lf 55 dit was overigens de nieuwe vorm
van voorouderverering, die vanaf dan meer lijkt op een dodenfeest.
OP
EEN VASTE
DATUM [IN MESOPOTAMIË
EENMAAL PER MAAND, IN GRIEKENLAND DRIEMAAL PER JAAR)
WORDEN DE DODEN OPGEROEPEN OM DEEL TE NEMEN AAN "INTERGENERATIONELE" FAMILIEFEESTMALEN,
ZODAT ZE VOOR DE DUUR VAN ÉÉN DAG TEVOORSCHIJN KOMEN UIT HET SPOOKACHTIGE, NIET STRAKOMLIJNDE HIERNAMAALS WAARNAAR ZE ZIJN VERBANNEN.
Tussen de bewoners van de hemel en die van de aarde is een duidelijke kloof ontstaan: ze worden geacht van verschillende aard te zijn en zelfs al hebben de goden dezelfde behoeften als de mensen (ze kleden zich, voeden zich enzovoort), allemaal heel menselijke eigen-schappen & gebreken (zij zijn eveneens goedhartig of opvliegend, spilziek of gierig, gevoelig voor vleierij & wat al niet!), tòch genieten ze blijkbaar een status die (haast) geen mens ooit (nog bij leven) zal bereiken: ze zijn almachtig en bovendien onsterfelijk.
In Mesopotamië durfde nog geen enkele vorst zich tot god uit te roepen, met uitzondering van Sargon van Akkad, zoon van een hoge-priesteres & 'n onbekende vader, die rond 2300 voor onze jaartelling de legende verspreidde dat de godin ISJTAR zèlf hem tot zijn ko-ninklijke waardigheid had verheven om de dynastie van Akkad te stichten.
OP
EEN VASTE
DATUM [IN MESOPOTAMIË
EENMAAL PER MAAND, IN GRIEKENLAND DRIEMAAL PER JAAR)
WORDEN DE DODEN OPGEROEPEN OM DEEL TE NEMEN AAN "INTERGENERATIONELE" FAMILIEFEESTMALEN,
ZODAT ZE VOOR DE DUUR VAN ÉÉN DAG TEVOORSCHIJN KOMEN UIT HET SPOOKACHTIGE, NIET STRAKOMLIJNDE HIERNAMAALS WAARNAAR ZE ZIJN VERBANNEN.
Tussen de bewoners van de hemel en die van de aarde is een duidelijke kloof ontstaan: ze worden geacht van verschillende aard te zijn en zelfs al hebben de goden dezelfde behoeften als de mensen (ze kleden zich, voeden zich enzovoort), allemaal heel menselijke eigen-schappen & gebreken (zij zijn eveneens goedhartig of opvliegend, spilziek of gierig, gevoelig voor vleierij & wat al niet!), tòch genieten ze blijkbaar een status die (haast) geen mens ooit (nog bij leven) zal bereiken: ze zijn almachtig en bovendien onsterfelijk.
In Mesopotamië durfde nog geen enkele vorst zich tot god uit te roepen, met uitzondering van Sargon van Akkad, zoon van een hoge-priesteres & 'n onbekende vader, die rond 2300 voor onze jaartelling de legende verspreidde dat de godin ISJTAR zèlf hem tot zijn ko-ninklijke waardigheid had verheven om de dynastie van Akkad te stichten.
31 mrt 2013 - bewerkt op 01 apr 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 25 dec 2025 5030488/7 HÈT HEMELS GODSRIJK: op een goede dag…..
- O 25 dec 2025 5030387 YESJ’ concept van gods rechtvaardigheid is
- O 24 dec 2025 50302 ‘t Was toen in zekere zin ‘heersende mening’
- O 24 dec 2025 50301 Zo accepteert Yesj hier nu zo net als elders
- O 24 dec 2025 50300 De Paradox van YESJ’ Breuk met de toenmaals
- O 23 dec 2025 50299 86 Van Esseense Randgroepsekten nam Yesjoea
- O 23 dec 2025 50298/85 Volgens ‘t Testament van Benyamin mag men
- O 23 dec 2025 50297 In plaats van ‘als uzelf’ staat er bij Mataï
- O 23 dec 2025 50296 Yesj laat zich uit in dezelfde geest als hij
- O 23 dec 2025 50295 Een goed mènsch…
- O 22 dec 2025 50294 De geschiedenis liet zien dat een vijand kan
- O 22 dec 2025 50293 Deze essenen geloofden dat hun uiteindelijke
- O 22 dec 2025 50292 Nu we dit alles gezegd hebben over de
- O 22 dec 2025 50291 Parallellen met zaligsprekingen uit de Dode~
- O 22 dec 2025 50290 Nòg belàngrijker parallellen met Yesj’ zgn.