lf 207c Individuele Verlossing {ZwitserLeven bv.}~
Mircea Eliade heeft de aandacht gevestigd op de invloed die het zoroastrisme op het religieuze denken van het Westen heeft gehad door het vooropstellen van vernieuwende ideeën die, zegt hij, in Iran zijn 'ontdekt, opgewaardeerd en/of gesystematiseerd'.
Hij noemt met name, naast de mythe van de Verlosser, het opstellen van een optimistische eschatologie die de definitieve verwinning van het goede verkondigt & de universele verlossing, evenals de leer van de wederopstanding van het lichaam.
Zoroaster heeft het idee van de hemel weliswaar niet 'uitgevonden': wanneer hij zijn loopbaan als profeet begint, bestaat dit idee al sinds ongeveer een millennium in AeGYPTe waar de priesters, ten opzichte van de heersende opvattingen bij andere volken, een ver-gevorderde theologie hebben ontwikkeld over het hiernamaals.
De priesters van de farao's wijzen de Mesopotamische Aralloe àf, het naargeestige ondergrondse waarin alle zielen, de goede en de slechte, gedoemd zijn om te dwalen in een spookachtige en vegetatieve vorm, waardoor de Hebreeërs zich trouwens zullen laten in-spireren om HUN SHEOL uit te denken.
De priesters van de farao's hebben een 'waar' leven uitgedacht in het ... "Hiernamaals", voor wie het hier op aarde duur betaalt!
Vanaf de eerste faraodynastieën vormen ze namelijk de notie van een individueel oordeel van de ziel, na afloop van een hachelijke doortocht door de twaalf regionen van de Douat, de toegangspoort tot het hiernamaals: (alleen) degenen die bij hun leven de religieuze riten hebben vervuld, de uiterst kostbare mummificatie van hun lichaam hebben betaald & 'n geschikte begraafplaats hebben gekocht, slagen daarin: 't "Wáre ZwitserLeven" is voorbehouden voor/tijdens & na de dood aan multimiljonairs, autoriteiten & koningshuizen?
Hij noemt met name, naast de mythe van de Verlosser, het opstellen van een optimistische eschatologie die de definitieve verwinning van het goede verkondigt & de universele verlossing, evenals de leer van de wederopstanding van het lichaam.
Zoroaster heeft het idee van de hemel weliswaar niet 'uitgevonden': wanneer hij zijn loopbaan als profeet begint, bestaat dit idee al sinds ongeveer een millennium in AeGYPTe waar de priesters, ten opzichte van de heersende opvattingen bij andere volken, een ver-gevorderde theologie hebben ontwikkeld over het hiernamaals.
De priesters van de farao's wijzen de Mesopotamische Aralloe àf, het naargeestige ondergrondse waarin alle zielen, de goede en de slechte, gedoemd zijn om te dwalen in een spookachtige en vegetatieve vorm, waardoor de Hebreeërs zich trouwens zullen laten in-spireren om HUN SHEOL uit te denken.
De priesters van de farao's hebben een 'waar' leven uitgedacht in het ... "Hiernamaals", voor wie het hier op aarde duur betaalt!
Vanaf de eerste faraodynastieën vormen ze namelijk de notie van een individueel oordeel van de ziel, na afloop van een hachelijke doortocht door de twaalf regionen van de Douat, de toegangspoort tot het hiernamaals: (alleen) degenen die bij hun leven de religieuze riten hebben vervuld, de uiterst kostbare mummificatie van hun lichaam hebben betaald & 'n geschikte begraafplaats hebben gekocht, slagen daarin: 't "Wáre ZwitserLeven" is voorbehouden voor/tijdens & na de dood aan multimiljonairs, autoriteiten & koningshuizen?
15 apr 2013 - bewerkt op 17 apr 2013
- meld ongepast verhaal
Log in om een reactie te plaatsen.
- O 20 apr 2023 44284261 Er woonden al Joden in Antiochië sinds de
- O 20 apr 2023 44281 260 Er waren volop armen in de stad en op de
- O 20 apr 2023 44280259Hoogstmerkwaardig hoeveel soorten dromen &
- O 19 apr 2023 44279258OudeLiedjes,JoligeMelodietjes,MallePietjes
- O 19 apr 2023 44278 257 Zo’n 400 jaar later, in 386 na Chr./A.D.
- O 19 apr 2023 44277Knijp droog, verdeel, heers & pest maar raak?
- O 19 apr 2023 44276256Ondergronds, uit ‘t licht, was geen moeite
- O 19 apr 2023 44275 255 Nòg frappanter (tenminste, voor wie niet
- O 18 apr 2023 44274 254 In Vigna Randanini zijn echter kochiem
- O 18 apr 2023 44273 253 I/d 2e/3e eeuw, toen twee rivaliserende
- O 17 apr 2023 44268252 Vroege synagogen waren dus zeker geen
- O 17 apr 2023 44267 251 De namen i/d Misjna zíjn die van wijzen
- O 16 apr 2023 44266 Met àndere woorden: de prachtige, overvolle
- O 16 apr 2023 44265 250 De tekens die om een menselijke figuur
- O 16 apr 2023 44264249 Áán ‘t uiteinde v/d synagogevloer die het