De kruis-straffe was by de Jooden niet in gebruik, die wurgden, verbranden, onthalfden, en steenigden. De Romeinen, die tijgeraartig tegen hunne slaaven waren, hechten dezelven, dikwijls om geringe misdaaden, levendig aan 't kruis, klonken scherpe nagelen door handen en voeten, en lieten die eledigen zieltogende sterven. Weshalven de kruis-dood betekent, die ook, om haare pijnlijkheid, schandlijkheid, en langdurigheid, de hoogste straffe genaamt wierd. Deeze moest de Christus lijden; en geen wonder; zoud hy den vloek van ons wegnemen, zo moest hy een vloekdood sterven. Zoud hy ons vrijmaken, hy moest voor ons een slaaf worden, gelijk hier na blijken zal. Maar zoud hy gekruist worden, zo moest hy den Romeinen overgelevert, en niet van de Jooden veroordeelt en ter dood gebragt worden. Dat vloekhout bestond uit eenen regten paal, die in 't midden een scherp uitstek, en boven aan een lang dwars hout met een klein topstuk had. Die schriklijke paal wierd somwijlen in der aarde opgerecht, en de misdaadige op 't uitstek gebeurt, de armen langs 't dwars hout uitgerekt, de handen vastgebonden, en doornagelt, de beenen naar beneden uitgetrokken, en aan den regten paal vast gespijkert; aan het top-stuk wierd de reden der straffe, en misdaad der kruislingen in een berdeken vertoont. Somwijlen wierd de rampzalige vloekpaal op aarde nedergelegt, en de misdaadiger daar op, die gebonden en doornageld, te gelijk met kruishout opgerecht, en in den grond gezet wierd. Daar hong die ongelukkige dan tusschen hemel en aarde, als beider onwaardig. Typisch myDi dus: daar doet men 't dan wel virtueel & cyberspeciaal maar met soortgelijke psychologische gevolgen zo nu en dan? Neem bijvoorbeeld een Patrice of een Alexander en dergelijke! Wie is hun Schepper? En hoe blijkt dat? Allemaal vragen zonder ant- woorden.
@lex: er zijn vele vormen van gelovig of atheist zijn & niet iedereen kan nu eenmaal alles in woorden zeggen en verduidelijken, maar we kunnen ons wel uitspreken over ons al of niet 'geloven in' of 'aannemen van' hypotheses/veronderstellingen aangaande scheppingen & evoluties: wordingsgeschiedenis van al wat er is en wat we hebben leren kennen [& proberen te omschrijven wat het ons doet of niet, wat we ermee doen of laten & waar we wel of niet warm voor lopen & waarom dan wel!]? Vaak zitten antwoorden al besloten in vraagstellingen! Ik zou dus eerder zeggen 'hoe zij wij ontstaan' dan 'wie is jouw schepper', maar zo'n vraag & antwoord is dus afhankelijk van de vraagsteller & de eventuele antwoordgever i/d meeste gevallen?!