Liftend tussen Keulen & Parijs?!

Als we van die tijd 'n
kruiswoord~ of legpuzzle
maken dan zijn alle ingredienten ervan onmisbaar:
verschillende groepen Joden, Grieken, Romeinen, Arabieren,
nomadenstammen, families, steden, dorpen & neder-
zettingen vormen allemaal samen het beeld van die tijden & plaatsen.
Ze hebben die personen tot leven
gebracht & doen uitsterven,
doen voortleven & vluchten,
risico's nemen
& op reis gaan
over de hele
aarde.

Alle menselijke ge- & verboden
kun je zo ook terug herkennen in de tien geboden & 613 'nakomelingen':
waar komen we vandaan en waar zijn we heen op weg,
hoe komen we van holenmensen
tot astronauten?

Zelfs mydiverhalen
over de kat z'n kut, hondenlullen,
paashazen, fokkonijnen, kudden ezels en olifanten
passen daarin perfect & zijn erin thuis samen met al die andere play~
& loverboys, boze snollen & happy few vakidioten,
nitwitters, dipshits, dumbo's, dickheads,
pimmetjes, geertjes, rita's, idols
& pickpockets
...

Je hoeft niet te weten
waarover het gaat om ergens deel van uit te maken &
elk huisje heeft z'n kruisjes!

Ondertussen
doet bestudering van de documenten
van o.a. Qumran & NT ons concluderen
dat die fundamentele discussies binnen de esseense & christelijke bewegingen gedurende de eerste jaren van die gemeenschappen, die uiteindelijk tot 'n breuk
{& breuklijnen!}
leidden, zich soms ook vooral toespitsten op allerlei kalenderkwesties & de
[daaraan verwante]
feestcycli, maar bovenal op een afwijkende interpretatie v/d
bijbelse voorschriften met betrekking tot de Tempel, de Eredienst
& 'de reinheid van personen
en zaken'?!

Deze Bijzonder Wetsvoorschriften
berustten op de overtuiging van {o.a.} de Leraar der Gerechtigheid dat hem
{'alleen'}
door goddelijke openbaring de juiste uitleg
("via/via"
van 'de bijbeltekst' was
geschonken
...

De overtuiging
dat hij deelgenoot geworden was
van goddelijke openbaring,
bracht de Leraar der Gerechtigheid ertoe
om de nabijheid van het einde der tijden aan te kondigen.
Hij verkondigde echter ook zijn visie op de goddelijke [uit]verkiezing &
'de voorzienigheid',
'toeval/lot'
& zingeving, juist/onjuist handelen,
de ontoereikendheid v/d Tempel & de bestaande eredienst &
nog veel meer
aanverwante
'kleinere'
thema's.

Tevens
droeg hij 'n hele reeks van bijzondere Wetsvoorschriften voor,
die het dagelijkse 'individuele~',
'groeps~' & 'volksleven zouden
moeten kunnen reguleren, & trachtte hij
ZIJN
uitleg op te leggen aan alle leden v/d
esseense beweging
...

De verwerping hiervan
door de meerderheid van de essenen
& de pretentie waarmee hij optrad, weigering
zijn Wetsvoorschriften na te leven e.d. eindigde met de terugtrekken v/d Leraar en zijn volgelingen in de eenzaamheid v/d woestijn van Judea tussen Yericho &
Ein Feshka, Ein Geddi, Masada
& Sodom
[etcetera]!