mdaribukt33: één tijd, 'n dubbele tijd & 'n halve?
Apocalyptiek! SOMS kom je i/d bijbel 'n hoofdstuk of 'n heel boek vol met beelden, visioenen & uitleg tegen. Meestal wordt er geheimzinnige taal gebruikt & is helemaal niet duidelijk wàt er nu precies bedoeld is. Waarschijnlijk ben je dan aanbeland i/d zogenaamde apocalyptiek. Apocalyps is 'n Grieks woord; 't betekent 'onthulling', 'openbaring'. In apocalyptische teksten (vaak visioenen of dromen) onthult 'n schrijver/verteller de loop v/d geschiedenis & 'n stuk v/d toekomst. Vanaf ongeveer 200 voor Christos schreven joden apocalyptische teksten. Je kunt zulke teksten zien als een soort van spel tussen de verteller/schrijver & z'n lezers. In heel geheimzinnige beelden & taal probeert hij duidelijk(er) te maken wat hij bedoelt ...
Cijfers betekenen dan ineens iets anders dan normaal: je hoort over horens, beesten, vuur. De eerste lezers snapten waarschijnlijk precies wat 'n schrijver (daar toen mee) bedoelde? DANIËL 7: in z'n droom ziet Daniël 4 beesten uit de zee komen; 't zijn allemaal nogal onvriendelijke dieren!!!
Aan 't 4de & laatste dier wordt de meeste aandacht gegeven. In die droom (vers 2-14) horen we dat 't 4de beest zeer angstaanjagend is! 't Vreet alles op met z'n grote ijzeren tanden & vertrapt wat er nog overblijft & 't heeft 10 horens. Dàn komt er nog 'n kleine horen op, die brutale taal uit-slaat & daarna wordt 't allemaal anders: 'n oude wijze man neemt plaats op 'n andere troon. Híj beslìst over 't lot v/d dieren. 't Vierde dier wordt ogenblikkelijk gedood & er komt iemand die eruitziet als 'n mens die 't koningschap verkrijgt over alle volken! Wáár gaat dit alles eigenlijk over?
De eerste christenen legden die tekst zó uit dat de mens die 't koningschap krijgt naar Yesjoea verwijst. In DAN 7 zèlf horen we 'n andere uitleg (vers 17-27): die 4 beesten, dat zijn 4 koninkrijken. Degene die uiteindelijk 't koningschap krijgt, staat voor de 'heiligen v/d hoogste G d', oftewel, de Joden? 't Vierde beest heeft 10 horens op z'n kop ~ dat zijn 10 koningen uit 't 4de koninkrijk. 't Kleine horentje dat later opkomt, DÀT is de al-lerlaatste koning. En wàt voor koning! HÍJ zal de 'heiligen v/d hoogste' onderdrukken ~ de Joden dus ~ & hij zal hun feesten & hun wet proberen te veranderen?! We weten dus dat 'r 'n koning komt die de Joden onderdrukt; de droom voorspelt dat de Joden dáárná aan de macht komen ~~~
Nú kunnen we gaan tellen: vinden we ergens i/d Joodse Geschiedenis 'n rij van 4 koninkrijken, waarvan 't laatste 10 koningen heeft? DÀT is heel vaak uitgeprobeerd, maar zó werkt apocalytiek niet?! De Joodse lezers voor wie deze tekst ooit bedoeld was, horen dat "G d" ze 'alle macht zal gaan geven': nú worden ze misschien nog wel onderdrukt, maar stràks zullen ze 't pas ècht góed krijgen. In de tussentijd moeten ze volhouden!!!
HOE LANG NOG? "Één tijd, 'n dubbele tijd & 'n halve tijd," zó zegt de uitleg v/d droom: héél PRECÍES & toch óók weer níet! De meeste bijbel-geleerden zeggen dat deze tekst gaat over de wrede Griekse koning Antiochus IV Epifanes: DÍE heerste o.a. over Falastin/Palestina i/d 2de eeuw vóór Christos & probeerde van Yeroesjalayiem 'n Griekse stad te maken. HÍJ wilde bijvoorbeeld dat ZEUS OLYMPIOS i/d Tempel vereerd zou worden in plaats v/d G d van Israel! DAN 7 geeft ons 'n kijkje ìn DÍE geschiedenis & i/d manier waarop gelovige Joden staande probeerden te blijven. En zó zijn die apocalytische teksten i/d bijbel voor ÒNS 'n grote, interessante veelkleurige puzzel! [Maak je dus maar niet te dìk of te dùn: 'alles sal reg kom', op z'n tijd, & i/d tussentijd gebruiken óók WÍJ op ònze beurt kleurrijke beeldspraak vol met verwilderde kwakzalverperoxides?
Slaap zacht, droom zoet & please DO tell us all about IT (IF you really want to): ik ga ondertussen op bezoek in droomland tot straks of later }~~~
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
19 apr 2023
44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
-
O
19 apr 2023
44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
-
O
19 apr 2023
44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
-
O
19 apr 2023
44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
-
O
19 apr 2023
44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
-
O
18 apr 2023
44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
-
O
18 apr 2023
44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
-
O
17 apr 2023
44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
-
O
17 apr 2023
44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
-
O
16 apr 2023
44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
-
O
16 apr 2023
44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
-
O
16 apr 2023
44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
-
O
16 apr 2023
44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
-
O
16 apr 2023
44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
-
O
15 apr 2023
44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de
vorige
volgende