Lf308a terug naar het lichaam & neosjamanisme ~~~~
TOCH
ZIJN WE GETUIGEN
VAN DE GRENZEN EN ZELFS VAN DE OMKERING VAN DIT PROCES VAN RATIONALISERING EN FORMALISERING VAN HET RELIGIEUZE, DAT BEWIJST DAT DE ONTWIKKELING VAN DE RELIGIE VERRE VAN LINEAIR IS: EEN TERUGKEER IN DE GESCHIEDENIS IS MOGELIJK, ZOALS OOK TRADITIONELE ERFENISSEN BLIJVEN BESTAAN.
DE THEOLOGISCHE EN NORMATIEVE INSTELLINGEN EN VERTOGEN BEVINDEN ZICH IN CRISIS, MAAR DE MONOTHEÏSTISCHE GODS-DIENSTEN WORDEN OPNIEUW INGEVULD VIA HUN INNERLIJKE EN MYSTIEKE ASPECTEN: WE ZOEKEN EEN INNERLIJKE BELEVING VAN HET GODDELIJKE. EN DEZE BELEVING IS NIET ZUIVER GEESTELIJK: ZE VERSCHIJNT DIEP IN HET LICHAAM, BEZORGT EEN INTENSE EMOTIE, VERSCHAFT VREUGDE EN WEKT TRANEN OP. ZO WORDEN DE MONOTHEÏSTISCHE GODSDIENSTEN GEMARKEERD DOOR EEN TERUGKEER VAN DE EMOTIE: IN HET JODENDOM HET CHASSIDISME, IN DE ISLAM EEN WEDEROPLEVING VAN HET SOEFISME, IN HET CHRISTENDOM EEN OPLEVING VAN O.A. DE CHARISMATISCHE EN PINKSTERBEWEGINGEN?
AL DEZE VOOR DE WIND ZEILENDE STROMINGEN ZIJN IN DE AFGELOPEN EEUWEN ONTSTAAN ALS REACTIE OP 'N TE STERKE RATIO-
NALISERING EN INTELLECTUALISERING VAN DE RELIGIE: ZE HEBBEN DE PERSOONLIJKE BELEVING EN HET LICHAAM OPNIEUW CEN-TRAAL GESTELD IN DE RELIGIE INPLAATS VAN DE INSTITUTIONELE NALEVING EN HET BELANG VAN DE LEER.
OOK DE TOENEMENDE INVLOED VAN DE OOSTERSE SPIRITUALITEIT SINDS DE JAREN ZESTIG IN HET WESTEN KAN WORDEN BEGREPEN VANUIT DIT VERLANGEN OM DE GODSDIENSTOEFENING WEER TE CONCENTREREN OP DE INNERLIJKE ERVARING EN OP HET LICHAAM.
DE CHINESE, HINDOEÏSTISCHE EN BOEDDHISTISCHE WIJSHEID HEBBEN DEZE LICHAMELIJKE VERANKERING VAN DE GEEST NOOIT VERLOREN. DOOR DE UITEENLOPENDE MEDITATIETECHNIEKEN VAN DEZE TRADITIES PROBEREN WESTERLINGEN LICHAAM EN GEEST WEER TE VERENIGEN.
SOMMIGE HEDENDAAGSE VERLANGENS WEERSPIEGELEN ZELFS RELIGIEUZE UITGANGSVORMEN VAN (VÈR) VÓÓR DE GROTE HISTORISCHE RELIGIES? DOOR HET VERLANGEN ZICH MET EEN LEVENDE EN BETOVERDE KOSMOS TE VERBINDEN - DOOR DEELNAME AAN MAGISCH-RELIGIEUZE PRAKTIJKEN OF DIVERSE VORMEN VAN NEOSJAMANISME - ZIJN WE GETUIGE VAN DE TERUGKEER VAN RELIGIEUZE VORMEN DIE TERUGGAAN OP AGRARISCHE, MONDELINGE SAMENLEVINGEN EN OP DE JAGERS-VERZAMELAARS UIT DE OUDERE STEENTIJD, OOK AL IS ER GRONDIG AAN GESLEUTELD!
Zó kun je hypermoderne vormen van religie waarnemen die proberen om ook nú tòch nog terug te keren naar dr meest archaïsche religievormen van de mensheid: vormen die zich afspelen in volmaakte symbiose van mens en natuur.
Ondanks alles is ook dìt zelfs te bespeuren in myDientries, zij het in zeer verdunde, chaotische & experimentele vorm? Ik veronderstel dat 'zoiets' een min of meer toevallig samenspel is van lichamelijke, genetische, geestelijke, sociale en 'hobbyistische' vormen en prak-tijken: als je ermee in aanraking komt heeft dat mogelijkerwijs bepaalde oorzaken & gevolgen ~ 't wekt belangstelling, 't bóeit ons nú!
30 apr 2013 - bewerkt op 02 mei 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de