'monogame gewaarwordingen & meerwijvige malloten'?
Perfect
nights & days:
alleen een beetje pijn
op de borst.
Dat
zal het hart wel
weer zijn?
Je kunt dus
proberen om alles te ervaren
tussen volmaaktheid en onvolkomenheid:
het blijft een struggle for life
&
a battle for justice!
And
some people just don't care,
it seems
...
Maar
je kunt dus
in het OT, als tijdreisdocument
& verslag van onze wederwaardigheden reeds allerlei
heel verschillende geluiden horen tussen scheppingsverhalen,
Psalmen en Hooglied, Profeten &
Spreuken e.d.
Er kan er
maar EEN de
'Ware' zijn?
En die geluiden
uit het Oude zijn in het Nieuwe "Testament"
tot een krachtige tegenstem
geworden.
Onze contacten
veranderen net als de kwaliteit van ons leven
en wij kunnen niet veel anders doen dan dat meebeleven,
en er verslag van doen met woorden en daden
in ons dagelijks leven als origineel,
universeel en speciaal voorbeeld
van Elckerlyc in myDiAlledagsland
door de jaren heen
op de diverse plaatsen
waar wij [alleen of samen]
aanwezig zijn!
EEN
'opzichter' &
'n diaken {ook al
bekend uit de bloeitijd van Qumran
en aanverwante "Esseense" nederzettingen
en 'communes' in den lande!}
moeten de man van EEN vrouw zijn
[I TIM 3:1{2}-7,12/13;
TIT 1:6]!
EMET hadavar:
ISJ kie-yevakeesj lo pekidot hoe mitaweh ma'aseh tov.
Oepekied haedah tsarich lihyot isj asjer ein-bo dofi ba'al-isjah achat,
mosjeel beroecho, tsanoea wenechmad lavriot machnis orchiem oemevien lelameed welo oheev yayin {'jajem'!} welo-noach lehakot welo botseea betsa ra: KIE iem-dan lechaf-zechoet welo ba'al-ketatah welo oheev asef: Wiyhie maehiig et-beino betov oemadriech at-banaw lemisjmaeto bechal-hayosjer; KIE iem-lo yida isj lehanhieg et-beito eichachah yoechal lidog la'adat elohiem; Weal-yehie talmied chadasj lema'an lo-yirhav libo weyipol bedin hamisjpat; Wehoe gam-tsarich lesjem tov befi eleh asjer bachoets pen-yipol becherfah oevemokeesj hamastin: Hasjamasjim yihyoe chal-achat ba'al-isjah echat oemnahalim betov et-beneihem we'et-bateihem:
KIE hamesjamsjiem heiteev yiknoe leatsmam ma'alah tovah
oevitachon rav be'emoenat hamasjiach
Yesjoea! ~
Het is
een waar woord:
als iemand opziener wil worden,
dan is dat een eerzaam streven?
Een opziener moet onberispelijk zijn:
hij kan slechts de man zijn van EEN vrouw
en hij moet sober,
bezonnen, gematigd, gastvrij en een goede leraar zijn.
Hij mag niet teveel drinken of driftig zijn,
maar hij moet vredelievend zijn en vriendelijk, en niet geldzuchtig!
Hij moet zijn huisgezin goed leiden en op een waardige wijze gezag over zijn kinderen uitoefenen.
Want als iemand al geen leiding kan geven aan zijn huisgezin,
hoe zou hij dan voor de gemeente van G d kunnen zorgen?
Hij mag dan ook niet iemand zijn
die pas net bekeerd is
['tot deze nieuwe manier van leven']:
anders raakt hij misschien wel veel te snel verblind
en valt hij ten prooi aan de duivel.
En verder moet hij ook buiten de gemeente een goede reputatie hebben,
zodat hij niet in opspraak komt en door de duivel wordt gestrikt ...
Een diaken mag dus maar EEN vrouw hebben
en moet goed leiding geven aan zijn kinderen en zijn huisgenoten!
{Degenen die hun dienst goed verrichten,
verwerven aanzien en kunnen dan door hun geloof
in Yehosjoea haNatsri/haMasjiach
vrijuit spreken!}
...
IEM-yimatsee isj tam
oeva'al-isjah echat weyesj-lo baniem maminiem weein aleihem ta'anat pritsoet weeinam sorariem ~
Onberispelijke mannen, die maar
EEN
vrouw
hebben,
en gelovige kinderen die niet kunnen worden
beschuldigd van schandelijk gedrag
en ongehoorzaamheid
{e.v.}
In feite dus
veronderstelt
het hele Nieuwe Testament,
en ook Yesjoe, de monogamie.
Wat dit eventueel betekent voor o.a.
de verhouding van Oud & Nieuw "Testament"
EN
voor de verhouding[en] van joden,
christenen en moslims zullen we misschien
later nog wel eens verder
'uit de [luier]doeken'
kunnen
doen?
@
Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende