M. Magdalena: dwaze vleselijke geleerdheid & drift

't Evangelie van Maria is gedeeltelijk in 't Koptisch bewaard gebleven in de zogenoemde Gnostische Codex van Berlijn: uit de nummering v/d bladzijden blijkt dat meer dan de helft v/h hand-schrift verloren is gegaan. Ook zijn er twee gehavende Griekse fragmenten van dit evangelie gevonden:
't staat op naam van Maria, met wie Maria {Miryam} Magdalena is bedoeld ~ zij werd beschreven als 'n trouwe leerlinge van Yehosjoea, die hem beter begrijpt dan zijn mannelijke leerlingen zoals Petrus, Adreas & Levi, en hen dan ook aanspoort om onbevreesd Yesjoea's boodschap te verkondigen.
Het geschriftje kan worden gedateerd in de eerste helft v/d tweede eeuw. Alleen in 't begin v/d nog over-gebleven tekst is Yesjoe ~ steeds de Verlosser genoemd ~ aan het woord; in de andere gedeelten is zij, Maria, in gesprek met enkele mannelijke leerlingen. Omdat de eerste zes bladzijden verloren zijn gegaan
& die waarschijnlijk woorden van Yehosjoea bevatten, is een groot deel van zijn onderricht in dit evangelie
[voorgoed] verloren. Mogelijkerwijs werd daar beschreven dat Yesjoea na zijn opstanding uit de dood aan zijn leerlingen verscheen & dat zijn onderricht in die context plaatsvond. Er blijven altijd veel vragen open!
Op de eerste bewaard gebleven bladzijde spreekt Yesjoe over 't einde van de wereld, wanneer de materie tot haar oorspronkelijke natuur zal worden ontbonden. Op 'n vraag van Petrus naar de zonde van de hele wereld zegt hij volgens deze anonieme schrijver: "er is geen zonde, maar jullie zijn het die deze zonde doen, wanneer jullie de dingen doen doe overeenkomen met de natuur van het overspel, die men ook wel noemt: zonde. Daarom is het Goede in jullie midden gekomen, tot hen die tot de gehele natuur-lijke wereld behoren, om haar tot in haar wortel te herstellen" {Maria 7}! Met 't Goede bedoelt
deze "Jezus" zichzelf {in de platoonse filosofie gold 'het eerste Goede' als God ofwel het eerste Verstand
('nous' vlg. Alcinous Handboek v/d leer van Plato: zie ook Plato's Staat(504d-509c;517b-521b)
Hoewel het wat vreemd en merkwaardig klinkt {zoals 't geval is met de meeste 'gnostische schriften'} dat
deze "Jesus" volgens dit 'evangelie' zeght dat 'er geen zonde is', erkent hij wel in dit geval dat zijn leer-lingen 'zonde doen'?! Het doel van zijn komst is dan ook dat hij de wereld, die door 'n "tegennatuur" in verwarring is geraakt, radicaal herstelt {8~9}. Vervplgens zegt deze JC dat zijn leerlingen zich niet moeten
laten verleiden door mensen die zeggen 'kijk hier' of 'kijk daar', 'want de Mensenzoon is binnen
in jullie! Volg hem na! Wie hem zoeken, die zullen hem vinden! Ga dus en verkondig het evangelie van 't
koninkrijk! Stel geen enkele regel op dan die welke ik jullie heb gesteld, en geef geen wet op de manier van de wetgever, opdat jullie er niet door gevangen gehouden worden! Daarna gaat deze JC van zijn leerlingen weg en is zijn onderricht voorlopig beeindigd? Dat JC zegt dat de Mensenzoon 'binnen
in jullie' is, doet denken aan het evangelie van Thomas {3}, waar JC van 'het koninkrijk' zegt dat het ook
'binnen in jullie' is, maar ook aan het evangelie van Yochanan, waar Yesjoea zegt dat hij in zijn leerlingen
zal zijn {YOH 14:20; vgl. 6:56; 15:4-7 & 17:23}! Aangezien die eerste bladzijden van deze "Maria M." verloren zijn gegaan, is het niet met volkomen zekerheid te zeggen & te achterhalen wat hier nu precies
bedoeld wordt met die 'regels' die JC zelf heeft opgesteld?! Het is mogelijk dat hier wordt gedoeld op zijn
gebod van de liefde {zie ook Marc 12:31 & YOH 13:34~35}! In zijn uitspraak dat zijn leerlingen geen wet
moeten uitvaardigen op de manier van de wetgever kan de term 'wetgever' verwijzen naar G d die zijn wet
aan Israel heeft gegeven, maar ook naar Mosjeh?! In dit eerste geval zou JC zich in dit apocriefe evange-lie kritiek oefenen op de G d van het z.g. Oude Testament, maar als met de 'wetgever' Mosjeh is bedoeld
dan zou JC zich alleen maar distancieren van de joodse wet zoals ook bijvoorbeeld de apostel Paulus dat
al deed tussen 30/40 t/m ongeveer 60 n.C. in bijvoorbeeld galatenm 3:1~25? In reactie op de visie dat 't
evangelie van deze "Maria M." een gnostisch karakter zou hebben, is ook wel beargumenteerd dat JC's onderricht over de wereld en de mens hier wordt weergegeven in begrippen die ontleend zouden zijn aan de Stoicijnse filosofie. Zij bestrijdt dan ook dat dit evangelie beslist een gnostische inhoud heeft. Het is nu
inderdaad wel zo dat JC's onderricht in die bewaard gebleven bladzijden van dit evangelie geen negatieve
beoordeling van de schepping van de materiele wereld & van de Schepper bevat. Nadat deze MM de man-
nelijke leerlingen van JC bemoedigend heeft geinstrueerd, vraagt Petrus haar de woorden van de Verlos-ser te vertellen die zij zich herinnert: zij antwoordt dan dat zij zal vertellen wat voor die anderen [tot nog toe] verborgen [ofwel: 'geheim'] is, en beschrijft dan een visioen waarin JC haar onderrichtte over de op-stijging van de ziel naar 'omhoog' {M 10}! Op die reis moet de ziel de confrontatie aangaan met de machten Duisternis, Begeerte, Onwetendheid, Jaloezie van de Dood, Dwaze Vleselijke Geleerdheid en Driftige Wijsheid! Deze machten ondervragen de ziel die wil opstijgen naar de hemel waar ze nu
vandaan komt. Wanneer de ziel dan de goede antwoorden weet te geven, dan moeten de machten haar door laten gaan {M 15~17}! Van dit visioen geldt kennelijk dat Maria M. het heeft ervaren NA JC's opstan-ding {MM 73~75}? Hoe dit nu dan ook wel of niet precies in elkaar zit, Andreas & Petrus reageren hierop
ietwat afwerend en kunnen maar niet geloven dat dit onderricht echt van JC zelf afkomstig is, omdat het andere gedachten bevat dan zij van hun Heer [zelf] gewend waren {MM 17~18}! Dit onderricht over de op-stijging van de ziel en die antwoorden die zij aan de strenge engelenmachten moet geven, komt overeen met diverse andere getuigenissen uit ongeveer diezelfde tijd {bv Toma 50; de Eerste Openbaring van Ya-kobus 33~34; Irenaeus' Tegen de ketterijen 1,21,5; Epiphanius' Panarion 26,13,2; 36,3,2 e.d., terwijl het
ontbreekt in de ietwat later gecanoniseerde [erkende/normale] evangelies van Marc/Mat/Luc & Joh. ...blozen
10 nov 2008 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende