menswording: wat = dat nou weer? nou gewoon dat is
mydi~timetravel inc.
without copyright
or ~plight
~*~
Ik
ben gek
op menselijke geschiedenis:
historie is eigenlijk het enige
wat er bestaat!
My
mydistory
just consists
of all the moments
I've lived and the places
I've been?
Waar,
wie of wat zou ik zijn
zonder mijn [voor]geschiedenis:
niets, helemaal
niets!
Datgene
wat er gebeurd is
van voor mijn verwekking tot op de mydidag van vandaag
is alleen maar mijn eigen visie op wat er heeft plaatsgevonden
binnenin en rondom mij~'zelf':
Lage Landen, Israel, India en Japan,
en dat voor het grootste deel lopend
en liftend dwars door hitte
en kou
...
Alleen maar
een kwestie van beeldvorming
van wereld en mensheid op grond van eigen perspectieven:
in ieder geval de basis van mijn bestaan vooral ook
inclusief het drieletterwoordje 'g d' ~
kennisname van dat wat ik nog niet ken
maar waarvan ik het vermoeden heb
dat het de onzichtbare balans is
van mijn 'eigen'
leven?
Ik
balanceer
op de grens van bestaan
en niet meer bestaan:
ik ben wat ik meen
te zijn!
HOE
mijn geheugen
functioneert heeft veel te maken
met de wijze waarop ik mijn informatie verwerk ...
En met de omstandigheden waaronder dat gebeurde & gebeurt?
Ik heb in de afgelopen jaren zo ongeveer m'n hele leven
al op myDi gezet met horten en stoten
door middel van de informatie
die binnenkwam
via mijn zin~
tuigen!
DAT
is de achtergrond[ruis]
van wat ik allemaal kan vergeten
zonder dat ik nou echt daadwerkelijk
last heb van geheugenstoornissen
die met ernstiger 'ziekten' te maken hebben
dan alleen ouder
worden.
IK
heb dus
eigenlijk
in die voorbije jaren
niet zo bar veel anders gedaan
dan door middel van woorden allerlei beelden oproepen
volgens de modellen die mijn geheugen al ter beschikking had
en die 'al doende' ontstonden en er weer nieuwe ervaringen aan toevoegden,
of in plaats van oudere gegevens zich deden gelden,
aanwezige indrukken gecombineerd
met 'de veranderende
nieuwe'.
Ik
onderging
[minstens] vanaf september '44
allerlei indrukken die afdrukken maakten in mijn brein:
en ik druk mij nu uit op grond van die
gewaarwordingen, veranderingen,
impressies en be~
werkingen
...
DIE
maken het mogelijk
om de oorzaken en gevolgen van
EEN
en
Ander
beter te begrijpen?
Mijn
belevingswereld
ziet eruit als een soort van samenvatting
van alles wat ik van jongsaf aan letterlijk
en figuurlijk 'mee
maakte'!
En
als ik
me kan voorstellen
wat deze zelfde processen betekenen
of kunnen betekenen [verbeelden] voor Anderen,
dan zijn dat ook evenzoveel stappen
op de weg om mijzelf een houding
en verantwoording
te kunnen
geven?
Mijn
voorstellingen
van wat er plaatsgevonden heeft
waren en zijn mijn leidraad op weg van toen naar nu
en een vermoeden van wat er 'kan gebeuren'
in de toekomst
...
LET
vooral ook
op onze overeenkomsten
en onze onderlinge verschillen?
Het is de moeite
waard!
Bij
AAP
kunnen ze,
als ze geluk hebben, terecht:
de apen die ooit uit hun natuurlijke omgeving
zijn weggehaald om kunstjes te leren doen in een circus,
als huisdier gehouden te worden of gewoon voor de lol
{maar niet die van hen} hun jaren aan een ketting
bij een autosloperij [o.i.d.]
verder te slijten?
Chimpansee Antoine bijvoorbeeld,
woonde in de kelder van een Belgische gravin
en had geleerd om zijn ontlasting voor water te ruilen,
en Freddy zag bijna dertig jaar lang al
geen medechimpansees,
maar alleen maar
'mensen'
...
Binnenkort
zal hij voor het eerst
een soortgenoot in het gezicht [gaan] zien:
hier, bij de stichting AAP, leren ze om chimpansee te zijn
en zich in een groep te gedragen? Uiteindelijk zal er weer een elftal naar Spanje verhuizen,
waar nu al aan een verblijf voor hen
wordt gebouwd!
Hoe lang
die sporen van mensen
in apen aanwezig blijven is heel verschillend!
Bepaalde dingen zullen altijd wel blijven hangen: maar het is wel een continu groeiproces
waarin de chimps blijven leren om zich steeds meer als een aap te gedragen i.p.v. als 'mens'?
En dus niet meer te 'lachen' zoals ze in het circus moesten doen, met ontblote tanden.
Want in apentaal betekent dat een onderdanige angstgrijns,
en die levert je klappen op.
OF
rechtop lopen,
want dat is imponeer~
gedrag
...
Maar
dat wist
chimpansee Antoine niet,
die zich die houding had aangemeten
in de kelder waar hij al die tijd
in z'n eentje
zat.
De
boeken van
chimpanseeonderzoeker Frans de Waal
zijn natuurlijk ook goed bekend bij de stichting AAP
maar ze zijn meer geschreven voor mensen die zich niet professioneel met apengedrag bezighouden:
hij legt een link naar menselijk gedrag en de maatschappij,
en daardoor komen mensen meer
in een evolutionair
perspectief
te staan
...
Het
is onmogelijk
om met de behoefen en reacties van mensapen om te gaan
zonder hetzelfde scala aan emoties aan te spreken dat we over het algemeen gebruiken
in de omgang met onze
mede[aap]mensen &
[mens~]
apen.
En
als we
ze [mensen en/of apen]
elke dag weer zien, horen,
meemaken [en lezen in myDi!], kortom, ervaren,
dan kun je ze ook leren groeten en ruzie en verzoening herkennen
en je ziet bepaalde structuren en ook
'bondjes', wie 'met'
& 'tegen' wie is
bijvoorbeeld?
Maar
dat is nog maar
een heel kleine fractie van de totale communicatie
die de chimpansees
onderling [& wij]
hebben!
Het
is als
het ware bij
wijze van spreken, vertellen,
herinterpreteren [en opschrijven] als het leren
van een vreemde taal, maar dan EEN die geschreven wordt met totaal andere letters,
gesproken met ombekende klanken, mimiek en gebaren
en zonder tolk die je daarin een beetje
wegwijs kan
maken
...
EN
dan zijn
chimpansees
[net als al die andere
muchomachobonobonale 'wezens'
zoals 'de mydimens'] ook nog eens heel heftig op eigen wijs in hun manier van uitdrukken;
een kort rondje langs de diverse kooien
en de verschillende entries
maakt dat als snel
overduidelijk?!
Als
je er
wat bekend bent,
dan winden ze zich daar
dus niet meer zo over op,
maar in het geval van een nog
onbekende bezoeker zijn de scheten
[en het met poep, pies, sperma en allerlei
maandverbanden smijten] niet meer van de lucht; bij een vreemde indringer
is het een gillen, krijsen & schreeuwen dat het een lieve lust is, ze beuken tegen
de stalen deuren en virtuele cyberspeciale tralies, gooien met houtsnippers
en vertonen allerhande merkwaardige reacties, sms'jes,
babbelbox- & chatterluchtbokserij
als totaal oncontroleerbaar
[wan]gedrag?
Speciaal
de pas sinds kort
geslachtsrijpe exemplaren
die hun speelse kindertijd achter zich laten
en het ouderlijk huis gaan verlaten kunnen zich vreselijk opwinden,
automutileren, tatoueren, piercen & [op]splitsen & -splijten
en de malste en gekste dingen constant & neurotisch
permanent blijven uitproberen tot ze er letterlijk
en figuurlijk bij neervallen: ze zijn alweer bijna
helemaal chimpansee
geworden!
NU
de mydi~
mens nog
met zijn/haar
muchomachobonobonale
kopieergedrag & tragikomische
menswordingsverschijnselen
'om de haverklap'
zo nu en
dan
...
@

Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende