lhasa jackson bob cat warren buffy danny nurit ...


Het gaat mij er dus niet om of mensen zeggen wel of niet in God te geloven: dat zegt me bijna niets!

Wel is de vraag wat ze ermee [al of niet] bedoelen te zeggen: wat is de inhoud van al dat geile lawaai?



Wat doen we er wel of niet mee: hoe zit 't met zelfkennis, mensenkennis & woordgebruik.

De vraag
of het in onze tijd
wel noodzakelijk is om nog steeds 'zo'
over 'g d' & Yehoesjoea te spreken als bijvoorbeeld 't concilie van Nicea heeft gedaan:
zoiets vraagt om 'n persoonlijk antwoord
'in ons leven'.

Uiteraard is zo'n antwoord bedoeld als een aanbeveling aan de kerk [of de mensheid] als geheel!

Zelf
acht ik
[ook] de waarde
van [al] deze oude formuleringen,
waarvan de intentie op oude, in 't NT bewaarde overleveringen teruggaat,
hoog genoeg om ze in ere te houden
[voor wie dat wil]!

Anders zou de band met de kerk van alle eeuwen [helemaal] worden verbroken?

Wie
de liederen
tot Vader, Zoon
& heilige Geest niet meer
[mee] wil zingen, plaatst zichzelf op de rand
van de wereldwijde, katholieke kerk: het gaat om de mensheid
als geheel inclusief planten & dieren, en niet meer
in de eerste plaats om poppenkasterij,
traditionele gewaden, malle hoedjes,
gekke petjes &
hoofddoekjes!

Rechten [& 'plichten'] van planten, dieren & mensen komen ergens vandaan & helpen ons 'onderweg'.

Daarbij
dienen we ons dus ook
wel degelijk tegelijkertijd te realiseren
dat 't ~ paradoxaal genoeg ~ nooit de bedoeling
van zulke formuleringen is geweest om "G d" daarmee tot i/d details te definieren: onze
menselijke woorden schieten daartoe hopeloos tekort, want 'g d' [de kern van alle leven op aarde]
is altijd veel groter [& kleiner] & ontsnapt volkomen aan al onze tijdelijke & beperkte
plaatselijke bewoordingen & primitieve formuleringen ~ zoals ook de kerkvaders
[& ~moeders] van die eerste
eeuwen maar al
te goed
wisten.

Maar dit betekent niet
dat christenen dan maar helemaal niets meer
zouden [kunnen] moeten zeggen over 't geheim
waardoor wij zijn aangeraakt,
of dat 't totaal niets
meer uitmaakt wat
erover wordt
gezegd.

Dat geheim
betreft die man {?}
van "Natseret" {"Beit Lechem" e.d.},
die onuitsprekelijk veel meer dan 'n willekeurige
geinteresseerde raabi & geen gnostische leraar blijkt te zijn:
mensen in alle landen {h}erkennen zichzelf n hem/haar.
Vandaar ook dat Stefanus, de 'eerste' martelaar
voor 't geloof in Yesjoea, met de aanroep
"Heer Yesjoe,
ontvang mijn geest"
op de lippen
kon sterven.
22 apr 2009 - bewerkt op 22 apr 2009 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 80 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende