Ook
de myDiVerhaaltjes
zou je dus kunnen onderverdelen
op grond van allerlei kenmerken als hun lengte,
dikte & leeftijd, egotripperij, uiterlijk, seks, kunst, voedsel,
kleding, literatuur, geschiedenis, contactzoekerij en wat al niet met/zonder enige humor, relativeringsvermogen, extreem fanatisme,
klachten, lofprijzingen &
overwegingen?
Vroeger
moest je minstens
een jaar of zestien naar school
en dan ging je doorleren of werken: ik voelde me altijd meer thuis
met een boeiend boekje in een hoekje of ging gewoon liften voor en na die vervangende krijgsdienst
op de bonnefooi naar Italia, Hellas, Israel, Iran, India. Japan & Birobeidjan ten tijde van de Vietnam-oorlog, de Club van Rome, Apartheid, Martin Luther King
& Seks, Drugs & Rock and Roll, de Provo's,
Antikern{bom}demonstraties,
Koude/Hete Oorlog
& all that
kind of
Shit
...
Twaalf
ambachten &
dertien [on]gelukken: heen
en weer geslingerd tussen de uitersten van toen & crises,
werkloosheid, natuur- & cultuurrampen, zich ontplooiende milieubewegingen
& wat al niet. De tijd snelde voorbij onder al die invloeden van her & der!
Bijna vijfenzestig jaar vlogen voorbij alsof het niets was, dus nu kijk ik
steeds meer terug op het daaraan voorafgaande met Mat Gargon
van driehonderd jaar geleden &
die 1700 jaar en meer
daarvoor vol
"Roots".
Ups
& downs
dus: volop veranderende
lichamen, geesten, maatschappijen
& de daarbijbehorende cijfertjes over ontwikkelingen
in taal & tekens, symbolen, modeverschijnselen & allerhande bewustwordingen about Life.
Nog even dus terug naar David Flusser {Uri Davis/Danny Boyarin e.v.a.}
& al die visies over Yehosjoea,
Joden, Christenen,
Moslims etcetera
...
The idea
of the Son of Man
belongs to an apocalyptic system of thinking
in which there was no place for a concept of the present kingdom of heaven.
As we can see, the idea of the kingdom of heaven is particularly rabbinic, and it is well known
that this idea was pivotal for Yeshua [haNastri/haMashiach enzovoorts]:
it is precisely here that we see the clear difference between the prophet of doom
and Yeshu. Only in Matai 3:2 does Yochanan the Baptist speak about the kingdom of heaven,
but Matai cannot be trusted to distinguish between the words of Yochanan
and the words of Yehoshua
SHUVU KI MALCHUT HASHAMAYIM a.s.o.
Yeshu sent his reply to the Baptist:
"Go & tell Yochanan all that you hear & see!
The blind receive their sight and the lame walk, lepers are cleansed & the deaf hear,
the dead are raised up & the poor also have good news preached to them: & blessed are those
who are not wrong
about me!"
Yehoshua's
doubts about the Baptist
were justified, Yochanan never accepted Yeshua's claim & "The beat goes on ..."!
Matai 11;2-6/Lucky Luke 7:18-23/Yeshayahu 26:19
JULLIE DODEN ZULLEN HERLEVEN, DE LIJKEN OPSTAAN!
ONTWAAK, JULLIE DAAR IN 'T STOF & JUBEL! JOUW DAUW IS 'N DAUW DIE LEVEN GEEFT,
DE AARDE BRENGT HAAR SCHIMMEN WEER TOT LEVEN!
29:18
OP DIE DAG ZULLEN DOVEN KUNNEN HOREN HOE UIT 'N BOEK ZAL WORDEN VOORGELEZEN &
BLINDEN ZULLEN MET EIGEN OGEN ZIEN BEVRIJD VAN DUISTERNIS & DONKERHEID ZODAT VERDRUKTEN
DE EEUWIGE WEER ZULLEN LOVEN
& ZWAKKEN JUICHEN OM
DE HEILIGE
STRIJDERS
...
WANT
'T IS GEDAAN
MET DE GEWELDENAAR,
VOORBIJ MET DE SPOTTER
& IEDER DIE OP ONRECHT ZINT ZAL
VERGAAN: WIE EEN ANDER VALSE BEWERINGEN ONTLOKT,
WIE DE RECHTERS IN DE POORT VERSTRIKT, WIE 'T RECHT VAN DE RECHTVAARDIGE
SCHENDT MET LOZE BEWERINGEN!
35:5
DAN WORDEN
BLINDEN DE OGEN
GEOPEND & DE OREN VAN DOVEN
WORDEN ONTSLOTEN! 61:1
DE GEEST
V/D EEUWIGE
G D RUST OP MIJ
OMDAT DE EEUWIGE
MIJ ZALFDE! OM AAN ARMEN
'T GOEDE NIEUWS TE BRENGEN
HEEFT HIJ MIJ GEZONDEN,
OM AAN VERSLAGEN HARTEN HOOP TE BIEDEN,
OM AAN GEVANGENEN HUN VRIJLATING BEKEND TE MAKEN
& AAN GEKETENDEN HUN BEVRIJDING,
OM 'N GENADEJAAR V/D EEUWIGE UIT TE ROEPEN
& 'N DAG VAN WRAAK VAN ONZE G D: OM ALLEN DIE TREUREN TE ROOSTEN,
OM AAN TSIONS TREURENDEN TE SCHENKEN EEN KROON OP HUN HOOFD IN
PLAATS VAN STOF, VREUGDEOLIE IN PLAATS VAN 'N ROUWGEWAAD,
FEESTKLEDIJ IN PLAATS VAN VERSLAGENHEID.
MEN NOEMT HEN 'TEREBINTEN VAN GERECHTIGHEID',
GEPLANT DOOR DE EEUWIGE ALS TEKEN
VAN ZIJN LUISTER!
Ook in de Qumranrollen
v/d oevers v/d Dode Zoutzee
kom je al dat soort van veelbelovende teksten
keer op keer weer tegen:
'want de hemel en de aarde zullen luisteren naar zijn gezalfde
en alles wat daarin is zal niet meer wijken van de heilige geboden:
weest daarom moedig, jullie die de Heer zoeken in dienst van hem!
Zullen we hierin de Heer niet vinden, allen die in ons hart hopen?
Want de Heer zal naar de vromen omzien en de rechtvaardigen bij name noemen;
op de ootmoedigen zal zijn geest rusten en de getrouwen zal hij door zijn kracht vernieuwen!
Want hij zal de vormen rijkelijk belonen op de troon van het eeuwige koningschap:
door de gevangenen los te maken, de blinden ziende te maken
& de gebogen op te richten!
Voor altijd
zal ik degenen
die hopen aanhangen.
In zijn genade zal hij oordelen: de vrucht van een goed werk zal voor een mens niet meer uitblijven!
Heerlijke dingen, die nog niet zijn geschied, zal de Heer doen, zoals hij gesproken heeft,
want hij zal de zwaargewonden genezen, de doden doen herleven,
de ootmoedigen blijde boodschap brengen,
de behoeftigen verzadigen,
de verstotenen leiden & de
hongerenden rijk
maken
...

