden & gebruiken die 't leven trachten te regelen voor verdere 'heiliging'/heling/vervolmaking, studie & begeleiding van het familie- & gemeenschapsleven door alles heen:
Loofhuttenfeest, Pesach/Pasen, Wekenfeest/Pinksteren, Lotenfeest/poerim & 1001 grote & kleine andere kenmerken van sociale (r)evoluties!!
02 jan 2013 - bewerkt op 02 jan 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 18 okt 2015 Zo ongeveer 100 meter beneden 't Romeins kampement
- O 17 okt 2015 De befaamde rabbi Akiva gaf Bar Kosiva, 'n man met
- O 17 okt 2015 Voor de gezinnen werden er huisjes gebouwd van wat
- O 17 okt 2015 In juni 68 werd Nero vermoord en er volgde eerst
- O 17 okt 2015 Yosephus, priester uit 't geslacht v/d Chasmoniem,
- O 17 okt 2015 Ruim 'n millennium later tijdens de GrieksRomeinse
- O 16 okt 2015 gkbvoui260 "Jíj bènt vàn míj!" Ìk rùkte de kléren
- O 16 okt 2015 gkbvoui259 'Omdat u 'n vrouw bent zult u begrijpen
- O 16 okt 2015 gkbvoui258 't kwàm dóór de spèlletjes die Ìk mèt ~
- O 16 okt 2015 gkbvoui257 goed, zei ze, ÌK wìlde hèm, dus nam ik
- O 16 okt 2015 gkbvoui256b Simson liep nog steeds zwijgend achter
- O 16 okt 2015 gkbvoui255b 'ik ontmoette hèm ìn 't vèld waar híj
- O 15 okt 2015 gkbvoui254b 'Ìk ben Delilah,' zei ze.
- O 15 okt 2015 gkbvoui253b gelóóf WÀT ú WÌLT, maar Ìk, Yaël, raad
- O 15 okt 2015 gkbvoui252b vlg. zeggen verbleef Simson op 'n dag