Lf114a Het 'christelijk samenleven': kàn dat wel?
In 313 verandert 't zg. 'christendom' dankzij één enkele man, keizer Constantijn de Grote, plotseling & zonder overgang, van 'n zwaar vervolgde religie in een religie die erkend & vooral ook bevoorrecht wordt in het Grote Romeinse Usurpatorische Wereldrijk, dat zich al-lang uitstrekte rondom de Middellandse Zee (Mare Nostrum) èn daarmee ook over 'n groot deel van Europa in alle windrichtingen.
Even plotseling bevindt die kerk, overlevend dankzij giften van (bij)gelovigen, zich nu aan het hoofd van een schatrijk erfgoed, dat de keizer haar heeft geschonken & met immense donaties heeft aangevuld. Heel Rome raakt bezaaid met basilieken die aan apostelen en martelaren worden gewijd.
Ook BETH LECHEM & YEROESJALAYIEM worden door Helena, de moeder van Constantijn, voorzien van een Geboortekerk en de Heilig Grafkerk, en zodoende de christelijke identiteit van Palestina aka Kana'an etceterara bekrachtigd wordt.
In 324 brengt deze Constantijn het West~ & Oost-Romeinse Rijk samen onder zíjn exclusieve gezag, waardoor hij zowel tegelijk de op-permacht & de privileges v/d kerk uitbreidt. In 330 verplaatst hij zijn hoofdstad om politieke redenen naar Byzantium, dat tot Constan-tinopel wordt omgedoopt; de paus himself kan nú zó vrijelijk naar hartelust in Rome regeren om er zo nog verder hèt Centrum v/d Kerk van te kunnen maken.
Zonder dat ze er ooit ècht voor hebben gestreden, belanden die voormalige streng vervolgden in een dominante positie: ze hebben blijkbaar aanleg voor die macht, want weldra hebben ze, op directe wijze, de macht die ze willen uitoefenen volgens hun visie op 'de leer van Christos' èn op basis van de 'vermeende waarden' die hij eveneens 'heeft geopenbaard': zoals onder andere 'n 'gelijkheid', 'gerechtigheid' & 'naastenliefde'?
Mor schept er blijkbaar genoegen in om 'daaraan voorafgaand' al te beginnen bij Assyrië, Babylonië, Creta/Cyprus, de Egyptenaren, Feniciërs, Grieken/Hellenen & Israëlieten/Joden ter naspeuring van dat 'gist', die 'zuurdesem', 'rijsmiddelen', conservatieven, smaakmiddelen en kleurstoffen? Vandaar ook die 'vreemde' vormpjes & kleurtjes van de voorbije jaren & aan die zg. nege(e)rlijst heb ik geen boodschap!
Even plotseling bevindt die kerk, overlevend dankzij giften van (bij)gelovigen, zich nu aan het hoofd van een schatrijk erfgoed, dat de keizer haar heeft geschonken & met immense donaties heeft aangevuld. Heel Rome raakt bezaaid met basilieken die aan apostelen en martelaren worden gewijd.
Ook BETH LECHEM & YEROESJALAYIEM worden door Helena, de moeder van Constantijn, voorzien van een Geboortekerk en de Heilig Grafkerk, en zodoende de christelijke identiteit van Palestina aka Kana'an etceterara bekrachtigd wordt.
In 324 brengt deze Constantijn het West~ & Oost-Romeinse Rijk samen onder zíjn exclusieve gezag, waardoor hij zowel tegelijk de op-permacht & de privileges v/d kerk uitbreidt. In 330 verplaatst hij zijn hoofdstad om politieke redenen naar Byzantium, dat tot Constan-tinopel wordt omgedoopt; de paus himself kan nú zó vrijelijk naar hartelust in Rome regeren om er zo nog verder hèt Centrum v/d Kerk van te kunnen maken.
Zonder dat ze er ooit ècht voor hebben gestreden, belanden die voormalige streng vervolgden in een dominante positie: ze hebben blijkbaar aanleg voor die macht, want weldra hebben ze, op directe wijze, de macht die ze willen uitoefenen volgens hun visie op 'de leer van Christos' èn op basis van de 'vermeende waarden' die hij eveneens 'heeft geopenbaard': zoals onder andere 'n 'gelijkheid', 'gerechtigheid' & 'naastenliefde'?
Mor schept er blijkbaar genoegen in om 'daaraan voorafgaand' al te beginnen bij Assyrië, Babylonië, Creta/Cyprus, de Egyptenaren, Feniciërs, Grieken/Hellenen & Israëlieten/Joden ter naspeuring van dat 'gist', die 'zuurdesem', 'rijsmiddelen', conservatieven, smaakmiddelen en kleurstoffen? Vandaar ook die 'vreemde' vormpjes & kleurtjes van de voorbije jaren & aan die zg. nege(e)rlijst heb ik geen boodschap!
21 mei 2013 - bewerkt op 22 mei 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 09 dec 2025 50243 Het zou dus helemaal niet verkeerd zijn om
- O 09 dec 2025 50242 Terwijl Yehosjoea zei: ‘Op de stoel
- O 09 dec 2025 50241 DIT ALLES doet ons denken
- O 09 dec 2025 5024061 YESJ zag de hypocrisie van deze farizeeën
- O 08 dec 2025 50239De Sadducese Koning sprak over de ‘Geverfden’
- O 08 dec 2025 50238 We kunnen de farizeeën niet met al de latere
- O 08 dec 2025 5023760 De farizeeën raakten betrokken bij de bur-
- O 08 dec 2025 5023659 In de tombe is ook ‘n tekening te zien van
- O 08 dec 2025 50235 58 Tòch valt er wel iets te zeggen voor deze
- O 07 dec 2025 50231 Die uitspraak is ook belangrijk omdat ‘t ons
- O 07 dec 2025 50230 Er is nog een controverse over de vergeving
- O 07 dec 2025 50229 57 Net als in de periode van de man met deze
- O 07 dec 2025 50228 Wellicht waren er omstanders vervuld van
- O 06 dec 2025 50227De verwijzing naar de Farizeeën i/d conclusie
- O 05 dec 2025 50226”Daarom werd er maar één mènsch geschapen i/d