'Mogen vrouwen die de weg v/d ascese kiezen, zoals
die door de Buddha wordt verkondigd, de vruchten van hun bekering plukken?'
vraagt Ananda.
FL208/
"DAT MOGEN ZE!"
antwoordt de Boeddha,
die uiteindelijk zwicht voor het verzoek,
maar acht voorwaarden stelt die in feite vastleggen dat de zusters onder-
geschikt zijn aan de broeders. Zo mogen ze het regenseizoen niet doorbrengen op een plaats
waar zich niet minstens één monnik bevindt (die hen tweemaal per maand onderricht zal geven),
mogen ze evenmin hun eigen rituelen uitvoeren en een monnik niet terechtwijzen
~ zelfs wanneer deze veel jonger zou zijn dan zij
(terwijl het omgekeerde wel is toegestaan).
En de Bud besluit z'n toespraakje met de volgende woorden @ Vinaya Cullavagga, 10, 1, 6}:
"ALS VROUWEN GEEN TOESTEMMING HADDEN GEKREGEN OM HET GEZINSLEVEN OP TE GEVEN OM ZICH BIJ DE SANGHA TE VOEGEN,
ZOU DE WET DUIZEND JAAR HEBBEN GEDUURD. MAAR NU VROUWEN DEZE TOESTEMMING HEBBEN GEKREGEN,
ZAL DE ZUIVERE RELIGIE NIET ZO LANG DUREN,
MAAR SLECHTS VIJFHONDERD JAAR!"
In z'n laatste woorden voor zijn overlijden herinnert de Boed z'n trouwe vriend Ananda,
die hem vraagt hoe men zich met vrouwen moet gedragen, er overigens aan @ Mahaparinirvana, 5, 23}:
"ZIE HEN NIET, SPREEK HEN NIET!"
Deze vorm van misogynie is i/d loop der eeuwen blijven bestaan:
boeddhistische zusters worden i/d kloosters nog altijd tot ondergeschikte taken veroordeeld
& bovendien meent de traditie dat 't
voor 't bereiken van 't ontwaken heel wat gunstiger is, ja zelfs onontbeerlijk,
om in het lichaam van 'n man te worden geboren? De Dalai Lama & andere boeddhistische meesters die i/h Westen leven,
houden er tegen-woordig minder discriminerende of zelfs openlijk feministische opvattingen op na;
het is echter juist door het contact met westerse samen-levingen dat de
vrouwenzaak doorgedrongen is
i/d boeddhistische
religie.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende