lol
'christolologie'
~*~
Luca
ontwikkelde geen NIEUWE
'christologie'
hij
volgde zijn bronnen
en zag zich door de omstandigheden genoodzaakt
om een aantal facetten EXTRA
te belichten
OF
hij een reisgenoot
van Paul is geweest blijft onzeker
maar een echte geestverwant van de apostel der heidenen
was hij niet
tevergeefs
zoek je in ZIJN mydigeschriften naar teksten
die erop zouden kunnen wijzen
dat hij op de EEN of Andere manier beinvloed was
door Pauls visie op het kruis
van Christos
bijna 'johanneisch'
klinkt de vraag die de 'onbekende metgezel'
aan de twee Emmausgangers
stelt:
"MOEST
de Mashiach niet zo lijden en DAN
zijn heerlijkheid
binnengaan?"
[LUK 24:26]
~*~
in de redevoeringen
in HANDELINGEN wordt de dood van Yehoshua aan het kruis
gezien als het directe gevolg van de 'ontrouw' van het joodse volk
[HAND 2;23; 3:13-15; 4:10; 5:30;
10:38]
dankzij "G*d's trouw"
eindigde het leven van deze rechtvaardige NIET in de dood
maar werd hij OPGEWEKT om in te gaan in 'zijn heerlijkheid' EN
plaats te nemen aan 'de rechterhand van g*d'
[HAND 2:24,36; 3:13,15; 4:10; 5:31;
10:40]
~*~
vanaf het allervroegste begin
was Yeshua begiftigd met de 'geest g*d's'
volgens LUKE 1:35
DIE
geest
stelde hem niet alleen in staat
om 'de satan' ['verleider/leugenaar/afvallige']
te weerstaan
[LUK 4:1-13]
maar OOK om de blijde boodschap aan de ARMEN te verkondigen
blinden het gezicht terug te geven
zieken te genezen
en allen die verdrukt werden
te bevrijden
[LUK 4:
18-19]
MEER
dan welk ander mydigeschrift in het nieuwe testament
heeft Lucas oog gehad voor DEZE relatie tussen
YEHOSHUA &
'de geest'!
voor HEM
was de christologie
NIET compleet zonder 'pneumatologie',
maar ook niet zonder 'ecclesiologie'
[de leer over de kerk/gemeente]
TIJDENS
het feest van PINKSTEREN
werd de geest g*d's
die Yeshua tijdens ZIJN leven had geinspireerd
aan ALLE 'gelovigen'
geschonken?
[HAND 2:
1-13]
de gevolgen
bleven NIET uit:
in GEEN ANDER evangelie staat concrete
maatschappelijke & politieke vraagstukken
als dat van rijkdom EN armoede ZOZEER in het middelpunt
van de belangstelling als in het tweedelige
mydiwerk van Lucky
LUKE
de 'gemeente'
begiftigd met de geest
volgt het spoor van haar HEER
en Heiland:
in DAT verband behoeft het ons NIET te verbazen
dat LUKE aan de instellingswoorden van het 'avondmaal'
een reeks tafelgesprekken verbindt
waarin YESHUA's houding
aan de 'volgelingen'
ten VOORBEELD
wordt gesteld:
"De grootste van jullie moet
de minste worden,
en de leider
de dienaar!
Want WIE is het belangrijkst?
Die aan tafel ligt, of
die bedient?
Die aan tafel ligt toch zeker!
Maar IK BEN
in jullie midden
de DIENAAR!"
[LUCK 22:26-27]


Asih, man, 81 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende