mo32lf285b 't soefisme: daar paar je dan voort ~~~


Betrekkelijk in de beschutting van de vermenging van politiek en religie bedrijven ook honderden miljoenen moslims al sinds eeuwen 't soefisme, dé mystieke traditie van de islam ~ die, het moet worden gezegd, door de orthodoxie met een zekere dubbelzinnigheid wordt beschouwd en door het wahabisme zelfs met een verbod is getroffen.

De islam heeft zijn eerste mystici in de achtste eeuw gekend, de 'dwazen van g d' ~ en een aantal van hen is ter dood veroordeeld om hun 'dwaasheid' toen deze als godslasterlijk werd beschouwd, zoals Ibn Hallaj, die werd gekruisigd nadat hij uiting had gegeven aan z'n éénwording in het goddelijke door uit te roepen:
"IK BEN GOD!"

Deze mystici, die hun weg hebben gezocht buiten de scholen, zijn tegenwoordig vooral beroemd om hun gedichten, die vurig zijn maar vaak ook zeer dubbelzinnig, waarin sommigen van hen er niet voor terugschrokken om hun toevlucht te zoeken tot wijn als metafoor of tot de vergelijking met de mensenliefde om de vlam die in hen brandde te kunnen benoemen (Ibn Arabi heeft in de elfde eeuw gezegd dat de aanschouwing van G d in de vrouw de meest volmaakte is)!

De grote mystici worden binnen de islam beschouwd als heiligen en voornamelijk binnen het soennisme heeft zich een volksverering ontwikkeld rondom hun graven, waaraan bovennatuurlijke krachten worden toegeschreven. Het merendeel van de soefi~orden, waar-van elk een inwijdingsweg aanbiedt die toegang geeft tot de ontmoeting, dan wel de eenwording met de godheid, is eind 13e, begin 14e eeuw ontstaan, toen de MOSLIMBESCHAVING zijn neergang inzette: deze orden, die net als alle andere mystieke orden vaak zijn gebaseerd op een nauwe relatie tussen meester en discipel, kennen een sterke ontwikkeling in het Westen waar ze voor veel moslims, maar ook voor niet-moslims, 'n toegangsweg bieden tot 'n herontdekking of 'n ontdekking van de islam, ontdaan van een ideologische laag zoals die meestal tot uiting komt in de SJARIA, wanneer die té pietluttig wordt. Maar anders dan in de moslimlanden, waar het soefisme in 't bijzonder is verbreid in volkse kringen, raakt het 'westerse soefisme' vooral de midden- & hogere lagen van de bevolking, zonder dat het zich echter van zijn essentie verwijdert: de praktijk van de DHIKR, de onvermoeibare herhaling, in cellectieve seances, van één van de 99 namen van @LL@H! Naast de DHIKR bestaan er in elke broederschap diverse methoden om god te vereren, waar-van de bekendste de SEMA is, de dans en zang van de derwisjen die Jalal ad-DIN Rumi navolgen, de grote soefidichter uit de 13e eeuw
~~~
engel
27 apr 2013 - bewerkt op 29 apr 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende