medemenselijkheid door de eeuwen heen {'prokosch'}
ka206huvb:
De Schrift vormde nog steeds 't hoogst gezag & iedereen, inclusief pausen, prelaten & andere kerkelijke autoriteiten, diende aan die oproepen & vermaningen erin te 'gehoorzamen'!
't Was de plicht van elke katholiek om de kerk hierop aan te spreken wanneer men merkte dat die v/d geest v/h Euangelie 'afdwaalde'?
Hans Frei (1922-'8
, 'n 'bekeerde jood' die anglicaans predikant werd & hoogleraar @ Yale, heeft opgemerkt dat vóór de historisch-kritische bijbelexegese de meeste lezers/luisteraars 'automatisch' veronderstelden dat de bijbelboekverhalen 'op historische feiten berustten', zèlfs al werden ze hoofdzakelijk allegorisch uitgelegd! In de 18de eeuw was er echter 'n eind gekomen aan deze min of meer stilzwijgende consensus: sinds de Verlichting beschouwden sommigen de bijbelse vertellingen als puur feitelijk, daarbij voorbijziend aan 't feit dat ze als verhálen waren geschreven. Stijl & woordkeus v/d auteur waren vaak van (grote) invloed op de manier waarop we al deze verhalen 'begrepen'?!
Yesjoea was beslist wèl 'n 'historische figuur' geweest, maar wanneer men 'nader inging' op wat de euangelies vertelden over opstanding, dàn viel toch nog onmogelijk vast te stellen wàt er nu al of niet 'werkelijk' gebeurd was. Net als de joodse exegeten meende ook Frei dat de Bijbel moest worden gelezen is samenhang met onderbouwde reflectie over onze 'éigen tijd'. 't Was níet de bedoeling dat 't gedurig almaar tegen elkaar afzetten v/h Euangelie & de eigentijdse geschiedenis zou leiden tot (nog) simpeler gevolgtrekkingen, maar juist dat 't ons ietwat beter in staat zou kunnen stellen om (veel) dieper ìn te gaan op de complexiteit van zowel 't ene als 't andere ...
De Bijbel wàs 'subversief': de verhalen erin moesten voortaan liever niet zomaar zondermeer nog langer worden aangewend om de gevestigde orde & ideologie te 'ondersteunen' (' niet status ante of status quo, maar 'status pro'?); we moesten de hope, aanspraken & verwachtingen van onze eigen tijd tegen 't Licht v/h Euangelium houden & ze zo aan de hand dáárvan onderzoeken, deconstrueren & 'opnieuw in elkaar zetten' ...
Slaap zacht, droom zoet & please do tell us all about it (IF you really want to
!): ik ga weer naar dromenland want ik gaap me 'n hoedje .........

Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
-
O
01 jan 2024
45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
-
O
01 jan 2024
45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
-
O
31 dec 2023
45970 De Strijd Om Opvolging Tegen Het Einde Van
-
O
31 dec 2023
45969 De Nalatenschap Van Herodes?
-
O
31 dec 2023
45968Vlg. Flavius Josephus ‘bemoeide hij zich niet
vorige
volgende