Lf117b als myDieumotto wordt een passage gekozen
'niet morren'
UIT
DE DIDACHÈ
~ letterlijk het 'onderwijs' ~
een korte anonieme tekst uit de tweede eeuw
die in twaalf hoofdstukken nu de leer van Yesj & z'n apostelen samenvat:
'ALS JE IETS HEBT DOOR DE ARBEID VAN JE HANDEN, MOET JE HET GEVEN ALS LOSGELD VOOR JE ZONDEN:
JE MOET NIET AARZELEN OM TE GEVEN EN NIET MORREN WANNEER JE GEEFT!'
{Didachè 4, 6-7}
Die giften worden 'stortingen van vroomheid' genoemd: deze uitdrukking wordt voor 't eerst gebruikt in Tertullianus' Apologeticum,
39, 7-8. De bisschoppen bouwen asielen, opvanghuizen die de zorgvoorzieningen zieken & uitgeslotenen (uitgestotenen) op zich nemen en het meest opzienbarend initiatief komt op naam van Basilius de Grote, bisschop van Caesarea, die aan het begin van de jaren 370 aan de rand van zijn stad een gigantisch leprozenhuis opricht, naar verluidt met de omvang van een stad: de Basileia?
Deze nieuwe sociale initiatieven zetten een rem op de beroering die de armoe had kunnen ontketenen: tegelijkertijd trekt & raakt deze kerk, door te benadrukken dat àlle mensen, rijk & arm, tòch hetzelfde lòt delen & dáárdoor onderling verbònden zíjn & blíjven, steeds bredere randgroepen van alle leeftijden onder de alsmaar groeiende stedelijke bevolking!
De keizers zwichten voor de nieuwe macht: ook in onze tijd zou 'zoiets' nog niet eens zó gek zijn als 't niet ontaardt in Bigbrotherismes!
DE DIDACHÈ
~ letterlijk het 'onderwijs' ~
een korte anonieme tekst uit de tweede eeuw
die in twaalf hoofdstukken nu de leer van Yesj & z'n apostelen samenvat:
'ALS JE IETS HEBT DOOR DE ARBEID VAN JE HANDEN, MOET JE HET GEVEN ALS LOSGELD VOOR JE ZONDEN:
JE MOET NIET AARZELEN OM TE GEVEN EN NIET MORREN WANNEER JE GEEFT!'
{Didachè 4, 6-7}
Die giften worden 'stortingen van vroomheid' genoemd: deze uitdrukking wordt voor 't eerst gebruikt in Tertullianus' Apologeticum,
39, 7-8. De bisschoppen bouwen asielen, opvanghuizen die de zorgvoorzieningen zieken & uitgeslotenen (uitgestotenen) op zich nemen en het meest opzienbarend initiatief komt op naam van Basilius de Grote, bisschop van Caesarea, die aan het begin van de jaren 370 aan de rand van zijn stad een gigantisch leprozenhuis opricht, naar verluidt met de omvang van een stad: de Basileia?
Deze nieuwe sociale initiatieven zetten een rem op de beroering die de armoe had kunnen ontketenen: tegelijkertijd trekt & raakt deze kerk, door te benadrukken dat àlle mensen, rijk & arm, tòch hetzelfde lòt delen & dáárdoor onderling verbònden zíjn & blíjven, steeds bredere randgroepen van alle leeftijden onder de alsmaar groeiende stedelijke bevolking!
De keizers zwichten voor de nieuwe macht: ook in onze tijd zou 'zoiets' nog niet eens zó gek zijn als 't niet ontaardt in Bigbrotherismes!
22 mei 2013 - bewerkt op 23 mei 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 13 dec 2025 50258 70 Die uitspraken zijn kenmerkend voor deze
- O 13 dec 2025 50257 69/5 Liefde: dé kiem van revolutie in Yesj’
- O 13 dec 2025 50256666768 In deze woorden van YESJ is de profeet
- O 12 dec 2025 50255 In elk geval genas YESJ in de regel nog geen
- O 12 dec 2025 50254 Voor een volledig begrip van al deze woorden
- O 12 dec 2025 50253 Voorzover we uit de bronnen opmaken had YESJ
- O 11 dec 2025 50252De liberale school van Hillel had er nog geen
- O 11 dec 2025 50251 De Afschaffing v/d Joodse Wetten tijdens die
- O 11 dec 2025 50250 ‘Wie dus die geboden onderhoudt & léért, zal
- O 10 dec 2025 50249 65 Wat kan een Beweging in de loop van haar
- O 10 dec 2025 50248 64 Bovendien werd het uitleveren van ‘n jood
- O 10 dec 2025 50247 Toen zijn apostelen werden vervolgd door een
- O 10 dec 2025 50246 63 Toen de farizeeën onder koningin Salome
- O 10 dec 2025 50245 Wie een studie heeft gemaakt van de schrift-
- O 09 dec 2025 50244 62 Zelfs als het niet mogelijk zou zijn om