àls 'n religieuze terminologie ertoe neigt weer~
{31}
STAND
TE BIEDEN
AAN VERANDERING, DAN
IS DAT VAAK DES TE MEER 'T GEVAL MET EGENNAMEN,
IN HET BIJZONDER DIE VAN GODEN EN EPISCHE HELDEN!
Het blijkt nu dat ze in veel gevallen gedurende eeuwen, & zelfs gedurende millennia
van mondelinge èn schriftelijke overlevering nagenoeg 'onveranderd' zijn blijven voortbestaan?
Juist in déze categorie van woorden & begrippen ligt 't grootste terrein braak voor huidige & toekomstige onderzoekingen naar de aard & d betekenis van de 'oude mythologieën': de ontcijferde naam van de god zal ons diens primaire functie & zodoende ook de betekenis van gebeden & rituelen waarmee hij vereerd werd, vertellen?! Dé moeilijkheid in dit onderzoek is altijd al geweest, dat de namen vaak veel ouder zijn dan de literatuur, waarin zij voorkwamen (&/of NÒG voorkomen), & in díe taal nìet te ontcijferen zijn!? 'n Commentator van een Griekse mythe moet bijvoorbeeld zeer vaak toegeven, dat de naam van de held 'pre~Helleens' is èn 'n ònzekere oorsprong èn betekenis heeft? ÀLLES wat hij in díe gevallen kàn die is alle verwijzingen naar die persoon verzamelen & kíjken òf er 'n gemeenschap-pelijke noemer is in die Verhalen & epitheta, die 'n aanwijzing zou kunnen geven over de betekenis van 'zo'n Naam'! Iedereen, die deze procedure op z'n eigen houtje beproefd heeft, of de pogingen van anderen bestudeerd heeft, wéét dat de resultaten meestal op z'n best nogal karig zijn & die bezigheid, om 't zacht te zeggen, vaak teleurstellend is. 'n Groot probleem is bijvoorbeeld, dat dezelfde g d/'held' op verschillende plaatsen verschillend beschreven wordt. Epitheta & verering van Zeus zijn @ Athene anders dan op Kreta: wat je neigt te verwachten van 'n g d hangt àf van jouw fysieke/geestelijke behoeften in jouw leefsituatie, & De Verhalen die jíj over hèm/hèt/haar maakt zullen de sociale & ethische toestanden van je eigen tijd/plaats weerspiegelen!
[Èn dit is dé Rode 'Enige' Draad voor Mor@myDi: 'tijdreis' tussen september '44 & 'nu/hier' en dáárom óók afkomstig ÚIT 't verleden' & zich uitstrekkend tòt in 'de toekomst'; religie ...!]?
STAND
TE BIEDEN
AAN VERANDERING, DAN
IS DAT VAAK DES TE MEER 'T GEVAL MET EGENNAMEN,
IN HET BIJZONDER DIE VAN GODEN EN EPISCHE HELDEN!
Het blijkt nu dat ze in veel gevallen gedurende eeuwen, & zelfs gedurende millennia
van mondelinge èn schriftelijke overlevering nagenoeg 'onveranderd' zijn blijven voortbestaan?
Juist in déze categorie van woorden & begrippen ligt 't grootste terrein braak voor huidige & toekomstige onderzoekingen naar de aard & d betekenis van de 'oude mythologieën': de ontcijferde naam van de god zal ons diens primaire functie & zodoende ook de betekenis van gebeden & rituelen waarmee hij vereerd werd, vertellen?! Dé moeilijkheid in dit onderzoek is altijd al geweest, dat de namen vaak veel ouder zijn dan de literatuur, waarin zij voorkwamen (&/of NÒG voorkomen), & in díe taal nìet te ontcijferen zijn!? 'n Commentator van een Griekse mythe moet bijvoorbeeld zeer vaak toegeven, dat de naam van de held 'pre~Helleens' is èn 'n ònzekere oorsprong èn betekenis heeft? ÀLLES wat hij in díe gevallen kàn die is alle verwijzingen naar die persoon verzamelen & kíjken òf er 'n gemeenschap-pelijke noemer is in die Verhalen & epitheta, die 'n aanwijzing zou kunnen geven over de betekenis van 'zo'n Naam'! Iedereen, die deze procedure op z'n eigen houtje beproefd heeft, of de pogingen van anderen bestudeerd heeft, wéét dat de resultaten meestal op z'n best nogal karig zijn & die bezigheid, om 't zacht te zeggen, vaak teleurstellend is. 'n Groot probleem is bijvoorbeeld, dat dezelfde g d/'held' op verschillende plaatsen verschillend beschreven wordt. Epitheta & verering van Zeus zijn @ Athene anders dan op Kreta: wat je neigt te verwachten van 'n g d hangt àf van jouw fysieke/geestelijke behoeften in jouw leefsituatie, & De Verhalen die jíj over hèm/hèt/haar maakt zullen de sociale & ethische toestanden van je eigen tijd/plaats weerspiegelen!
[Èn dit is dé Rode 'Enige' Draad voor Mor@myDi: 'tijdreis' tussen september '44 & 'nu/hier' en dáárom óók afkomstig ÚIT 't verleden' & zich uitstrekkend tòt in 'de toekomst'; religie ...!]?
16 mrt 2014 - bewerkt op 18 mrt 2014
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig