Lf68c/69a in 'n omgeving waar eenieder
IS
GEBONDEN/GEVANGEN
DOOR Z'N ETNISCHE, SOCIALE,
RELIGIEUZE & FAMILIEAFKOMST,
VRAAGT YESJOE AAN HEN DIE HEM WILLEN VOLGEN
OM AL DEZE KETENEN TE DOORBREKEN: NET ALS DE GELIJKHEID
VAN ALLE MENSEN IS ÓÓK DÌT EEN REVOLUTIE WAARVAN WE
TEGENWOORDIG VAAK NOG MAAR MOEILIJK
DE REIKWIJDTE KUNNEN METEN?
Oude(re) maatschappijen functioneerden vooral op basis van het gezag van de traditie!
D.w.z. de voorrang van de groep Bóven het individu: dìt is nòg éigen aan alle traditionele samenlevingen.
Maar Yesj tracht 't individu vríjer te maken van 'de groep', te beginnen bij de sterkste banden: de familiebanden.
Zoals we al eerder en vaker hebben gezien heeft óók HÍJ zichzelf bevrijd
van zíjn familie en zijn stamverbanden & verlangt hij eveneens van zijn eigen volgelingen
dat zij hetzelfde gaan doen vlg. Matai 10:37 & Luke 14:26
"WIE MÉÉR VAN ZIJN VADER OF MOEDER HOUDT DAN VAN MIJ, IS MIJ NIET WAARD,
EN WIE MEER HOUDT VAN ZIJN ZOON OF DOCHTER DAN VAN MIJ, IS MIJ NIET WAARD!"
Hij aarzelt evenmin om sommige zaken te blijven bekritiseren die de traditie leert
& roept elke gelovige op kritisch te zijn en zijn
eigen gezonde verstand
te gebruiken
...
GEBONDEN/GEVANGEN
DOOR Z'N ETNISCHE, SOCIALE,
RELIGIEUZE & FAMILIEAFKOMST,
VRAAGT YESJOE AAN HEN DIE HEM WILLEN VOLGEN
OM AL DEZE KETENEN TE DOORBREKEN: NET ALS DE GELIJKHEID
VAN ALLE MENSEN IS ÓÓK DÌT EEN REVOLUTIE WAARVAN WE
TEGENWOORDIG VAAK NOG MAAR MOEILIJK
DE REIKWIJDTE KUNNEN METEN?
Oude(re) maatschappijen functioneerden vooral op basis van het gezag van de traditie!
D.w.z. de voorrang van de groep Bóven het individu: dìt is nòg éigen aan alle traditionele samenlevingen.
Maar Yesj tracht 't individu vríjer te maken van 'de groep', te beginnen bij de sterkste banden: de familiebanden.
Zoals we al eerder en vaker hebben gezien heeft óók HÍJ zichzelf bevrijd
van zíjn familie en zijn stamverbanden & verlangt hij eveneens van zijn eigen volgelingen
dat zij hetzelfde gaan doen vlg. Matai 10:37 & Luke 14:26
"WIE MÉÉR VAN ZIJN VADER OF MOEDER HOUDT DAN VAN MIJ, IS MIJ NIET WAARD,
EN WIE MEER HOUDT VAN ZIJN ZOON OF DOCHTER DAN VAN MIJ, IS MIJ NIET WAARD!"
Hij aarzelt evenmin om sommige zaken te blijven bekritiseren die de traditie leert
& roept elke gelovige op kritisch te zijn en zijn
eigen gezonde verstand
te gebruiken
...
12 mei 2013 - bewerkt op 15 mei 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 dec 2025 50288 Het lag zeker niet in Yesj’ bedoeling dat we
- O 21 dec 2025 50287 Tussen goed & kwaad bestaat ‘n eeuwigdurende
- O 21 dec 2025 50286 Het Dualisme in deze Uitspraak verraadde een
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen
- O 20 dec 2025 5028480 De esseense zonen v/h ‘LÌCHT’ beperkten
- O 20 dec 2025 50283 De zonen v/d duisternis - daartoe rekenden
- O 20 dec 2025 50282 Ethiek? Op zekere dag zo’n 2000 jaar geleden
- O 20 dec 2025 50281 In de joodse ‘Twee Wegen’, overgeleverd i/d
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-