lffc260@b: 'n Toekomst v/h christendom i/h Westen?
"IS 'T CHRISTENDOM I/D WESTERSE MODERNITEIT GEDOEMD HELEMAAL TE VERDWIJNEN?" VRAGEN SOMMIGEN ONDER ONS ZICH ZO NU & DAN OF AL ONOPHOUDELIJK AF! DE ONGEKENDE HISTORISCHE CRISIS V/D KERKEN ZOU DIT KUNNEN DOEN VERMOEDEN.
Maar kan het christendom wel
(of niet) tot religieuze & institutionele vormen teruggebracht worden?
Volgens een algemeen aanvaarde
gedachte is onze wereld in de vierde eeuw
christelijk geworden met de 'bekering' van keizer Constantijn de Grote, en is ze al vanaf de renaissance
& de verlichting geleidelijk minder christelijk geworden. Zoals we al eerder en vaker zagen, verwerpt FL dit idee
& verdedigt hij hier en nu precies de tegenovergestelde these. Het christendom is niet
in de allereerste plaats een religie met dogma's, sacramenten en 'n geestelijkheid
van diverse pluimage: het is vóór alles 'n persoonlijke vorm van spiritualiteit
en 'n transcendente ethiek met 'n zeer
universele strekking?!
Wanneer ze tot officiële religie v/h Romeinse rijk gemaakt wordt, is de boodschap van Christos al grotendeels ont aard, maar zoals we hebben gezien i/d voorbije jaren, komt ze vooral vanaf de renaissance ten DELE weer tot (soms grote) bloei in de vorm van een seculier humanisme! De euangelische boodschap heeft de ideeënstrijd vèrre van verloren: zij doordrenkt onze hele secu-liere en ontkerkelijkte samenleving veel meer dan we vaak nog plegen te denken?! De christelijke spirituele weg wordt tegenwoordig in het Westen veel meer een zaak van individuen die door de figuur van Yesj en door zijn woorden worden geraakt, dan van dogma's of 'n collectieve vroomheid. De REVOLUTIE die de filosofie van Christos met zich meebracht, heeft 'n ware schokgolf i/d menselijk geschiede-nis veroorzaakt!
Ze moet echter ongetwijfeld
ook grotendeels nog komen, want de grote ethische principes
van waardigheid, gelijkheid & menselijkheid blijven ook nu nog veel te vaak alleen maar
wat holle, opgesierde, hypnotische
suggestieve hypocriete
woorden.
Zoals Victor Hugo als gelovige i/d 19e eeuw al opmerkte:
"DE HEILIGE WET VAN JESUS Christos bestuurt onze 'beschaving'
maar doordringt haar nog niet!"
{Les Misérables}!
Maar naast de vraag over de toekomst v/h christendom
is 't FL's diepe overtuiging dat we tegenwoordig het humanisme opnieuw moeten herzien
door de afstand die gelovigen & niet-gelovigen
van elkaar scheidt,
te leren overbruggen?!
Daarom moeten we ons
met onze geschiedenis verzoenen
door de verantwoordelijkheid te nemen voor heel onze humanistische erfenis
en deze opnieuwgebruikt te gaan interpreteren: vanaf & rondom het oude Griekenland
& het jodendom tot en met de moderne verlichting,
via het christendom.
Geworteld in
onze sterkste waarden zullen we aldus beter in staat zijn
om de dialoog aan te gaan met degenen die, in andere beschavingsbegiedeb en vanuit
een meestal ietwat andere voorgeschiedenis,
eveneens oog hebben gekregen
voor het respect
voor de mens.
Ten overstaan
van het gevaar van (a)religieuze fanaten
& hun totalitaire visies van de samenleving,
maar ook ten over-staan v/h ontmenselijkende materialisme & verslavende consumentisme,
heeft onze wereld een nieuwe humanistische impuls nodig
die iedereen verenigd die aan de menselijke
waardigheid en VRIJHEID
gehecht is.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende