Lf103b de exegeten menen dat de schrijver(s)
VAN
DÌT YOCHEUANGELIE,
HET LAATSTE - AANGEZIEN
HET ROND 100 OF 110 (?) IS OPGESTELD -
BEHOORDE TOT EEN GROEP VERWANT AAN GELIEFDE DISCIPEL YOCHANAN,
DIE DE STERKE VERHALEN VAN VAN DEZE APOSTEL HEEFT GEBUNDELD,
DE EU'S VAN MARK & MAT GELEZEN HEEFT EN DEZE PALESTIJNSE
ELEMENTEN ZODOENDE OOK HEEFT GEÏNTERPRETEERD IN EEN
NIEUW DENKKADER EN VANUIT ZIJN EIGEN ERVARINGEN,
IN HET BIJZONDER ZIJN CONFRONTATIES MET
GEMEENSCHAPPEN DIE ZICH BEROEPEN
OP YOCHANAN DE DOPER?!!!
Die proloog van IOHANNOS,
een grootse NOT~tekst, vat zijn gehele euangelie zo samen
& mèt hem voltrekt zich dan dus zo ook een belangrijke wending in de zg. Christologie:
voor de allereerste keer niet langer het Heiland~zijn, nòch de goddelijke afstamming
van Yesj verre benadrukt, maar de 'eigen goddelijkheid van Christos, aangekondigd
door Yo de Do, die met precies dìt doel
door god is gezonden volgens
YOH 1:6-7?!
Déze proloog opent
met de definitie van 'de logos', Hèt WOORD,
& het woord was bij g d & 't WOORD is god,
dat immers aan de óórsprong
VÀN ÀLLE DINGEN
ligt & staat!?
YOH 1:1-3
"IN HET BEGIN
WAS HET WOORD, & HET WOORD
WAS BIJ GOD & HET WOORD WAS GOD:
HET WAS IN HET BEGIN BIJ GOD: ZODAT ÀLLES ERDOOR IS ONTSTAAN
EN ZONDER DIT IS ER NIETS
ONTSTAAN WAT BESTAAT
(voor de myDimens!)"
Yochanan identificeert vervolgens de logos (1:9),
'het wáre licht', met deze persoon Yehosjoea:
'EN 'T WOORD IS MENS GEWORDEN'! (1:14)
YESJOEA IS ALDUS GEWORDEN TOT VLEESGEWORDEN, GODDELIJKE LOGOS!
Zodat de Doper verkondigt (1:15)
'HÍJ WAS ER AL VÓÓR MIJ'!
EN OOK YESJ HERHAALT HET IN EEN INTRIGEREND LOGION 8:58
"VAN VÓÓRDAT AVRA(HA)M ER WAS,
BÈN IK {IS G D} ER AL!"
IOHANNOS
citeert ook nog andere woorden van deze
CHRISTOS
die van zijn groeiende eeuwige goddelijkheid zouden kunnen
in o.a. 14:6 & 14:11
IK BEN DE WEG,
DE WAARHEID EN HET LEVEN:
IK BEN IN DE VADER
EN DE VADER
IS IN MIJ!
Zo gezien
gaat dat nu dus eigenlijk ook op
in principe voor ieder van ons
& 'alle mensen'
...
DÌT YOCHEUANGELIE,
HET LAATSTE - AANGEZIEN
HET ROND 100 OF 110 (?) IS OPGESTELD -
BEHOORDE TOT EEN GROEP VERWANT AAN GELIEFDE DISCIPEL YOCHANAN,
DIE DE STERKE VERHALEN VAN VAN DEZE APOSTEL HEEFT GEBUNDELD,
DE EU'S VAN MARK & MAT GELEZEN HEEFT EN DEZE PALESTIJNSE
ELEMENTEN ZODOENDE OOK HEEFT GEÏNTERPRETEERD IN EEN
NIEUW DENKKADER EN VANUIT ZIJN EIGEN ERVARINGEN,
IN HET BIJZONDER ZIJN CONFRONTATIES MET
GEMEENSCHAPPEN DIE ZICH BEROEPEN
OP YOCHANAN DE DOPER?!!!
Die proloog van IOHANNOS,
een grootse NOT~tekst, vat zijn gehele euangelie zo samen
& mèt hem voltrekt zich dan dus zo ook een belangrijke wending in de zg. Christologie:
voor de allereerste keer niet langer het Heiland~zijn, nòch de goddelijke afstamming
van Yesj verre benadrukt, maar de 'eigen goddelijkheid van Christos, aangekondigd
door Yo de Do, die met precies dìt doel
door god is gezonden volgens
YOH 1:6-7?!
Déze proloog opent
met de definitie van 'de logos', Hèt WOORD,
& het woord was bij g d & 't WOORD is god,
dat immers aan de óórsprong
VÀN ÀLLE DINGEN
ligt & staat!?
YOH 1:1-3
"IN HET BEGIN
WAS HET WOORD, & HET WOORD
WAS BIJ GOD & HET WOORD WAS GOD:
HET WAS IN HET BEGIN BIJ GOD: ZODAT ÀLLES ERDOOR IS ONTSTAAN
EN ZONDER DIT IS ER NIETS
ONTSTAAN WAT BESTAAT
(voor de myDimens!)"
Yochanan identificeert vervolgens de logos (1:9),
'het wáre licht', met deze persoon Yehosjoea:
'EN 'T WOORD IS MENS GEWORDEN'! (1:14)
YESJOEA IS ALDUS GEWORDEN TOT VLEESGEWORDEN, GODDELIJKE LOGOS!
Zodat de Doper verkondigt (1:15)
'HÍJ WAS ER AL VÓÓR MIJ'!
EN OOK YESJ HERHAALT HET IN EEN INTRIGEREND LOGION 8:58
"VAN VÓÓRDAT AVRA(HA)M ER WAS,
BÈN IK {IS G D} ER AL!"
IOHANNOS
citeert ook nog andere woorden van deze
CHRISTOS
die van zijn groeiende eeuwige goddelijkheid zouden kunnen
in o.a. 14:6 & 14:11
IK BEN DE WEG,
DE WAARHEID EN HET LEVEN:
IK BEN IN DE VADER
EN DE VADER
IS IN MIJ!
Zo gezien
gaat dat nu dus eigenlijk ook op
in principe voor ieder van ons
& 'alle mensen'
...
20 mei 2013 - bewerkt op 21 mei 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 21 dec 2025 50288 Het lag zeker niet in Yesj’ bedoeling dat we
- O 21 dec 2025 50287 Tussen goed & kwaad bestaat ‘n eeuwigdurende
- O 21 dec 2025 50286 Het Dualisme in deze Uitspraak verraadde een
- O 21 dec 2025 50285 Yesj was duidelijk niet bereid in te stemmen
- O 20 dec 2025 5028480 De esseense zonen v/h ‘LÌCHT’ beperkten
- O 20 dec 2025 50283 De zonen v/d duisternis - daartoe rekenden
- O 20 dec 2025 50282 Ethiek? Op zekere dag zo’n 2000 jaar geleden
- O 20 dec 2025 50281 In de joodse ‘Twee Wegen’, overgeleverd i/d
- O 20 dec 2025 50280 Vele millennia tussen/rondom CHALDEA, HARAN,
- O 19 dec 2025 50279 De eerste twee Bijbelse uitéénzèttingen van
- O 19 dec 2025 5027879 Als we dit concept o/d geboden toepassen,
- O 19 dec 2025 50277 In deze rede haalt YESJ in zekere zin zo nu
- O 19 dec 2025 50276 YESJ’ uitspraak in Mat. 22:35-40 is slechts
- O 19 dec 2025 50275 76 Alles wat we hiervoor gezegd hebben in de
- O 18 dec 2025 50274 ‘t Was typerend voor de rabbijnen om een in-