Lf109b de kerk van Rome


DIE
ER - ONDANKS
DE VERVOLGINGEN - IN GESLAAGD IS
OM HAAR PRIMAAT TE DOEN GELDEN NA DE TOTALE VERDWIJNING
VAN DE EKKLESIA @ YEROESJALAYIEM, DOET VERVOLGENS HAAR BEST
ON DE DOGMATISCHE ORTHODOXIE VAST TE LEGGEN!

IN DE TWEEDE HELFT VAN DE TWEEDE EEUW WERKT ZE EEN CREDO/GELOOFSBELIJDENIS UIT
DIE ALS VOLGT WORDT GEFORMULEERD: "Ik geloof in Gòd, de almachtige Vader & JESUS Christus,
zijn enige Zóón, onze Héér die geboren is uit de Heilige Geest en de Maagd Maria, gekruisigd onder Pontius Pilatus en begraven,
Verrezen uit de dood op de derde dag, opgestegen naar de Hemel, gezeten aan de rechterhand van de Vader waar hij de levenden en de doden zal oordelen, en in de Heilige Geest, in de heilige kerk, in de vergeving van de zonden en de opwekking uit het vlees!"
Déze formulering, die de basis vormt van 't christelijk geloof, zal in 325 bij 't concilie van Nicea vrijwel letterlijk worden overgenomen.

De pausen matigen zich de autoriteit aan te excommuniceren - één van de eerste bekende excommunicaties is die van Marcion van Synope in 144. Maar ook andere christelijke centra krijgen meer macht: Grieks-Alexandrië, Carthago, dat het referentie-centrum is voor de aanzienlijke kerk van Noord-Afrika (71 Afrikaanse bisschoppen wonen het concilie van 216 bij) en Antiochië, de derde stad van het Rijk! Rome slaagt er niet in zijn visie van de orthodoxie op te leggen. Integendeel, de interchristelijke dogmatische verdeeldheid wordt aan het einde van de derde eeuw versterkt wanneer er bovenop de twisten over de aard van Christos, nòg 'n ànder onderwerp in onenigheid bij komt: de aard v/d verhouding v/d Vader tot de Zóón & tot de helende/genezende Geest, dat wil zeggen 'Drievuldigheid'?
20 mei 2013 - bewerkt op 21 mei 2013 - meld ongepast verhaal
Weet je zeker dat je dit verhaal wilt rapporteren? Ja | Nee
Profielfoto van Asih
Asih, man, 81 jaar
   
Log in om een reactie te plaatsen.   vorige volgende