Waarschijnlijk waren de afgezanten uit beide gezindheden der Farizeeen & Sadduceeen,
op dat de Landvoogd zoude zien, dat geheel het Joodendom, dat uit die beide bestond,
eenstemmig, en over dit stuk bekommerd was.
De bezending is zo loos uitgevoerd, als beraamd; zy noemen den Heiland, Verleider.
Om hunne voorgaande grimmigheid te wettigen, en te doen geloven, dat zy wel gehandelt,
en Yesjoea te kruisstraffe gevordert hebben, nadien hy niet alleen valsche leerstukken,
maar ook oproerige gronden, onder het volk verspreid hadde.
Gelijk zy hem dit, voor den Rechterstoel van Pilatus, aangetijgt hadden;
en 't grondwoord, PLANOS, zegt een Verleider, een valsch Profeet, een, die 't volk bedriegt,
en van G d en wet aftrekt.
Dus willenze den Landvoogd eenen indruk geven, dat Yesjoe niet onnozel zy,
gelijk hy meer dan eens betuigd had, geene schuld in hem te vinden:
maar dat alle des zelfs wonderdaaden, leer-gronden, en geloof-stukken bedrieglijk,
en gericht waren, om G d en Overheid te honen.
Doch hoe wel wist Pilatus beter?
Hoe klaar zag hy in dat vinnig woord, het vinnig hart der Jooden?
Yehosjoea heeft gezegt, na of binnen drie dagen zal ik opstaan.
Maar zal hy een Verleider zijn, als zijn woord bewaarheid word?
Had G d zelf dat niet tot eenen toets gezet, om de valsche Profeeten van de waare te kennen?
Waarom is JC dan een Verleider, eer de bepaalde tjd verlopen, ja geboren zy?
'T is nu de eerste dag nog maar, en dierhalven kunt gy nog niet oordelen,
wat binnen den omtrek van drie dagen geschieden zal.
Want zo moet hier, gelijk elders meer, het woord, META, na, genomen worden,
om binnen drie dagen uit te drukken, en niet eenen onbepaalden,
en lang daar na te verschijnen tijd, die onzeker, en altijd daar zoude zijn.
En dat het de Jooden zelfs zo begrijpen, is uit hun verzoek middagklaar:
want zy maar eene drie-daagsche bezettinge eischen, en zeggen;
beveel, dat het graf verzekerd worde tot op den DERDEN dag,
en niet tot den vijfden, zevenden, of lengte van dagen.
Maar om niet bekommerd te schijnen voor de voorspelde opstanding,
daar de Sadduceeen voor al mede spotten, wenden zy een andre schijnreden voor, en zeggen;
op dat zijne aanhanglingen niet komen by nacht, en hem stelen.
ZO HADDENZE DAN,
VOLGENS DIE GETUIGENISSE ZELF,
HET LICCHAAM NIET GESTOLEN, EN BEWEZEN G DVRUCHTIGER TE ZIJN,
DAN DE BLOEDRAAD, DIE NIET SCHROOMDE DEN SJABBAT TE SCHENDEN,
DAAR YEHOSJOEA'S DISCIPELEN DIEN HEILIGDEN,
EN EERBIEDIG ONDERHIELDEN.
DUS ZAL OOK PILATUS TOT GETUIGEN STREKKEN,
DAT YESJOEA NIET ZY WEGGENOMEN.
EN WAT SCHIJN,
WAT MOOGLIJKHEID, DAT ZY, DIE ZO BEVREESD ZIJN,
EN DUS VERRE NIET TE VOORSCHIJNKWAMEN, EN OP DEN SJABBAT RUSTTEN, DAT ZOUDEN BESTAAN,
EN KONNEN UITVOEREN, ALS 'T GRAF
ZAL VERZEGELD ZIJN?
WAT SCHIJN,
DATZE TEGEN HUN BETER WETEN ZOUDEN GAAN VERSPREIDEN, DAT JC WAS OPGESTAAN,
INDIEN ZE HEM ZELVE HADDEN WEGGENOMEN?
ZO DWAAS IS DE WIJSHEID DER WEERELDWIJZEN.
HADDEN DE H. APOSTELEN
ZULK EEN VOORNEMEN GEHAD,
ZY MOESTEN HET DIEN EIGEN NACHT VAN 'S HEILANDS BEGRAAFNIS HEBBEN GEDAAN:
MAAR ZOUD HET GRAF DAN NIET
LEDIG ZIJN BEVONDEN?
ZOUD HUNNE DIEVERY
EN GRAF-SCHENNIS DAN NIET ONTDEKT,
EN WEERELDKUNDIG ZIJN GEWORDEN?
ZOUD DE BLOEDRAAD DAN
EENE WACHT VERZOCHT HEBBEN?
OF GEKLAAGT BY DEN STADHOUDER,
DAT HET LICCHAAM ONTROOFD WAS?
WAT GEVAAR WAS 'ER TE WACHTEN GEWEEST,
ALS DE LOGEN DER APOSTELEN ZO KLAAR,
EN LIGTBEWIJSLIJK WARE GEWEEST.
DE LANDVOOGD,
DIT VERZOEK OPVATTENDE,
ALS EEN ERKENTENISSE VAN ZIJN GEZACH,
GELIJK DE JOODEN HEM DAAROM HEERE NOEMDEN, ONDER WIENS OPPERGEBIED ZY NU STONDEN;
EN VOLGENS DE EDELMOEDIGE TOEGEVENDHEID DER ROMEINEN OMTRENT OVERHEERSTE VOLKEREN,
HOORT MET GEDULD DE BEZENDING DES GROOTEN RAADS, EN STAAT HEN TOE,
DAT ZY VERZOEKEN.
Het
lijkt me
heel erg waarschijnlijk
dat een en ander gepaard ging
met een zeer groot wederzijds wantrouwen onder alle betrokkenen,EN het van handen verwisselen van sommen steekpenningen heel wat groter dan die 30 sjekel voor Yehoedah/Judas! Wat Sjapo/Chapeau & de latere euangelisten hierover berichten is vooral ook "van horen zeggen" vele tientallen jaren later, met meer nadruk op de verwijdering tussen de diverse Joodse groepen die weldra, kort na zijn optreden zou ontbranden in jarenlange burgeroorlog,
stromen vluchtelingen, grote wreedheden, moordpartijen,
gijzelingen, brandstichtingen, destructie van land,
Tempel, Stad & de wijde omgeving
dwars door het
hele Land!
Die
vier euangelisten
verontschuldigden daarom zoveel
mogelijk de Romeinen en legden de schuld bij de heersende groepen
na de tijd van Sja'oel/Paolos/Paulus & de totale vernietiging van de Opstand na 70 & de belegering van Metsada e.d. Ook Qumran lag op de route van Yericho & Yeroesjalayiem, Beth Lechem & Chevron
aan de oevers van de Dode Zoutzee ten Zuiden
van Ein Geddi &
Ein Fashka.
Yosefus
{aka Flavius J.}
was ongeveer tien
jaar na Yesjoea's dood
geboren en werd in de jaren zestig v/d 'eerste eeuw' {NC}
benoemd tot bevelhebber van Yodfat {Yotapata} in Galilea:
hij berichtte uitvoerig over een en ander vooral voor Romeinse ogen!
We kunnen dus niet anders dan trachten de diverse lagen en listen
te onderscheiden die meespelen in al die
verhalen. gelijkenissen, teksten,
evangelies, zendbrieven &
gevolgtrekkingen
...
Een
monomane visie
op een & ander is 'dodelijk':
het ontkennen van de werkelijkheid
gaat ten koste aan 't waarheidsgehalte van zowel geloof
als geschiedschrijving? Wie is er eigenlijk gebaat bij al die
manipulatie, verregaande agitatie~propaganda, de vele herschrijvingen
& nadere invullingen, verdere bijkleuring, afzwakken
en aandikken van tendenzen & versterking
of vervaging van grenzen?
Wat strekt wie ten
voordeel: dat is
de hamvraag!