Lf312a fl's conclusie(s) tav gedaanteverwisseling
(gedaanteverwisselingen) van god:
WE
HEBBEN VANAF
'T BEGIN AFAAN
AL GEZIEN HOE DIE
EERSTE ZG. GODHEDEN VAN ONS
ZIJN ONTSTAAN EN HOE SOMMIGE GEBIEDEN
VAN DE BESCHAVING(EN) ZICH AL OF NIET VERDER HEBBEN ONTWIKKELD
NAAR HET GELOOF IN EEN MOGELIJKE VOORSTELBARE HERKENBARE UNIEKE 'scheppende g d'!
Maar deze godenfiguren uit de monotheïstische godsdiensten zijn verre van statisch en is in de loop van al die duizenden jaren dan ook onophoudelijk van gedaante blijven veranderen, afhankelijk van de ontwikkelingen in & van samenlevingen & verwachtingen der talloze verschillende (bij)gelovigen dichterbij & verderaf? Wat is daar verder tegenwoordig nu dan zo hier en daar nog van terechtgekomen?!?
Al die voorstellingen van g d (& no-god) kennen vooral ook sinds enkele decennia grondige veranderingen in het Westen & overal elders binnenin & rondom ons! Frédéric Lenoir gaat in op de drie belangrijkste: de overgang van de voorstelling van een persoonlijke god naar een onpersoonlijke god; van een heel erg ver verwijderde & uitwendige god naar een innerlijke god (g d) die we hier nu ook ahw in ons eigen binnenste kunnen 'ontmoeten'/'(h)erkennen'/bespeuren/ontwaren; van een god(in) met zeer mannelijke eigenschappen naar een ietwat meer vrouwelijke god? We kunnen dus niet zo bar veel anders doen dan elke gewaarwording kort samenvatten & 'uitpluizen' ~~
WE
HEBBEN VANAF
'T BEGIN AFAAN
AL GEZIEN HOE DIE
EERSTE ZG. GODHEDEN VAN ONS
ZIJN ONTSTAAN EN HOE SOMMIGE GEBIEDEN
VAN DE BESCHAVING(EN) ZICH AL OF NIET VERDER HEBBEN ONTWIKKELD
NAAR HET GELOOF IN EEN MOGELIJKE VOORSTELBARE HERKENBARE UNIEKE 'scheppende g d'!
Maar deze godenfiguren uit de monotheïstische godsdiensten zijn verre van statisch en is in de loop van al die duizenden jaren dan ook onophoudelijk van gedaante blijven veranderen, afhankelijk van de ontwikkelingen in & van samenlevingen & verwachtingen der talloze verschillende (bij)gelovigen dichterbij & verderaf? Wat is daar verder tegenwoordig nu dan zo hier en daar nog van terechtgekomen?!?
Al die voorstellingen van g d (& no-god) kennen vooral ook sinds enkele decennia grondige veranderingen in het Westen & overal elders binnenin & rondom ons! Frédéric Lenoir gaat in op de drie belangrijkste: de overgang van de voorstelling van een persoonlijke god naar een onpersoonlijke god; van een heel erg ver verwijderde & uitwendige god naar een innerlijke god (g d) die we hier nu ook ahw in ons eigen binnenste kunnen 'ontmoeten'/'(h)erkennen'/bespeuren/ontwaren; van een god(in) met zeer mannelijke eigenschappen naar een ietwat meer vrouwelijke god? We kunnen dus niet zo bar veel anders doen dan elke gewaarwording kort samenvatten & 'uitpluizen' ~~
30 apr 2013 - bewerkt op 03 mei 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 31 dec 2025 50333100 Zelfs E. Meyer beschouwt dit visioen als
- O 31 dec 2025 50332 YESJ nam Sjim’on “Petra”, Yochanan & Ya’akov
- O 31 dec 2025 5033199 DOOR mij heb jij ‘t gezicht van Velen ver-
- O 31 dec 2025 50330 Pas sinds de ontdekking van de geschriften
- O 31 dec 2025 50329/98 Als YESJ als een Zoon was voor God, dan
- O 30 dec 2025 50328/97 Die charismatische vrome mannen geloofden
- O 30 dec 2025 50327/96 ÉÉN DING is echter zeker ook nú híer nòg
- O 30 dec 2025 50326 We zien dus duidelijk dat er ook al in deze
- O 30 dec 2025 50325 Dat is duidelijk ver bezijden de waarheid:
- O 30 dec 2025 50324 ‘t Meest typisch aan zoogdierlijke mensen is
- O 29 dec 2025 5032395 Choni kwam om ‘t leven tijdens die burger-
- O 29 dec 2025 5032294’t Is geen toeval dat de hemelse stem sprak
- O 29 dec 2025 5032193/8 De Zoon: Yehosjoea werd in de euangelies
- O 29 dec 2025 50320 De boodschap van het hemels godsrijk is deze
- O 29 dec 2025 5031993 Voor YESJ was ‘t godsrijk van de hemel dus