lf 122/123 'n "edelman" is diegene die zich weet
TE
BEHEERSEN ÈN
TROUW BLIJFT AAN
DE RITEN VAN HOFFELIJKHEID
(Gesprekken XII, 1) & DIE EERBIED,
GROOTMOEDIGHEID, OPRECHTHEID, VLIJT & GULHEID VERENIGT (XVII, 6)!
KORTOM, DIE 'de mensen liefheeft' (XII, 22) EN DE GULDEN REGEL VOLGT DIE OOK
DOOR DE MEESTERS UIT DE TALMOED, DE GRIEKSE FILOSOFEN EN DOOR YESJOEA
IN ONGEVEER DEZELFDE BEWOORDINGEN ZAL WORDEN GEDICTEERD
IN DEZELFDE EN DAAROPVOLGENDE EEUWEN:
"Wat jij niet wilt dat men jou aandoet,
doe dat ook 'n ander niet aan?"/"Wat jij wilt dat men voor jou doet:
doe dat voor 'n ander!" (XII, 2)!
Maar voor Confu/Kongzi doet de mens z'n kennis op door 'de Ouden te bestuderen' & 'hun wijsheid te Ontdekken': dàt is dé waarborg voor de deugd van mede-menselijkheid & juist daardoor voor maatschappelijke harmonie & 'evenwichtige sociale verandering'!? Zijn vertrouwen in de mens zet hem aan om in eenieder de kiem van deze deugd te zien:
"IEDER MENS IS VAN GEBOORTE RECHTSCHAPEN"
vlg. Gesprekken, VI, 17! HÍJ prijst studeren níet aan omwille van de abstracte liefde voor 'het studeren', maar vanuit het streven naar op-werking & vervolmaking, zodat iedereen uit zichzelf 'de regels ontdekt'! Deze (tegeltjes)regeltjes komen niet voort uit morele verboden in de zin waarin ze (nog vaak) binnen het joden- & christendom zouden (kunnen) worden opgevat (als 'zonde' e.d.), maar uit natuur-wetten die 'de universele harmonie in stand houden' & 'essentieel zijn voor het voortbestaan van de wereld'? In China wordt het "Con-fucianisme" RUJIA genoemd,
de School v/d geleerden.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
vorige
volgende