lf 96/'97 de spiltijd v/d mensheid karl jaspers ed
De Duitse psychiater & filosoof Karl Jaspers (1883-1969) was al zeer gefascineerd door de relatie die de mens met de transcendentie onderhoudt & begon vanaf de jaren '30 de geschiedenis v/d religies & beschavingen te verkennen. Hij constateert 'n zeer sterke afhan-kelijkheid tussen beide & ontdekt dat beider ontwikkelingen parallel lopen. In '50 toont hij aan, in 'n boek met de ambitieuze titel Vom Ursprung und Ziel der Geschichte (Over de oorsprong & 't doel v/d geschiedenis), dat enkele welbepaalde historische periodes zowel de politieke, technische, filosofische als religieuze veranderingen van bijzonder omvang voortbrengen. KJ constateert dat deze radicale ver anderingen zich op verschillende plaatsen i/d wereld bijna gelijktijdig voordoen.
De oorzaken ervan verklaart hij niet: hij beperkt zich tot 't herkennen v/d cesuren/scheidingen/beoordelingen & wijst 4 keerpunten aan, maar er is 'r slechts één die hem werkelijk interes-seert: 't keerpunt v/d universalistische religies & v/d filosofie, dat vlg. hèm kenmerkend is voor de spirituele geboorte v/d mens & hij omschrijft dìt als dé 'spiltijd' v/d menselijke geschiedenis, waarbij hij 't idee v/d spil, dat wil zeggen de gedachte dat de geschiedenis 'n dóel heeft, aan de Duitse filosoof Friedrich Hegel ontleent. Vanaf dàn toont hij z'n enthousiasme voor dit 'uitzonderlijke, unieke moment dat enkele eeuwen zal duren & aan drie bronnen ontspringt: China, India & 't Westen! Een keerpunt i/d wereldbeschouwing(en) (zie zo ook Karen Armstrong ed.!)! KJ's spiltijd speelt zich af over 'n beperkte periode, tussen de 7e & de 5e eeuw vóór onze jaartelling (BCE)!
Dìt is nl. 'n. (hèt!) 'sleutelmoment' voor verschillende beschavingen & juist díe gelijktijdigheid interesseert hen (& òns?)! 't Vindt enkele millennia ná de neolithische revolutie plaats, precies alsof de mens, ná over de wereld te hebben nagedacht, nu eindelijk ook pas goed over zichzèlf begon na te denken, over de zìn van ons eigen bestaan (& èlk ànder)!? Er verschijnt 'n reeks grote religies, die weliswaar erfgenaam zijn v/d religies v/d Oudheid, maar dir het idee van onze individuele verlossing ìn zich òpnemen: dit zijn de zg. 'verlossings-religies' die we tegenwoordig kwalificeren als de historische religies?!
Ze worden allemaal gedragen door uitzonderlijke figuren, door de 'visionairs' ~ i/d woorden van KJ 'paradigmatische persoonlijkheden' ~ die nadenken over de plaats van de mens in het heelal & die de moraal opnieuw funderen door er een persoonlijke ethische dimensie aan toe te voegen, waarbij ze langdurige processen op gang gaan brengen die de menselijke geschiedenis opníeuw (volkomen!) overhoop zullen blijven halen.
Voor Mor
zo blijkt dagelijks
draait 'myDi' vooral
nu ook juist
dáárom
'isn't
IT' (?)
~~~~~~





Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
-
O
02 jan 2024
45975 Hoogst Merkwaardige Migranten Van Her & Der?
-
O
01 jan 2024
45974/75/91/92 Gewoon een kwestie van dorpsleven
-
O
01 jan 2024
45973 Toen Herodes in Jericho stierf, vlg. Josefus
-
O
01 jan 2024
45972/89 Herodes, bang dat zijn einde dat naderde
-
O
01 jan 2024
45971 Slimme Vos Herodes, Inmiddels Midden Zestig
-
O
31 dec 2023
45970 De Strijd Om Opvolging Tegen Het Einde Van
-
O
31 dec 2023
45969 De Nalatenschap Van Herodes?
-
O
31 dec 2023
45968Vlg. Flavius Josephus ‘bemoeide hij zich niet
-
O
30 dec 2023
45963 Familie-intriges: ondanks al zijn politieke
vorige
volgende