moet dat nou {echt?}

EN
daar zit
je dan met
je 'goeie gedrag': je
'moet iets doen' omdat je 't niet 'kunt laten'?
Als baby krijs je om voedsel, als kind ga je spelen of naar school,
als puber gooi je er met je pet naar,
en als volwassene ga je
'aan 't werk'!

EEN
zeer afwisselend,
soms tamelijk eentonig,
vaak ook interessant & merkwaardig 'gedoe' al met al!
Het geboren worden is al 'n voorspel tot wat er later allemaal op je af kan komen [of niet]!
Maar EEN ding is dus WEL zeker: niets blijft meer 'hetzelfde'.
Overal waar [mensen]leven is
daar verandert
iets.

Ondertussen
zitten [of zaten?]
'onze jongens & meisjes' wel in Srebrenica,
Mutanna & Oeroezgan [namens ons].
EN
of je het nu wilt of niet
als je een beetje 'gezond' bent
dat moet je wel leren kiezen
wat te doen en te
laten.

BIJNA ALLES
is hetzelfde en ook
weer 'heel anders': lichaam & geest
zijn in de grond van de zaak ongeveer 't zelfde,
alleen onze kleding & al die andere dingen
waarmee we ons omgeven
is nu wat
'anders'.

We
zijn wat
langer geworden omdat
we meer vlees eten {?}, wat 'geleerder' omdat we naar school gaan,
er is meer 'techniek' & er zijn
meer machientjes:
we vliegen, rijden en
varen overal heen
in kortere
tijden.

Maar
lichaam &
geest functioneren nog
steeds volgens bepaalde grondregels
& 'de dingen' moet je nu toch ook maar 'leren beheersen',
net als al die emoties, gedachten, ingewikkelder
{?} structuren & permanente
'trammelant'?

Kortom:
massaproductie & overbevolking,
goed en slecht gedrag, opgedane kennis & de verspreiding & verdeling ervan,
religie, wetenschap, politiek, bezitsveranderingen & de ruzies om eten, drinken, seks & sociale
ups & downs, andere tempels, leer- & regeergebouwen, delfstoffen & supermarkten,
angst & oppervlakkigheid, inzicht & uitzicht
op ... ja, op wat
eigenlijk?

Meer
van 'hetzelfde', of
toch nog heel andere zaken
binnenin & rondom ons?
Voorlopig zitten we nog steeds
met al die erfenissen & 'testamenten'
van de afgelopen
paar duizend
jaar!

EN:
wat ermee
te doen [of niet]!
DAT er in Yehosjoea's tijd
dus al 'n beeld bestond van 'n alternatieve "Masjiach",
die [eindelijk] eens met 'andere
{ALTERNATIEVE}
wapens' zou gaan strijden [niet meer met 't zwaard,
maar met 't woord], wordt nog vanuit andere gegevens waarschijnlijk,
met name als we zien hoe de visie
op 'de koning' zich vanaf die 'oudtestamentische
tijd' verder bleef
{en BLIJFT}
ontwikkelen!

In 't oude Israel
gaat de koning aan de spits
van zijn leger zoals bijvoorbeeld in I SAM 8:20?
Hij voert de oorlogen van zijn volk:
van Sja'oel wordt als wapen de speer genoemd {I SAM 22:6 e.d.},
als ook zijn schild & zwaard {II SAM 1:21 e.d.}.
In het beroemde mydibijbelverhaal van Dawied & Goliath
de 'held' der "Filistijnen" {I SAM 17} wil Sja'oel nog
Dawied zijn eigen wapenrusting
aan laten trekken?
In II SAM 15:1 is er sprake van
dat Avsjaloom een wagen & paarden aanschaft
{vgl. I KON 1:5}.
DAT
de koning
ZELF
meegaat in de strijd blijkt ook
uit I KON 22:29vv; II KON 23:29v, enzovoort.
Over een koning die
ZELF
de boog hanteert, lezen we ook in Psalm 18:35 & 45:6.
Nu wordt, als ik 't goed zie, ook de koning als 'krijgsheld' in 't
OT
op drie manieren gerelativeerd.
In de eerste plaats is er een diep besef dat er in de oorlogen
die Israel voert
NIET
'de bewapening',
maar 't 'ingrijpen van Israels
G d' beslissend
is.

DIT
besef kan
naar de achtergrond
gedrongen worden, zoals ook
metterdaad onder Dawied & Sjlomo gebeurt,
wanneer de oorlogvoering verder geprofessionaliseerd wordt
en er steeds meer buitenlandse hulptroepen in dienst genomen worden
{II SAM 8:18, 15:18 enz.}, maar het kan ook weer sterker worden.
We zien dat bijvoorbeeld in DEUT 1:30,
waar 'de verovering van het land vooral ook beschreven wordt onder 't gezichtspunt:
"De Heer, jouw G d, die voor jou uitgaat, HIJ zal voor je strijden!"
In de koningswet van hetzelfde boek {17:16-17} vinden we dan ook een drievoudige inperking van de macht van de koning: hij mag NIET de paarden, de vrouwen
& 't zilver & goud 'vermenigvuldigen' [vlg.
de Statenvertaling].
DAARMEE
wordt zijn militaire & politieke macht
gelimiteerd & gerelativeerd op de vitale punten
van strijdmacht, harem
& kapitaal!

Bij
de profeet
Yesjayahoe vinden we
'n oproep om
VOORAL
op G ds hulp te vertrouwen en
NIET
op buitenlandse bondgenoten
{31:1 vv enz.}!
TAL
van mydi~
bijbelverhalen drukken dus
[zo lang geleden!] al uit
dat Israel 'de strijd' ook
ZONDER
wapens kan
winnen.

Genoeg
voor nu!
Ik moet nog zien
dat 'onze jongens & meisjes'
in Srebrenica [met 'christenen' onderling & 'moslims'!]
en in {bij VOORBEELD}
Mutanna & Oeroezgan
'getuigenis' gaan afleggen
van zo'n soort 'alternatieve' mentaliteit
zodat er minder burger~
slachtoffers [van
ALLE
leeftijden] vallen &
'de ueberhete
strubbelingen'
anders worden opgelost dan
door wapenovermacht, huurlingen,
'goedbedoelende blondies' &
'whoever is involved' in
shady opiumpoppybusiness
& 'dark
secrets'
...
blozen
engel
sneakycool!huilen
05 okt 2007 - bewerkt op 12 sep 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende