Modern Turkije & haar Vader des Vaderlands ~~~~~~~
Meestal
noemt men hem de Vader aller Turken? 'WIE HET SCHIP REDT, IS DE KAPITEIN!' luidt een Turks
spreekwoord.
De in Saloniki
geboren Mustafa Kemal (1881-193
maakte carrière als officier in het Osmaans leger: tijdens de Iste WO werd hij beroemd toen hij, onder opperbevel v/d Duitse generaal Liman von Sanders, in 1915 de invasie van de geallieerden
bij de Dardanellen afsloeg.
Toen de geallieerden
Anatolië opdeelden na de nederlaag van het Osmaanse Rijk, vormde MK een tegenregering: dankzij zijn charisma wist hij de verslagen troepen nog eenmaal te mobiliseren tot de strijd & in 1922 moesten de Grieken west-Turkije, inclusief Izmir (Smyrna), ver-laten. In 1923 riep MK de republiek uit, die internationaal werd erkend in
het Verdrag van Lausanne.
Atatürk hervormingen
staan zo aan de wieg van het moderne Turkije: naar MK's overtuiging moest het woord "TURK" voortaan nu zo vooral worden geassocieerd met TROTS; hij zorgde ervoor dat de natie zich verder op het Westen ging oriënteren, introduceerde het Latijnse schrift inplaatsvan het Arabische, zette een rechtsorde op naar westers voorbeeld, stichtte scholen & industrieën, & wist Turkije buiten de IIe WO te houden; toen hij in '38 stierf, was er een grondwet & hadden de vrouwen er kiesrecht; de polygamie was afgeschaft & de islam was niet lan-ger staatsgodsdienst. De fez, die donkerrode muts met platte bovenkant & kwastje, die de Osmaanse achterlijkheid symboliseerde, werd nu voortaan streng verboden (al bleef het op sommige plaatsen elders nog wel symbooldracht
voor sommige traditonalisten)!
Atatürk
{"VADER DER TURKEN"}
wordt volgens een besluit van de Nationale Vergadering sinds 1934 de stichter van de republiek genoemd: tegenwoordig is het 'KEMALISME' nog slecht één van de vele politieke richtingen. Het verdedigt het strikte secularisme en nationalisme uit de stichtingstijd tegen liberale & islami(s)tische tendensen: als de officiële staatsiedeologie blijft het nationalisme van Atatürk echter ook nu nog steeds een belangrijke verbindende factor op scholen, in het leger &
in het openbare leven.
noemt men hem de Vader aller Turken? 'WIE HET SCHIP REDT, IS DE KAPITEIN!' luidt een Turks
spreekwoord.
De in Saloniki
geboren Mustafa Kemal (1881-193
maakte carrière als officier in het Osmaans leger: tijdens de Iste WO werd hij beroemd toen hij, onder opperbevel v/d Duitse generaal Liman von Sanders, in 1915 de invasie van de geallieerden bij de Dardanellen afsloeg.
Toen de geallieerden
Anatolië opdeelden na de nederlaag van het Osmaanse Rijk, vormde MK een tegenregering: dankzij zijn charisma wist hij de verslagen troepen nog eenmaal te mobiliseren tot de strijd & in 1922 moesten de Grieken west-Turkije, inclusief Izmir (Smyrna), ver-laten. In 1923 riep MK de republiek uit, die internationaal werd erkend in
het Verdrag van Lausanne.
Atatürk hervormingen
staan zo aan de wieg van het moderne Turkije: naar MK's overtuiging moest het woord "TURK" voortaan nu zo vooral worden geassocieerd met TROTS; hij zorgde ervoor dat de natie zich verder op het Westen ging oriënteren, introduceerde het Latijnse schrift inplaatsvan het Arabische, zette een rechtsorde op naar westers voorbeeld, stichtte scholen & industrieën, & wist Turkije buiten de IIe WO te houden; toen hij in '38 stierf, was er een grondwet & hadden de vrouwen er kiesrecht; de polygamie was afgeschaft & de islam was niet lan-ger staatsgodsdienst. De fez, die donkerrode muts met platte bovenkant & kwastje, die de Osmaanse achterlijkheid symboliseerde, werd nu voortaan streng verboden (al bleef het op sommige plaatsen elders nog wel symbooldracht
voor sommige traditonalisten)!
Atatürk
{"VADER DER TURKEN"}
wordt volgens een besluit van de Nationale Vergadering sinds 1934 de stichter van de republiek genoemd: tegenwoordig is het 'KEMALISME' nog slecht één van de vele politieke richtingen. Het verdedigt het strikte secularisme en nationalisme uit de stichtingstijd tegen liberale & islami(s)tische tendensen: als de officiële staatsiedeologie blijft het nationalisme van Atatürk echter ook nu nog steeds een belangrijke verbindende factor op scholen, in het leger &
in het openbare leven.
03 jan 2013 - bewerkt op 04 jan 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname