lf '105: i/d myDiTuin bij vogelzang/waterdruppels!
Bij de Grieken is hij de DIADOCHE,
letterlijk de 'opvolger'; in het taoïsme de 'ware mens' of 'man van recepten';
in het jodendom de 'tsadik' of 'rechtvaardige';
in de islam behoort hij tot een SILSILA, 'keten van overdracht,
& @ India zegt men graag dat de meester zo 'zwanger is van zijn leerling'; volgens een hindoeïstisch gezegde
is de leerling 'in handen van de meester als een dode in de handen van de lijkenwasser'. Ook deze gedachte
vinden we terug bij de christelijke meester Ignatius de Loyola, die zijn leerlinge opdroeg 'als 'n ka-daver'
te gehoorzamen (PERINDE AC CADAVER).
Ànders dan de priester
definieert de meester zichzelf niet
door een hiërarchische functie, maar door zijn eigen ervaring v/d transcen-dentie,
die hij ~ tegelijk met de kennis die hem is gegeven ~ op zijn leerlingen overbrengt. Hij kent weliswaar
de heilige teksten uit zijn traditie, leest ze en legt ze uit, maar zijn interpretaties stemmen lang niet altijd overeen
met die van de orthodoxie: ze brengen vooral wijsheid en nieuwe noties, die overigens vaak met de orthodoxie botsen,
zoals blijkt uit de spanningen tussen deze twee takken van re ligiositeit, die nog altijd hevig zijn in alle tradities
en wijsheden van de mensheid, zoals de Franse filosoof Henri Bergson terecht anali-seerde
in Les deux sources de la morale et de la religion
('De twee bronnen van moraal & religie'
.
Tegenover de priester,
die de dogma's en de riten van de cultus onderwijst,
kiest de meester voor mondelinge
overdracht & contact.
Tegelijk met zijn leer
draagt hij de bedrevenheid over
om persoonlijke verlossing te bereiken door ascese, een streng leven, een
'GEBRUIKSAANWIJZING' die het leven van de naar verlossing dorstende leerling verandert.
Tegenover het dogma de ervaring! Tegen-over
intellectuele constructies de openheid
van het hart.
Asih, man, 80 jaar
Log in om een reactie te plaatsen.
-
O
07 jan 2024
46001103 Grootte/Indeling v/h Heilig Olijfolieland
-
O
07 jan 2024
46000 De boer is gebonden aan z’n land/z’n werk is
-
O
06 jan 2024
45999102 In de heilige schrift is deze toen al
-
O
06 jan 2024
4599101Landeigendom, grootte, indeling, belasting
-
O
06 jan 2024
4599100 Pesach was niet alleen ‘n feestelijke
-
O
06 jan 2024
4599699 Zo waren er ook vieringen die maar éénmaal
-
O
06 jan 2024
4599598 Shabbat- & Feestdagen: waarom we leven....
-
O
03 jan 2024
45983 Spèl en Vermaak: behalve de vrije avonden
-
O
03 jan 2024
4598297 Wie hem nu wel of niet verwekte ook Yèsjoe
-
O
03 jan 2024
45981 Kortom: vòl, drùk, keihard gelukkig Léven...
-
O
03 jan 2024
4598094 Als de mannen of oudere jongens op ‘t Veld
-
O
02 jan 2024
45979Als ‘n deur al gesloten werd dan deed men dat
-
O
02 jan 2024
45978 Húis, Tuin, Keuken, Kleren, Sport, Spelgenot
-
O
02 jan 2024
4597793 Waarschijnlijk noemde de vrouw haar man
-
O
02 jan 2024
45976 De Galileaërs Spraken een Aramees dialect
vorige
volgende