Lf109b de kerk van Rome
DIE
ER - ONDANKS
DE VERVOLGINGEN - IN GESLAAGD IS
OM HAAR PRIMAAT TE DOEN GELDEN NA DE TOTALE VERDWIJNING
VAN DE EKKLESIA @ YEROESJALAYIEM, DOET VERVOLGENS HAAR BEST
ON DE DOGMATISCHE ORTHODOXIE VAST TE LEGGEN!
IN DE TWEEDE HELFT VAN DE TWEEDE EEUW WERKT ZE EEN CREDO/GELOOFSBELIJDENIS UIT
DIE ALS VOLGT WORDT GEFORMULEERD: "Ik geloof in Gòd, de almachtige Vader & JESUS Christus,
zijn enige Zóón, onze Héér die geboren is uit de Heilige Geest en de Maagd Maria, gekruisigd onder Pontius Pilatus en begraven,
Verrezen uit de dood op de derde dag, opgestegen naar de Hemel, gezeten aan de rechterhand van de Vader waar hij de levenden en de doden zal oordelen, en in de Heilige Geest, in de heilige kerk, in de vergeving van de zonden en de opwekking uit het vlees!"
Déze formulering, die de basis vormt van 't christelijk geloof, zal in 325 bij 't concilie van Nicea vrijwel letterlijk worden overgenomen.
De pausen matigen zich de autoriteit aan te excommuniceren - één van de eerste bekende excommunicaties is die van Marcion van Synope in 144. Maar ook andere christelijke centra krijgen meer macht: Grieks-Alexandrië, Carthago, dat het referentie-centrum is voor de aanzienlijke kerk van Noord-Afrika (71 Afrikaanse bisschoppen wonen het concilie van 216 bij) en Antiochië, de derde stad van het Rijk! Rome slaagt er niet in zijn visie van de orthodoxie op te leggen. Integendeel, de interchristelijke dogmatische verdeeldheid wordt aan het einde van de derde eeuw versterkt wanneer er bovenop de twisten over de aard van Christos, nòg 'n ànder onderwerp in onenigheid bij komt: de aard v/d verhouding v/d Vader tot de Zóón & tot de helende/genezende Geest, dat wil zeggen 'Drievuldigheid'?
20 mei 2013 - bewerkt op 21 mei 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het
- O 16 apr 2023 44263 248 Geen v/d voorstellingen was willekeurig
- O 16 apr 2023 44262 247 Moderne Joden groeien op met de aanname
- O 15 apr 2023 44261 Sepphoris was in de 2de & 3de eeuw, toen de