mp31b niemand was bereid om de dode geestelijken ~
TE BEGRAVEN
EN TOEN DE BRITTEN DE HEUVELS INVLUCHTTEN,
WERDEN ZE BIJ BOSJES AFGESLACHT: sommigen werden door uit-
hongering tot overgave gedwongen, anderen verlieten voorgoed het land,
weer anderen werden naar de bossen & bergen verdreven om daar hun kostje bij elkaar te schrapen;
de Britten verdwenen uit beeld, en England was Sàksisch geworden!?
Dit was, is & blijft zo'n beladen kwestie:
zoals gewoonlijk in al dit soort zaken vrij verwarrend;
van alle tijd wereldwijd 'migrerend'?!!!
Om te beginnen staat Beda níet àlléén
aan de kant van de Sàksen; hij lijkt zelfs
de kant van de heidenen te kiezen tegen 'christenen' ...
hij moest geloven dàt er ècht iets misgegaan was met het christendom in Brittannia,
dàt de Britten nú wèl hùn 'verdiende lóón' kregen òmdàt ze erg 'zòndig', te drankzuchtig &
veel te arrogant waren, zoals met de PÈST, die vòlgens hèm zó vreselijk plotseling & virulent was
dàt er níemand blééf léven om de doden
nog te kunnen begraven?!
De Sàksen waren (zó gezien) Gòds Vòlgende Strafmaatregel tegen de perfide huichelachtige, alcoholisch trotse Britten, 'opdat 't kwaad die verdoemden mag overvallen'! Híj was vooral boos omdat de Britten, geestelijke zowel als leken, 't "LICHTE 'YOGAJUK' VAN 'Yesjoea' CHRISTOS' àfgeworpen hàdden?
Later zegt hij dat de Britten door en door kètters waren èn vóöràl totaal gevorrumpeerd door 't troost-rijk IDEE dàt de mens níet belàst is door 'de èrfzonde', maar ('dus'
'vrij' is om zèlf al voor 't goede of 't kwade te kunnen kiezen, waar-na hij kort verslag doet van 'n overwinning bij Mount Badon, waarin hij zijn stelling lijkt tégen te spreken dàt àlléén overgebleven Brit-ten gestorven waren òf gevlùcht, èn komt vervolgens úit bij zíjn èchte Verhaal: de komst van Saksische Missionarissen èn hùn zo bij-zònder snelle grote succes?! De Britten - die er dan kennelijk dus tòch nog wáren - raakten immers onderling weer slaags tóen ze alras ontdekten dàt er geen vreemden meer waren om oorlog mee te voeren!? De geschiedenis lijkt zich keer op keer overal te herhalen ....
12 apr 2015 - bewerkt op 14 apr 2015
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 26 apr 2013 mo 18 lf 275b de abbasidische inrichting
- O 26 apr 2013 mo 17 lf 274 ze omringen zich met hofdichters
- O 25 apr 2013 mo 16 ze worden verplicht om kleren te dragen
- O 25 apr 2013 mo 15 lf 273 geleid door pief Yazif Ibn Muawiya,
- O 25 apr 2013 mo 14 lf 272 een andere vriend, Omar, volgt 'm op
- O 25 apr 2013 mo 13 lf 271b: bij de dood v/d profeet hebben ~~~
- O 25 apr 2013 mo 12 lf 271 om het tweede geval te illustreren,
- O 25 apr 2013 MO11lf 270 om het eerste geval toe te lichten: het
- O 25 apr 2013 'n 2e zuil is 't gebed, of beter 5 dagelijkse/MO10
- O 25 apr 2013 MO9/lf 269bij de dood van Oethman, in 656, is dit
- O 25 apr 2013 lf 268 ook díe verzen zijn dus in kleine groep MO8
- O 24 apr 2013 myDiary@deeljedroom.nl&mijnnattedroomvoornederland
- O 24 apr 2013 Allemaal één pot nat: Mohammed, Pim, Theo, Geert?
- O 24 apr 2013 lf 266/5 in 622 vindt de profeet zijn toevlucht zo
- O 24 apr 2013 lf 265 {4} de Stem, die i/d islam gelijkgesteld is