Lf315c de opkomst v/h joods/christelijk/moslimmono
theïsme heeft eeuwenlang de erg mannelijke gedaante van een almachtige & vaak te tirannieke 'vader' aan iedereen opgedrongen: nú is deze voorstelling van zaken bij westerse (bij)gelovigen steeds minder fanatiek in omloop & gebruik/misbruik geraakt!
IN
PLAATS DAARVAN
KOMT ER EEN MENSBEELD TEVOORSCHIJN
VAN EEN BESCHERMENDE, BARMHARTIGE, INNEMENDE 'g d',
die uiteindelijk veel meer alle eigenschappen heeft van 'n Goede Moeder?
De verering van Miryam, de moeder van Yehosjoea, kan zo dus nu ook worden begrepen als 'n compensatie voor deze zeer mannelijke opvatting van Gòd! Zoals we al eerder & vaker hebben gezien bestonden er in de Oude Wereld allerlei vereringen van moedergodinnen of zelfs 'maagdelijke moeders'? Zo'n soort van 'mariaverering' sluit aan bij deze heidense culten èn geeft tegelijkertijd aan die "Heilige Maagd" 'n centrale rol van bemiddelaar(ster) tussen Gòd (of z'n vergoddelijkte Zóón/Dochter) & 'n gelovige 'zondaar'!
Geen wonder dat 'n 'Mariafiguur' sinds anderhalve eeuw alweer voortdurend in belang leek toe te nemen binnen 't roomskatholicisme: toename van aller-lei bedevaarten naar de plaatsen 'van haar verschijning', 't belang van mariaverering binnen de opleving v/d charismatische beweging & 2 v/d laatste dogma's die de Kerk formuleerde betreffende 'n Heilige Maagd: in 1854 haar 'onbevlekte ontvangenis' & in 1950 haar zg 'tenhemelopneming'? Drukt deze groeiende rol v/d "Maagd" niet de behoefte uit binnen de christelijke context om die extreem fanatieke vermannelijking van Gòd te corrigeren door de vrouwelijk figuur ietwat meer op te waarderen?
Als de Oude Mannelijke Vadergoden ooit op pad waren in volle macht & kracht met geweld, alwetende almacht & totale dominantie, is het dan nu onderhand geen tijd om meer nadruk te gaan leggen op de zachter kracht van intuïtieve liefdadigheid, aandachtige zorg & koesterende 'vrouwelijke' nabijheid in ons?!
IN
PLAATS DAARVAN
KOMT ER EEN MENSBEELD TEVOORSCHIJN
VAN EEN BESCHERMENDE, BARMHARTIGE, INNEMENDE 'g d',
die uiteindelijk veel meer alle eigenschappen heeft van 'n Goede Moeder?
De verering van Miryam, de moeder van Yehosjoea, kan zo dus nu ook worden begrepen als 'n compensatie voor deze zeer mannelijke opvatting van Gòd! Zoals we al eerder & vaker hebben gezien bestonden er in de Oude Wereld allerlei vereringen van moedergodinnen of zelfs 'maagdelijke moeders'? Zo'n soort van 'mariaverering' sluit aan bij deze heidense culten èn geeft tegelijkertijd aan die "Heilige Maagd" 'n centrale rol van bemiddelaar(ster) tussen Gòd (of z'n vergoddelijkte Zóón/Dochter) & 'n gelovige 'zondaar'!
Geen wonder dat 'n 'Mariafiguur' sinds anderhalve eeuw alweer voortdurend in belang leek toe te nemen binnen 't roomskatholicisme: toename van aller-lei bedevaarten naar de plaatsen 'van haar verschijning', 't belang van mariaverering binnen de opleving v/d charismatische beweging & 2 v/d laatste dogma's die de Kerk formuleerde betreffende 'n Heilige Maagd: in 1854 haar 'onbevlekte ontvangenis' & in 1950 haar zg 'tenhemelopneming'? Drukt deze groeiende rol v/d "Maagd" niet de behoefte uit binnen de christelijke context om die extreem fanatieke vermannelijking van Gòd te corrigeren door de vrouwelijk figuur ietwat meer op te waarderen?
Als de Oude Mannelijke Vadergoden ooit op pad waren in volle macht & kracht met geweld, alwetende almacht & totale dominantie, is het dan nu onderhand geen tijd om meer nadruk te gaan leggen op de zachter kracht van intuïtieve liefdadigheid, aandachtige zorg & koesterende 'vrouwelijke' nabijheid in ons?!
01 mei 2013 - bewerkt op 04 mei 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 07 jan 2024 46003 DorpsLeven Ploegen/Zaaien Zorgen OogstFeest
- O 07 jan 2024 46002 Belasting Heffen Inkomst Uitgaaf Straf Slaaf
- O 07 jan 2024 46001103 Grootte/Indeling v/h Heilig Olijfolieland
- O 07 jan 2024 46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
- O 06 jan 2024 45999102 In de heilige schrift is deze toen al
- O 06 jan 2024 4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
- O 06 jan 2024 4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
- O 06 jan 2024 4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
- O 06 jan 2024 4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
- O 03 jan 2024 45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
- O 03 jan 2024 4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
- O 03 jan 2024 45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
- O 03 jan 2024 4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
- O 02 jan 2024 45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
- O 02 jan 2024 45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot