Lf58b al vanaf 't ontstaan streeft de kerk ernaar
om de religieuze verklarende inhoud van die realistische 'blijde boodschap' (EU~angelie) ook aan anderen over te dragen: dìt lijkt wel overduidelijk ~ Yehosjoea verschijnt inderdaad als 'n soort van hervormer van de joodse traditie die ontstond uit duizenden jaren con-tact met allerlei andere volksstammen
tussen 'de grote rivieren'?!
tussen 'de grote rivieren'?!
HÍJZÈLF
PRESENTEERT ZICH
ALS DE GEZANT VAN 'G D',
DE 'ZOON V/D VADER', DE 'MENSENZOON'
("ben{ha}adam"
, uitdrukkingen die zijn status
van "masjiach"/gezalfde weerspiegelen en zijn discipelen
zullen hem (graag willen) (h)erkennen als DÉ 'verwachte messias'!?
Hij zegt zèlf dat hij níet gekomen is om de joodse wetten àf te schaffen
& hij heeft bepaalde handelingen verricht, met name 't 'laatste' avondmaal,
die naderhand aanleiding schijnen te hebben gegeven tot weer nieuwe gemeenschappelijke
rituelen met verschillende praktijken, intenties en nadere interpretaties. Op 't meest reli-
gieuze aspect van zijn boodschap(pen) kwamen we al eerder & vaker terecht
& dat heeft vaak vooral te maken met de opkomst van de zg. 'christelijke
religie(s)'! Maar 'de leer' van Yesj kan (minstens) op twéé niveaus
worden gelezen, die nòg méér zijn volledige originaliteit
& zíjn universele karakter aan 't licht & beter
naar voren doen laten komen!
't Éérste niveau,
dat we als spiritueel kunnen betitelen,
verwijst vooral naar de persoon van 'YC' zèlf
die v/d toen/daar gangbare religieuze instellingen blijkbaar is afgeweken,
die ze zelfs heeft bestreden om 'n níeuwe ìnhoud aan de rèdding te kunnen geven:
gerèd worden betekent níet praktiséren en/of òfferen, maar om op 'n héél
directe manier met YC 'verbonden zijn'!
't Tweede niveau,
dat FL als filosofisch zou willen bestempelen,
mèt eerdergenoemde nu-ances, bestaat in 'n visie
op de mens met een universele diepgang
die de fundamenten heeft gelegd voor
'de grote ethische
principes'.
Déze
zullen later
naderhand overal &
altijd weer de inspiratie leveren & aangeven
voor wat we over het algemeen onze
'mensenrechten' zullen
noemen.
PRESENTEERT ZICH
ALS DE GEZANT VAN 'G D',
DE 'ZOON V/D VADER', DE 'MENSENZOON'
("ben{ha}adam"
, uitdrukkingen die zijn status van "masjiach"/gezalfde weerspiegelen en zijn discipelen
zullen hem (graag willen) (h)erkennen als DÉ 'verwachte messias'!?
Hij zegt zèlf dat hij níet gekomen is om de joodse wetten àf te schaffen
& hij heeft bepaalde handelingen verricht, met name 't 'laatste' avondmaal,
die naderhand aanleiding schijnen te hebben gegeven tot weer nieuwe gemeenschappelijke
rituelen met verschillende praktijken, intenties en nadere interpretaties. Op 't meest reli-
gieuze aspect van zijn boodschap(pen) kwamen we al eerder & vaker terecht
& dat heeft vaak vooral te maken met de opkomst van de zg. 'christelijke
religie(s)'! Maar 'de leer' van Yesj kan (minstens) op twéé niveaus
worden gelezen, die nòg méér zijn volledige originaliteit
& zíjn universele karakter aan 't licht & beter
naar voren doen laten komen!
't Éérste niveau,
dat we als spiritueel kunnen betitelen,
verwijst vooral naar de persoon van 'YC' zèlf
die v/d toen/daar gangbare religieuze instellingen blijkbaar is afgeweken,
die ze zelfs heeft bestreden om 'n níeuwe ìnhoud aan de rèdding te kunnen geven:
gerèd worden betekent níet praktiséren en/of òfferen, maar om op 'n héél
directe manier met YC 'verbonden zijn'!
't Tweede niveau,
dat FL als filosofisch zou willen bestempelen,
mèt eerdergenoemde nu-ances, bestaat in 'n visie
op de mens met een universele diepgang
die de fundamenten heeft gelegd voor
'de grote ethische
principes'.
Déze
zullen later
naderhand overal &
altijd weer de inspiratie leveren & aangeven
voor wat we over het algemeen onze
'mensenrechten' zullen
noemen.
10 mei 2013 - bewerkt op 13 mei 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 09 dec 2025 50243 Het zou dus helemaal niet verkeerd zijn om
- O 09 dec 2025 50242 Terwijl Yehosjoea zei: ‘Op de stoel
- O 09 dec 2025 50241 DIT ALLES doet ons denken
- O 09 dec 2025 5024061 YESJ zag de hypocrisie van deze farizeeën
- O 08 dec 2025 50239De Sadducese Koning sprak over de ‘Geverfden’
- O 08 dec 2025 50238 We kunnen de farizeeën niet met al de latere
- O 08 dec 2025 5023760 De farizeeën raakten betrokken bij de bur-
- O 08 dec 2025 5023659 In de tombe is ook ‘n tekening te zien van
- O 08 dec 2025 50235 58 Tòch valt er wel iets te zeggen voor deze
- O 07 dec 2025 50231 Die uitspraak is ook belangrijk omdat ‘t ons
- O 07 dec 2025 50230 Er is nog een controverse over de vergeving
- O 07 dec 2025 50229 57 Net als in de periode van de man met deze
- O 07 dec 2025 50228 Wellicht waren er omstanders vervuld van
- O 06 dec 2025 50227De verwijzing naar de Farizeeën i/d conclusie
- O 05 dec 2025 50226”Daarom werd er maar één mènsch geschapen i/d